道家的堪舆术（风水学）在道家文化中占有很重要的一个位置。
风水学
分两大流派
一为【形式派】
二位【理气派】
形式派由江西人杨筠松。曾文遄等人创立，
形式派重视【龙，穴，砂，水和定向】。把地形，地势的特征形象化，以类譬喻，以形立名。形式派的实践更加丰富，忌讳很少，容易接受和理解，流传范围比较广。
理气派
理气派以河洛为体，洛书为用，。以先天八卦为体，后天八卦为用。又以八卦，十二地支，天星，五行为四纲，讲究方位有许多“煞忌”理论十分复杂。理气派重视罗盘定向，阳山阳向，阴山阴相，不相乘错，以定生克。理气派是繁杂的派别，理论框架内容几乎把易理涵盖都囊括了进来。阴阳，五行，河图，洛书，八卦，星宿，神煞，纳音，奇门等等都是里理气派的根据和原理。
理气派由宋代的王仅等人创立。
罗盘的种类
三合盘，三元盘，综合盘。
一【三合盘】
三合盘又称杨公盘，主要是由三层二十四方位组成，有地盘正针，人盘中针和天盘缝针三环。并结合其他层环使用，从而用于定向，消砂，纳水等。
二【三元盘】
三元盘又称为蒋盘和易盘，三元盘的主要特征是有易卦六十四卦圈层，一般只有一层二十四方位，即地盘正针，其可用元运推其吉凶方位。三【综合盘】
综合盘层数细密，内容庞杂，它结合了三合盘和三元盘的一些主要圈层，其特征的保持了三合盘的地盘正针，人盘中针，天盘缝针和三元盘的易卦层，以及两种罗盘的主要圈层。
风水基础理论
阴阳学
阴阳学是风水学的指导，它将宇宙世间万物分为阴阳两大类，认为一切事物的形成，发展与变化，全在于阴阳二气的运动和转换。
自然界的任何事物都包括阴和阳互相对立的两个方面，而对立的双方又是相互统一的。阴阳的对立统一运动，是自然界一切发生事物发生，发展，变化，即消亡的根本原因。阴阳的矛盾对立统一运动规律是自然界一切事物运动变化固有的规律，世界本身就是阴阳二气对立统一的运动结果。
风水基础理论二
五行学说
五行学说提出，世界上一切事物都是由【金，木，水，火，土】五种基本物质之间的运动变化而生成的，同时又以五行之间的相生相克阐述事物之间的相互联系，五行学说也提出，世上任何事物都不是孤立的，静止的，而是不断的相生，相克的运动之中维持着基本的平衡
五行相生
金生水 水生木 木生火 火生土 土生金
五行相生的含义是支持，合作，相容，是指事物对另一事物具有促进，助长和滋生的作用
五行相克
金克木 木克土 土克水 水克火 火克金
五行相克的含义是抑制，排斥，相对，指这一事物对另一事物的生长和助长具有抑制和制约的作用
风水基础理论三
八卦乃为宇宙间的【天，地，水，火，雷，风，山，泽】八种自然现象和八个方位，他们代表构成天地万物的八种元素，
八卦是宇宙的现象，是人类肉眼可以看见的宇宙间共有的八个基本的大现象，而宇宙间的万有，万事，万物，皆依这八个现象而变化，这就是八卦法则的起源。
八卦分别由
乾代表天，天总是在最上面，即使到了太空，头上还是天，所以天是顶在头顶上的
坤代表地，人是地面上生活，地总是踩在脚下。
离代表太阳
坎代表月亮【离和坎不定的转动，代表时间，空间，和宇宙】
震代表雷，雷就是宇宙间的电磁和摩擦震动。
巽代表风，有了气流就是风
艮代表山，陆地上的高山
兑代表泽，海洋，河流。
在宇宙间这八种现象互相对立，衍生出了无穷无尽的万事万物，所以八卦就是告诉我们宇宙之间有八种现象，他代表的构成天地万物的八种元素
风水基础理论四
天干地支
天干地支简称为【干支】，是古人用于记忆年，月，日，时，方位，数据等符号。
年月日为时间，方位为空间，天干地支就是代表时空体系的符号。
天干简称为【干】。“干”乃天行之气，故成为【天干】。
天干一共有十个，其固定顺序为：
【甲，乙，丙，丁，戊，己，庚，辛，壬，癸。】此顺序蕴含着万物从萌芽到成长，兴旺，直至衰退，消失的全过程。
其中【甲，丙，戊，庚，壬】为阳。
【乙，丁，己，辛，癸】为阴。
甲：草木开始破甲而出
乙：虽已出壳，但是还为茁壮
丙：万物炳然，逐渐强大
丁：万物茁壮之时
戊：万物茂盛
已：万物已经成长起来
庚：万物果实开始形成
辛：万物果实新成
壬: 种子成熟，生命开始孕育
癸：幼胎经过蕴藏，开始新的轮回。
地支
地支简称【支】，乃四时运行的顺序，地支共十二个，固定顺序为：
【子，丑，寅，卯，辰，巳，午，未，申，酉，戌，亥】此顺序包含了万物从孕育，生长到繁茂，衰亡的过程。
其中【子，寅，辰，午，申，戌】为阳。
【丑，卯，巳，未，酉，亥】为阴。
