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天文与地理 天干地支的星象原理

栏目: 八字命理 / 发布于: / 人气:5.59K

导语:说到星座相信大家都知道黄金十二宫吧,其实我们黄金十二宫并不是我们本土的,我们关于星像的探索也是很多的,比如北斗七星,南斗六星,还有十二地支,今天我们一起来看看天文与地理天干地支的星象原理。

天文与地理 天干地支的星象原理

天干地支的星象原理
  比起12这个经常出现的数字,如12个时辰、12个月、12生肖、12星座,10这个数字的确显得很怪异,在天文上也没有一个单一的10年明显周期可以相对应。那麽,我们要去哪边找答案?例如:1971年辛亥年出生,也就是民国60年,刚好是中华民国一甲子的轮回完成,如果去比较1911年的星盘,你会看到什麽一样的星象?找到了吗?

那就是木星与土星的对分相,也就是一般俗称的木土冲,木星与土星同时在地球的两边,形成180度。木土对分,是一种大约20年发生一次的现象,因为木星公转周期12年,与土星公转周期29.5年的速率组合而来。20不就是10的两倍,那20年当中的10年,又发生什麽现象呢?我们看看1981年,民国70年的木星土星又是什麽星象?此时木星与土星刚好合相在天秤,合相是指土星躲在木星的背後,同时落在地球的同一侧,而不是对分的180度。原来如此,每10年产生的周期,就是木星与土星合相或对分相的时间点。

再回头看看天干,10年木土合,10年木土对,那麽以民国来看,0、20、40、60、80年等双数十位数的年(西元1911、31、51、71、91的单数十位数年),都是木土对的“辛”年。而民国10、30、50、70、90等单数十位数的年(西元1901、21、41、61、81的双数十位数年),则是木土合的“辛”年。这个“辛”还真是辛苦啊!不是价值与现实的冲突,就是价值与现实的融合。那麽其他的天干呢?

10年再分一半是5年,对分合相分一半,就是四分相的木土刑。所以1976年有木土四分,那一年是“丙”年,也就是木星在土星之前四分的“丙”,而1986年则是土星在木星之前四分的“丙”,依此类推,你就可以分出两种不同的“丙”年。既然有四分相,那六分与三分相当然不能忘记,但是10年要除以6是除不尽的,这部分就要交由图说来解释,才比较容易了解。

上面这张,是20世纪的木土相位与天干的关系图。什麽?难道土木相位与天干的关系不是固定的?我们往前往後看看吧!18世纪的1771年,并没有木土对,那是发生在1772年的事。22世纪2171年也没有木土对,那是2170年发生的事。

的确,木土对也是有在移动的,只是移动的速度很慢,这是29.5年与12年的误差所形成,也就是60一甲子的顺序,其实是两个土星循环的59年与五个木星循环的60年之间的问题。

因为土星经过一个星座大约是2.5年,木土对在60年後发生时,土星其实少跑了一年就到达上次木土对的点,大约慢了0.4个星座,因此木星也会提前约半年,就发生木土对的现象。如果用平均速率去算,大约每150年木土对就会进入前一个天干年,但木星与土星有逆行现象,会在两个天干之间来来回回,实际上大约要200多年才会完全脱离,这也是上面我输入资料时,为何1871年与2071年依然有木土对发生的原因。

天文与地理 天干地支的星象原理 第2张

再回到天干来思考,古代中国的天文学家,到底是不是用木土对来设定十个天干?以汉人传统不重视科学、逻辑的学术观念来说,的确有可能,毕竟要百多年才发生的误差,对他们来说也许可以接受,或是他们根本不关心误差,於是大概用10年、20年来区分一个循环,设定了最初的天干年顺序。但如果天干不是用木土的相位来区分,那用木土的相位关系去解释天干,就显得错误了。以天文星象来说,是否有其他象徵,刚好可以跟10年一循环的顺序相符合,并由此设定天干?这点,就有待其他先进解答了。

讲完天干来看地支,12这个数字就容易很多了,木星的周期最接近12。注意喔,是接近,而不是等於。木星绕行太阳一周平均大约需要11年10个月多,对於古代人来说,用12年去看差不了太多,但是在近代天文学的帮助下,我们可以发现太阳系的奥妙并非在於整数,而是通通都有除不尽的小数点。如果用木星一年运行一个星座的模式去分析,12地支刚好可以配合一个12星座,以2008年来说,“子”刚好对到摩羯座。但是这个组合,并非永久不变,因为木星公转周期比12年少了2个多月,因此大约6次72年的木星循环之後,同样的“子”就会进入水瓶座的范围,而非完全在摩羯座。又因为木星有着逆行现象,所以一个地支配一个星座的时间,可以拉长到100多年,都还会在12倍数的年份,木星依旧出现在相同的星座。

同样的问题又来了,用12地支来记年,那12地支与木星有无关系?如果有,那表示12地支的意义必须经常性的依照木星所在星座位置而校正,如果没有,那12地支的意义又是依据什麽而来?探讨这些问题,可不是没事找事做,如果天干地支的定义,是以1000年前的某些现象而决定,那这些现象的循环,在1000年後的现在是否还是一样?如果不一样,那用天干地支所延伸出的各种解释,不就会与真实现象产生极大的误差?这种疑问,就如同西洋星座流行之後,不断被人提出的13星座问题一般,没有找出学理的真实,就将会让一切的判断变成模棱两可,无从限制范围,也无从验证准确性了。

天文与地理 天干地支的星象原理 第3张

小结:我们古代都是以十二为计年,就像是我们的十二生肖也是以十二为基数,而我们对应十二地支有着二十八星宿。

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