子：万物滋生
丑：万物萌而系长
寅：万物开始生长
卯：万物冒地而出
辰：万物经震动而长
巳：万物已成
午：万物盛茂，
未：阴气已长，万物稍衰
申：万物身体已经长成
酉：万物老极而成熟
戌：万物衰落灭亡
亥：万物收藏
干支在【风水】中的应用
在风水中，干支组成的六十甲子可以用来表示方位，
天干固定顺序为：
东方 甲乙木
南方 丙丁火
西方 庚辛金
北方 壬癸水
中央 戊己土
地支固定顺序为：
寅卯辰 为春
巳午未 为夏
申酉戌 为秋
亥子丑 为冬
天干配阴阳五行
【甲为阳木，为东】：纯阳之木，体本坚固，参天之势，又极雄壮。
【乙为阴木，为东】：花草之木，春如桃李，夏如禾苗，秋如桐桂，冬如奇葩，乃甲之质，而承甲之生气。
【丙为阳火，为南】：纯阳之火，其势猛烈，欺霜辱雪，有解寒除冻之功，如太阳之火，
【丁为阴火，为南】：火性属阴，较丙火而柔中，类似于灯柱之火。
【戊为阳土，为中央】：为高亢之土，比已土高厚刚燥，乃己土发源之地，得于中气而且正大。
【己为阴土，为中央】：田园之土，阴湿之地，中正蓄藏，贯八方而旺四季，有滋生不息之妙用。
【庚为阳金，为西】：乃天上之太白，带煞而刚健，似秋天肃杀之气，如刀斧之金。
【辛为阴金，为西】：人间五金之质，清润可观，似珠玉之金。
【壬为阳水，为北】：癸水之发源地，昆仑之水，江河之水。
【癸为阴水，为北】：纯阴之水，壬水之归宿，纯而至弱，其性柔，其势静，似雨露之水。
九星理论
一白飞星
一白贪狼星，五行属土，颜色为白色，蓝色，灰色，后天八卦位于坎宫，
得运时为官才星，主得名气与官位，文武双全，少年得志，红极一时，此星得运时，主得聪明男丁，此星亦为财星，与六和八合称三大财星，
失运时，此星位桃花劫，因酒色而破财损家，必患耳病和肾病，甚至阴隐疾，女性大凶，身患绝症，更甚者，夫妻离异，孤身客死异乡
二黑飞星
二黑巨门星，五行属土，颜色为黄色，咖啡色，后天八卦位于坤宫，
得运时，位列尊崇，兴隆置业，田产极盛，旺丁旺财，必生武贵，可出怪杰英豪，妇人当权。多谋节俭，可成霸业，亦可出医师先人。
失运时，又为病符，一切最大凶之事，最终会临门生祸，死亡绝症，破产身死，寡妇当家，与五黄飞星并别最凶。
三碧飞星
三碧禄存星，五行属木，颜色为绿色，后天八卦位于震宫，
得运时，兴家立业，仕途官星大利，出法官，律师，怪才，特别大旺长房，必出刑贵或武贵，
失运时，易招致刑险是非，小人当道，贼星入屋，破财招刑，官讼连年，此星易招脓血之病，手 足 肝 胆 绝症，
此星，好勇斗狠，谣言诽谤之凶
四绿飞星
四绿文曲星，五行属木，颜色为翠绿色，后天八卦位于巽宫，
得运时。为文昌星，大利文化艺术，科甲成名，进才进产，必得妻助和良夫，文章有价，
失运时，为桃花劫，必招酒色之祸，易招疯哮血溢，肝胆或腰部一下出毛病，此星应验于服毒自杀，与药品有关，
五黄飞行
五黄廉贞星，五行属土，后天八卦位于中宫，
得运时，位处中级，威崇无比，恍若皇帝，四方臣服，所以古代皇帝爱用黄色，彰显皇权至上。
失运时，为五黄煞，为土煞之极，严重时，亡人害己，遇其他吉星可化解一二，但是遇到二黑之类，必死于绝症活非命。
六白飞星
六白武曲星，五行属金，颜色为白色，后天八卦为乾宫，
得运时，为财星，此星为横财星，与一，八为三大财星，生旺得运时，人丁两旺，武贵义人出于此，
失运时，为失财星，失财失义，此星失运时，必有血光刀险，官司牢狱之灾，
对家宅更为凶险
七赤飞星
七赤破军，五行属金，颜色白色，金色。银色，后天八卦位于兑挂，
得运时，大利口才工作的人，所以七运，很旺歌唱家，演说家，占卜师，得运时主旺财。旺丁
失运时，主口舌是非，刀光剑影。开刀残疾，凶在唇舌，横死兵乱，牢狱刑险，身体上影响呼吸，口舌和肺部。
八白飞星
八白左辅星，五行属土，颜色为白色，浅黄色，后天八卦位于艮宫，
得运时，为太白财星是一级财星，此星带来功名富贵，置业成功，田宅科发，富不可当，为九星中第一吉星，
失运时，为田产退让，失财失义，小口损伤，瘟疫流行，手脚腰脊损伤，赌钱失去破家，破财与一瞬间
九紫飞星
九紫右弼星，五行属火，颜色为红色，紫色，后天八卦在离宫。
得运时：为一级喜庆星及爱情星，带来良好的因缘和桃花，人缘良好，四海见利，旺丁旺财，必添良男贤女，亦为怀孕星，此星又兴田产，大力置业于建筑。
失运时：为桃花劫星，主吐血及回禄之灾，破财损丁与一瞬间，又主火灾和爆炸，心脏及雪崩等疾病，此星亦主眼病失明，火疮流血
九星之中，
一白，六白，八白，为上吉之星，
四绿，九紫，为半凶半吉之星，
二黑，五黄，七赤，为大凶之星，
三碧也是凶星，
住宅与选址
住宅风水，是古人对自然和居住环境的理解，在现代社会，住宅风水也具有很深的意义和奥义，住宅风水，包括选址住宅选址，外部风水，庭院风水，门，主，灶风水，婚姻等方面。
在风水里的色彩，五行都有讲究，家具装修避免用刺激的色彩，具体要按照宅主命理及宅布局来确定。
各星之吉凶，以是否入中宫为准。
在周围的环境里，避免遇上风水中的煞。煞有很天斩煞等，都最好能忌讳。风水中有【不怕风来一把扇，就怕风来一把刀】之说。故家居需要避免穿风堂，两楼之间过窄的间隙形成的风口相对的情况，会对健康不利，可用道家的凸面八卦镜化解。
家中的摆设，特别是动物形态的，不可乱摆，如果不明白，最好不要随便在家里摆放动物形态的摆设，老鹰不可随意摆设，老鹰在无常派风水秘传中，为【催煞燕子局】如果摆的位置不对，很容易招惹官司口舌，狮子只适合摆放在门口，而且一定要是漏填才行，这些都是最基本的忌讳。
住宅和商业场所财运的好坏，对业主的命局财气影响很大，因为命局中所有的信息，必须在风水及运数的配合下才可能反应出来。
调风水，布财局，必须先查明命盘财气，对准定位，才能达到最佳效果，如果命局本身有正财和偏财，只要布局得法，可以旺家兴业。
风水中“山管人丁，水管财”“有山无水休寻地”等等，都讲整体的之美。现在的城市建筑，多呈现出一种高矮不一，参差不起的形态，眼中破坏了整体的和谐之美，商业场所是生财的重地，要想财运兴旺，就要选择风水宝地，布局生旺，阴阳平衡，五行相通的好环境风水，因此，商业场所，应注意，明堂宜窄小局限，正前方不宜有冲煞，座位不宜空荡，不宜阴暗不明光线暗淡，不宜犯白虎煞，周围不宜有桥煞，不宜开过不宜通路闭
【阳宅风水基本知识】
【一】堪舆
堪舆：亦称风水，相宅术等，是宅或墓地的地脉，风向，水流的统称，“风水”一词最早见于郭璞所著的《藏书》。堪舆家认为，风水的好坏，关乎于人的吉凶休咎。其意义主要是指导人们如何选择处理【住宅与坟地】的位置，朝向，内外布局，营建，择日等课题，是选择居住环境的一种理论实际操作的法则
【二】阳宅
阳宅：指的是我们所居住的住宅，人与住宅相互依赖。阳宅的风水格局与身心健康的关系是很密切的，造成阳宅吉凶的因素主要取决于三个方面。
《一》外部环境状况，如，山，水的情况以及地质，交通情况等自然环境以及各种人文环境。
《二》阳宅内部布局，包括，立向，通风，采光，宅内个功能区的平面设置，建筑尺寸，房屋的形状，楼层，颜色等。
《三》阳宅的风水格局与宅主一家的命格是否相符
【阴宅】：就是安葬祖先灵柩的地方，也就是坟墓，是祖先得以长眠安息的地方，故称之为阴宅，阴宅风水关乎到子孙后代贫富贵贱人丁兴旺。
【罗盘】
罗盘又叫罗经，针盘，是中国风水文化中最为重要的使用工具，一般堪舆家使用的【八卦罗盘】有三道圈。
外圈：刻二十四方位。
中圈：刻。【坎 艮 震 巽 离 坤 兑 乾 】 八宫。
内圈：刻。【子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥】十二宫。
中心：为一黑 一白 阴阳图
【太极】
太极一词最早见于【易传--系辞上】，易有太极是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。是最早对太极概念的最早的诠释，后太极被解释为宇宙万物即将涌动变化前的状态，而一动后，则形成阴阳两仪，进而生四象八卦，从此生生不息。
太极：是原始也是无穷，是宇宙始而混沌的状态
【太极图】
太极图是中国古代概括阴阳易理和反映世界发生，发展变化规律的图示，它包含了天地万物的共通规律。所以有人说它是宇宙的模式，是科学的灯塔，从太极图可以得出结论太极图这个圆圈，就是代表一，代表宇宙，代表无极，图像的黑白二色，代表阴阳两方，天地两部，黑白两方的界限就是划分天地阴阳界的人部，白中黑点表示阳中有阴，黑方白点表示阴中有阳。
【两仪】
两仪指天地，
是太极的处分，
天地之数，
引申代表一切可以二分的，
相对的事物。
在阳宅风水中引申为东四位，西四位
【四象】
四象在【易经】中指阴阳消长的四个特征，
即太阳，少阳，太阴，少阴，
在阳宅风水中，引申为方位，
即：东，南，西，北。
“四象齐全”是指阳宅具备：左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武
【九星的吉凶】
九星 八卦 八方 五行 八门 颜色
一 贪狼星 坎 北 水 休 白
二 巨门星 坤 西南 土 死 黑
三 禄存星 震 东 木 伤 碧
四 文曲星 巽 东南 木 杜 绿
五 廉贞星 土 黄
六 武曲星 乾 西北 金 开 白
七 破军星 兑 西 金 惊 赤
八 左辅星 艮 东北 土 生 白
九 右弼星 离 南 火 景 紫
九星理论
一白飞星
一白贪狼星，五行属水，颜色为白色，蓝色，灰色，后天八卦位于坎宫，
得运时为官才星，主得名气与官位，文武双全，少年得志，红极一时，此星得运时，主得聪明男丁，此星亦为财星，与六和八合称三大财星，
失运时，此星位桃花劫，因酒色而破财损家，必患耳病和肾病，甚至阴隐疾，女性大凶，身患绝症，更甚者，夫妻离异，孤身客死异乡。
【八卦】
八卦最早见于【周易】，两仪生四象，四象生八卦，八卦是宇宙间的八种现象，它代表了天地万物元素。
八卦所属：乾兑属金 震巽属木 坤艮属土 离属火 坎属水 。
八卦旺衰：乾兑旺于秋，衰与冬，震巽旺于春，衰与夏。坤艮旺于四季，衰与秋。离旺于夏，衰与四季，坎旺于冬，衰与春。【四季指的是每一季度的最后一个月】。
太极八卦分为先天八卦和后天八卦
【先天八卦】
先天八卦传说为伏羲所创，反映的是宇宙诞生初期万物万象之形状，
八卦形成宇宙万物诞生初期，代表宇宙形成的那个大现象，
形成：
南乾
北坤
东离
西坎
东北震
西南巽
东南兑
西北艮
【后天八卦】
后天八卦为文王所所创，反映的是自然界和人类社会的真实情况。后天八卦形成于宇宙万物形成之后，代表人在宇宙中如何顺应自然万物的变化。
形成：
南离
北坎
东震
西兑
东北艮
西南坤
西北乾
东南巽
每卦有三爻
【后天八卦】
后天八卦为文王所所创，反映的是自然界和人类社会的真实情况。后天八卦形成于宇宙万物形成之后，代表人在宇宙中如何顺应自然万物的变化。每卦有三爻。
形成：
南离
北坎
东震
西兑
东北艮
西南坤
西北乾
东南巽
后天八卦是从四时的推移，万物的生长收藏得出的规律，万物春生，夏长，秋收，冬藏。每周天三百六十日，八卦个主45日，其转换点就在四正，四的隅吧节上
【五行】
五行指【金木水火土】古人认为宇宙是由【金木水火土】这五种最基本的物质元素构成的，宇宙间各种事物和现象的发展，变化都是这五种不同属性的物质不断运动和相互作用的结果。风水中，各个方位分别代表不同的五行属性，房间布局要选择与自己命卦相生的五行方位
【白虎】
白虎，四相之一，其方位在西。代表秋季，阳宅风水中指屋宅右边有绵延大道，称之为 白虎
【玄武】
玄武，四相之一。其方位是北，代表冬季，指屋宅后面有丘陵俯伏，叫做玄武
【朱雀】
四相之一，其方位是南，代表夏季，阳宅风水中指屋宅前面有清澈池塘，叫做朱雀
【明堂】
明堂本意指穴前平坦开阔，水聚交流的地方，阳宅风水中指屋宅前的空地，是地气聚合的场所，明堂以洁净，宽广，藏风，聚气为佳
【水口】
所谓“水口”，就是在某一地区水流或水流出的地方，水口的范围有大有小，从水入到水出，水所流经的地区就是水口的范围，一般来说，水口范围与富贵或成正比例，我国地势西高东低，通常情况下，入水口多在西北，出水口多在西南。
了解水口，就不得不认识“水口砂”既水流去处的两岸山峰，水口如果没有“砂”。容易形成水势直冲的局面，如水口有罗星，华表，悍门，北表，关砂等配列，则为水口砂的贵格。
【天井】
指宅院中房子和房子，房子和围墙所围成的露天空地，即院落。阳宅风水中称：凡屋以天井为财禄。以面前屋为案山，天井阔狭得中，聚财。财气从大门或从上天降临积聚于天井后，再通过各房门窗“吸”进屋里
【宅形】
堪舆中指屋宅有五行之形，即金形，木形，水形，火形，土形，除此之外，还有十字形。风车形，角形，凌形等等。凡方圆完整者为吉，受煞带煞者为凶，再配以五行卦例方位定吉凶
【气口】
“气口”就是入气之口，原本指村镇或住宅前方群山的开口或低凹处，清新之气由此 而来，因此，大门要正对着它，以采吉祥之气，
后来引申为住宅大门，即所谓“门通出入是为气口”。现在引申为：门，窗，凉台等与外部相接触的地方，大门最好位于住宅东，东南和南方位，即可紫气东来
【鲁班尺】
鲁班尺，为建造阳宅所使用的风水测量工具，尺长一尺四寸，分八份，称依八卦，每寸每分都与福祸有着密切，显著的关系。因此，一切门，窗等通气的地方，长宽，高矮绝不能任意制作，必须严格按照鲁班尺的吉利尺寸制作，无论纵量横量都符合吉星所在尺寸的，即为吉地
【二十四山】
二十四山。又叫二十四路，堪舆家把住宅或墓地四周的二十四个方位，分别用
十二地支【子，丑，寅，卯，辰。巳。午，未，申，酉，戌，亥】，
十天干中的【甲，乙，丙，丁，庚，辛，壬，癸】八个天干。
八卦中的乾，艮，坤，巽四挂来表示，每一方位相隔刚好十五度
【收放水】
收放水时指房子周围墙内流水的入处，雨水废水的归处，住宅的收放水是一个家庭成败的关键，好水来收住，凶水来去掉，则兴旺发达，若好水收不住，凶水去又去不掉，则家庭落败
《元运与命卦》
【命卦】
将人命分为东四命与西四命，称之为“命卦”。所谓的本命卦是依照出生年月换算成八卦的代号确定自己的命卦后，再确定属于“东四命”或“西四命”。根据命卦可判断自己特定的吉凶方位，在八个方位中，每个人都有四个“吉方位”和“凶方位”。
【福元】
人的三元卦命，即福元，福德，俗称人的命相，是基于风水学中的“天地人感应”的基本命题，将人的命与建筑物的卦象进行统一规划考虑
【元运】
三元九运是古人划分大时间的方法，将20年划分为一运，三个20年也就是三运形成一元，上元，中元，下元各掌管60年，总共180年，称之为“三元九运”。当九运即180年结束的时候，再由一运重新开始，如此循环不息的计算地球的时空。
【五鬼运财风水局】
五鬼运财风水局，源于九星法，又称天星法。九星即指北斗之贪狼（天枢）、巨门（天璇）、禄存（天玑）、文曲（天权）、廉贞（玉衡）、武曲（开阳）、破军（摇光）、左辅（洞明）、右弼（隐光）九星。此九星在天成象，在地成形。上观天象，知天地变化，掌生杀之权。下辨地形，则知人之贫富祸福。下辨地形，即指风水而言。
五鬼运财风水局，即源于此九星法之龙、向、水理论而成。在此法中，辅弼合二为一而称为辅星。此法运用得法，可发人巨富于一时，地理之造化，须与本人之造化互相配合，方能相辅相成，使人巨富。
五鬼运财口诀： “山龙廉贞有向，水龙巨门见水。”
五鬼运财释义：
五鬼：即指九星中的廉贞星。财：指水而言，因水是发财之源。此水即巨门水。五鬼运财：坐为山龙，向为水龙，山龙水龙各立一卦，并依法进行卦，依净阴净阳及三爻卦纳甲原理纳入二十四山，把山龙上廉贞所在之向位，将来水排于巨门位上。阳宅中，使山龙廉贞位开门、窗等气口，使水龙巨门位有水。此即为五鬼运财。
九星配八宅：
辅星--伏气 贪狼--生气 巨门--天医 禄存--祸害
文曲--六煞 廉贞--五鬼 武曲--延年 破军--绝命
【东四命】
命卦是“坎，离，震，巽“的就属于”东四命。
其吉方为：正北，正南，正东，东南。
其凶方为：正西，西北，西南，东北。
【西四命】
命卦“乾，坤，兑，艮”属于“西四命”。
其吉方为：正西，西北，西南，东北。
其凶方为：正北，正南，正东，东南。
《阳宅外形》
【形煞】
形煞就是房屋因道路，水塘，河流等形状不佳而造成的煞气，这些煞气往往给住宅到来不好的影响，轻则疾病缠身，重则惹上血光之灾
【山煞】
山煞，指住宅周围的山川因方位，山形不吉而给住宅及其家人造成的凶煞，选择住宅地形要尽量选择与龙脉靠近的地方。
【树煞】
住宅附近的树木，就像动物身上的皮毛一样，对住宅来说十分重要，如果住宅附近的树木长势不旺盛，或者是树的种类，位置对住宅有不好的影响，那么住宅必然会出问题
【路煞】
路煞，指住宅周围的道路因方位或走势不吉，而给住宅及其家人造成凶煞
【水煞】
水煞，在阳宅堪舆中是指住宅周围的河流或池塘因方位流向不吉，而给宅主及其家人造成的凶煞
【哭池】
住宅前建有两个池塘，形似哭字，这种池塘叫做“哭池”，主家中伤心事不断，疾病凶灾缠身
【血盆照镜】
在住宅前的空地上，开挖心池塘，就叫做血盆照镜，主对后代不吉利。人丁不旺
【白虎开口】
住宅西边的大道有空缺或正对门口，这种宅形称作白虎开口，主家不和睦，子孙大逆不孝
【反背】
屋前有喷泉，瀑布之类的垂流之水，这中宅形称作“反背”，主家中女子风流。放荡不羁，品行不端
【破屋相邻】
屋宅旁有破屋或杂乱空室，主事业财运受阻，败退之相，如果有破屋或杂乱空屋相邻与家宅右方，则家人有血光之灾或长期生病
【火砂】
房屋的正面或左右两边有尖头山，这叫做“火砂”，主兄弟即将遭遇不幸，是宅形选择的大忌
【反光煞】
反光煞指由于建筑物外的池塘，河流，将事物晃动的光影映在室内，形成了反光煞现在多指玻璃反光。采光是以自然柔和的阳光为宜。若是强烈的光线射进室内，最易破坏原有的良好气场。使人产生烦躁冲动的情绪，心神不宁。
风水中，反光入室不利感情，也不宜孕妇。新婚洞房成夫妻主卧室的窗口的最忌有反光入室
【镰刀煞】
镰刀煞指住宅前有弯型的天桥或带弯形的平路，称为镰刀煞，为凶，主招血光之灾
【孤峰煞】
孤峰煞，指一座住宅的前后左右都没有靠山或建筑，会得不到朋友的扶助，子女不孝顺或远走他乡或移居外地。
【枪煞】
枪煞，指一种无形的气，所谓“一条直路一条枪”，即是家中大门对正有一条直长的走廊，或以本身为中心点，见有直路或者河流等向着自己冲来，便是犯枪煞，主得血光之灾，疾病等
【天斩煞】
前屋有两栋高楼的楼房，而两栋高楼中间的缝隙，正对着本家宅第前。主家人会有血光之灾，意外，手术和开刀等情形。
【穿心煞】
大门如果正对走廊或者通道，其形如利剑穿心欲入，这样的格局叫做穿心剑，如果住宅内部的进深小于走廊的长度，则为祸最大，化解的主要方法在于内部装上屏风，以收改门之效。才能闭起锋芒。如果住宅的底层，大门对正路，则可种上树丛花丛，以圆润来化解直冲而来的外力
【廉贞煞】
廉贞煞，一般风水注重背后有靠，但如果所靠之山并非名山，而是山石嶙峋，寸草不生的穷山，风水学上则称之为廉贞煞
【剑锋煞】
住宅本身或住宅附近的建筑物，如同锐利的三角形一样，就是犯了剑锋煞，主凶，易有血光之灾
【冲煞】
冲，是五行相生相克的观念，犹如自然界的协调，有一定的规律，当两者发生冲煞的情况下，基于趋吉避凶的心态，人们往往也会听从古法的建议，明哲保身。
煞，每日冲煞年岁方位中，破土，修造，移徒，交易，入殓，安葬，启攒等诸事不宜，冲煞的生效年岁，应该尽量避讳，并且注意冲煞方位，避免朝该方面行事，以免遭惹无妄之灾。
而冲犯年岁者，上列诸事亦应回避或不宜为之，民间传统信仰，也习惯以“安太岁”的程序，祈求年度诸事的顺遂。
【龟头屋】
龟头宅形，指住宅户型有凸出，就像伸出的龟头，主遭遇意外事故
【推车屋】
住宅形似手推车，主房后又建有两栋垂直住宅，主吝啬，抛弃妻子，甚至家破人亡，家业破败
【困字屋】
建造新宅时，先筑墙后筑房屋，就像是一个“困”字，家道必定不会兴旺发达
【亡字屋】
主屋与另一栋房屋前后相连，缺青龙边或白虎边，形成“亡”字字型，则家运盛衰不定，最终一败涂地，虽然类似三合屋，但其特征的与另一栋房屋间互有联系。为凶形
【川字屋】
三栋房屋并列，各栋互有牵连，成为“川”字形的住宅，住在这种宅形的住宅的女性容易流产堕胎，健康受损，婚姻不幸，孤独煎熬
【偏身房】
新旧房屋相连接而不成一体，称作偏身房，主家不和睦，子孙不孝，钱财丢失
【露脊房】
新建后的房屋梁柱外露，这样的住宅称作“露脊房”主遭惹火官司，凶祸不断，应该把多出的部分阶段。
【赤脚房】
旧房子被水浸烂，这样的住宅称做，“赤脚房”，主家人多疾病而且久治不愈，应及时修缮
【漏星房】
房屋的门窗太多，这样的住宅称作“漏星房”主钱财分散，多招口舌是非，子孙不孝
【孤阳煞】
住宅毗邻电力房。锅炉房，加油站等，这样的住宅称作“孤阳煞”。主脾气暴躁，易生是非
【工字屋】
主屋分别被两侧房屋所来，呈“工”字形，住在这种形状的住宅的人容易患脚疾，女性则容易难产，受伤或生病。
【工字屋】
主屋分别被两侧房屋所来，呈“工”字形，住在这种形状的住宅的人容易患脚疾，女性则容易难产，受伤或生病。
【曲尺屋】
住宅形状像曲尺，从主屋来看。无论向右弯成向左弯，都为凶，居住在里面的人，容易产生手脚疼或其他疾病，且有家人远走他方
【反曲尺屋】
主屋后方有房屋形似曲尺，住在这种形状房屋中的人会钱财损失，易患疾病，与人反目不和而烦恼，另外这种屋形很容易和位于主屋之前的曲尺屋相混淆，要特别注意
【扛桥屋】
所谓“扛桥”就是两个人或四个人搬运物品工具，指在主屋前方和后方，其有四栋房子的住宅，住在这种屋形的住宅里面的人会钱财损失，易患疾病，容易受伤，而且纠纷不断，常年不安
【忤逆屋】
与主屋垂直相连的另一栋房屋侧又有一栋反指角房屋，这种形状的住宅，主子孙不孝，两代人相处不和睦。
【槌胸屋】
从主屋来看，右手边与其他呈钥匙形的住宅相通，家人会患口腔疼痛，消化不好，子孙忤逆不孝，双亲的不孝子，很难出现好的后代
【塞胸屋】
基本上属于三合院建筑，但是主屋正面中庭另有一栋建筑，这种宅形好像胸口被塞住一样，居住者会常常苦闷抑郁。患有眼疾，头疼，堕胎，难产等疾病
【停丧屋】
主屋前偏左或偏右有一栋小屋或仓库之类的建筑，这种住宅会导致灾祸接二连三的发生，是建筑的大忌
【单耳房】
主屋旁边又有一栋小房屋，这种住宅似有一只耳朵，不论居住或是家畜或是宠物都会受到健康方面的不利影响。
【双口屋】
一栋房子有两个玄关，意味着亲子之间关系淡薄。孩子对双亲不孝，亲子之间形势险恶，这种建筑长见于现代两代人同堂的住宅
【射肋屋】
主屋与另一间房屋的位置即不平行也不垂直，而是呈斜向的住宅，所谓“射肋”就是指左手或是右手的肋下遭受攻击的形状，住在这栋房屋里的让人容易患手脚疾，风湿病，神经痛，也会有腰及大腿的损伤，骨折，肝脏及脏腑的毛病，咳血的烦恼。
【白虎抬头】
主屋的右手或左手旁边有另一栋直角连接的住宅，而且此屋比主屋还高，与忤逆屋类似，要特别注意与主屋分离的另一栋房子比较高一点，住入这等住宅，家人有血光之灾，也可能遭受金钱上的损失
【有虎无龙】
从主屋的方向看，右前方有一栋住宅，主屋没有和另一栋住宅相连，并不构成钥匙形，住在这种住宅的女子，独揽家中大全，男性生活有些苦楚
【鹅头射门】
屋宅好像鹅的头射到门一样，建筑物屋顶的头部朝向房屋的人口或玄关，暗示住在这间住宅的人可能发生头部，眼部的疾病，诉讼及法律上的纠纷，盗窃，健康方面的损伤等
【朱雀垂翅】
住宅南房两侧接有小房，就好像朱雀的两个翅膀，所以叫“朱雀垂翅”。主家人难以预测的灾祸，应及时拆掉。
【玄武插尾】
住宅的北房西边没有小房，就好像玄武的尾巴，所以叫“玄武插尾”，主有盗贼损害和六畜之灾，不吉
【前面破碎】
住宅的前方或者后方有空屋，或是有堆置木头，工具，杂物的场所等，住入这种住在的人存不了钱，疾病会慢慢恶化，家人会分离，没有办法安心
【四路黄泉】
四路黄泉是指坐甲山庚向，癸山丁向，坤方来水是黄泉，水出巽方临官位为黄泉，水出艮方临官位为黄泉，水出乾方临官位为黄泉
【四水归堂】
四水归堂，是中国代表性的古典建筑风格之一，注重阳宅风水的养生聚气之道，如果房屋高度相当，尤其是单坡房顶，可迅速将雨雪之水，汇入院内，形成“四水归堂”之象，因为水在五行中被视为智慧和财富的象征。因而使全家才智双收，如同天上之水源源不断地流入自己家中
《阳宅择日》
【择日】
风水是以相地为主，但是也相当重视择日的应用，择时是风水术的重要内容及环节，风水中，择日可以弥补地形的缺陷。
不得真龙得年月，也应富贵旺人家。
只要年月吉，没有得“真龙”一样可以富贵
【命前五神】
命前五神是根据人的出生年份来定位五神年份，分别有：青龙，明喜。仓库。盗贼，白虎。如果触犯了各种凶神恶煞，会带来预想不到的凶祸，选择时必须先起明前五种
【动土】
修建住宅时，按所则日时，用铁锹在吉方铲下第一铲土的时间为“动土”风水中有“太岁动土”的禁忌。
【下基】
修建住宅时，墙基挖好后，按所择日时，在吉方所下的第一块基石的时间称“下基”
【竖柱上梁】
修建住宅时，按所择日时，竖立柱子及上屋顶大梁的良辰吉日，称为“竖柱上梁”
【安门】
修建住宅时，按所择日时，新建房屋安门或旧房修门建造的时间，称为“安门”择日
【作灶】
修建住宅时，按所择日时，安修厨灶或厨炉移位，均称为“作灶”要忌讳与自己命卦相冲犯的时间和方位。
【进水】
一般在入新宅时，有“进火”的一套仪式，以冲洗不良的晦气，现小城镇和农村仍有此习俗
【移徒】
按所则日时，从旧宅迁移到新居，这种做法叫做“移徒”，符合一定的良辰吉日，必定会时来运转，家业兴旺。
【修造】
指房屋的修建或修理，要选择良辰吉日，这种做法叫做“修造”。符合好的风水吉日，才会家业兴旺，飞黄腾达。
【嫁娶】
对于新婚之人举办结婚典礼所选择的时间，称作“嫁娶”择日，符合良辰吉日，才会婚姻美满，家庭和睦。
【安床】
安床是指按所择日时，为新婚之人安置结婚新床的做法，若在良辰吉日安置新床，必定会婚姻美满，家业兴旺。
【祭祀】
阳宅风水中指，按所择日时，祭祀祖先或在庙里拜神，选择良辰吉日必定能受到祖先保佑，从而家业兴隆，代代昌盛。
【栽种】
按所择日时，播种百果，栽植接果的时间，选择良辰吉日，必定会粮食满仓，硕果累累
【开渠穿井】
按所择日时，筑下水道，水沟的时间，穿井即是开凿水井。选择良辰吉日，必定会前途顺畅，家业兴旺，财源广进。
【开市】
按所择日时，确定商店开张做生意的时间或新年第一天开张，这种做法叫做“开市”，选择良辰吉日，必定会生意兴隆，财源广进
【作梁】
按照所择吉日时，砍伐树木做屋梁，而对于开始砍伐树木的时间，叫做“做梁”择日
【修屋壤垣】
在拆除旧屋，围墙的时候，选择恰当的风水吉日，这种做法叫做“修屋壤垣”择日
《九星伏位》
【九星】
九星来自中国古代的天文学，北方有北斗七星，在北斗的勺子武曲和破军的旁边还有两个不为人注意的星宿：左辅星河右弼星。这两颗星加上北斗星就是九星，九星即紫白飞星：一白贪狼星
二黑巨门星
三碧禄存星
四绿文曲星
五黄廉贞星
六白武曲星
七赤破军星
八白左辅星
九紫右弼星。
九星根据不同的伏位与五行属性，可以预示出阳宅的吉凶
【贪狼星】
贪狼星，堪舆家所称“九星”之一五行属木，古代称天枢星，是北斗星斗勺的第一颗星，古书称之为“杀星”与“桃花星”。在阳宅堪舆中，主祸也也主福。是寿星，也是财星。
代表人物妲己
【巨门】
巨门星为堪舆家所称“九星”之一，是一吉星，五行属土，古代亦称天璇星，是北斗第二星。主是非，虚伪，多疑，性恶则口舌是非，善则敦厚温良，在阳宅堪舆中，主遭人议论，是非口舌，传说巨门是为姜子牙的夫人马千金，此星因入口处有一处高大门户而名
【禄存星】
禄存星是堪舆九星之一，五行属土而兼金，在古代称为天玑星，又名禄存星，天禄星，为北斗第三星，所属天神是真人禄存星君，在阳宅堪舆中主福禄富贵，是非口舌
【文曲星】
文曲星是堪舆九星之一，五行属木，在古代被称为天权星，位于斗柄和斗勺连接处，文曲星主管文运的星宿，在阳宅风水中，文曲星主文艺才华，文曲星指的是文昌帝君，掌管考试命运，主宰士子功名利禄
【廉贞星】
廉贞星，堪舆九星之一，古代称之为玉衡星，是北斗勺第五颗星，代表人物为纣王的大臣费仲，在阳宅风水中，为邪恶之星，主歪曲，诡辩，恶性
【武曲星】
武曲星是堪舆九星之一，其五行属金，古代称之为开阳星，为北斗第六颗星，可化气为财，为财帛宫主，在阳宅风水中主勇气，财富，权力，武曲星的代表人物，如周武王
【破军星】
破军星，为堪舆九星之一，五行属金，古代称之为摇光星，被北斗第七星，在斗柄尾处，在阳宅风水中主破损耗散，家婆人亡，破军星的代表人物为纣王，司掌破损，消耗
【左辅星】
左辅星是堪舆九星之一，堪舆家认为它所代表的山峰形状就想头巾，项部类似武曲星，五行属金，又称之为贵人星，为北斗助星，左辅指平辈贵人，主善福，干净利落快速，在阳宅风水中指忠良孝义
【右弼星】
右弼星是堪舆九星之一，堪舆家认为它所代表的山峰形状就像展席铺毽在平地，不起峦头，没有固定形状，五行属水，也称贵人星，也为北斗助星，在阳宅风水中主科第荣显，乐观进取
《阳宅相术》
【野马跳涧法】
推算福元时，福元从寅数到戌，相对应的十二地支中除去亥，子，丑三位不用，根据男女出生年次所属福德宫起位，男性逆数，逢五位（午位中宫）则变通移至二位坤宫，女性顺数，逢五位（午位中宫）则变通移至八位艮宫
【八宅法】
阳宅风水中的八宅是把住宅按方位分成八个部分，方位与人的命卦有着密切的关系，要尽量住在自己命卦适宜的方位，方可吉利
【九宫飞星法】
九宫飞星是结合宅命，将洛书配九星，变形九宫，再按照顺和逆排布，由是形成不同之星曜组合，九宫按洛书排布，飞星轨迹由中宫为起点，按照洛书数序飞移，因此，飞星轨迹又称洛书轨迹（洛书步法）。顺飞即数字由小到大排列。而逆飞则是数字由大到小排列。
顺飞是按洛书由中宫起，按乾，兑，艮，离，坎，坤，震，巽再返回中宫之次序来排列。
逆飞则按洛书由中宫起，按照乾，兑，艮，离，坎，坤，震，巽返回中宫之次序来排列。
所以，并不是某一位飞星固定代表某一卦位，而是飞星落在某一卦位时就引起该卦位的相应变化
【大游年】
大游年，是以生年的八卦属性来判断阳宅八方吉凶的理论，游即变化，年即年命，故称大游年，宅子可分为八个坐宫卦位，伏位可有八种不同宫位，七星可有八种顺布次序
【大游年法】
大游年法，或称九星飞宫法，是一种不涉及人的情况，单指天地相配，所谓“地气纳天光”的相宅法，将建筑物按照后天八卦分成九宫，然后将宅的主居室或主门定为“伏位”，顺时针旋转将其余七宫与北斗七星相配，得生气，天医，延年，绝命，五鬼，六煞，祸害，九宫之间为五行生克关系，每个星和每个宫都有五行的属性，要相生相合，不要相克相害，根据五行的特点来源鉴定和选择各方位的布置格局的堪舆方法
【穿宫九星法】
穿宫即是选择楼层，穿宫九星法，或称九星穿宫法，五行穿宫法，贯井法等，这种方法是针对进深层重叠有宅院的组合建筑的规划设计方法，穿宫是指宅门之内的仪门，贯是贯穿，贯串之意。井是指天井，即庭院。对于多进深院落或多层楼房，就要根据当家人的福德宫，定出门的朝向然后选层次，按五行定理，方位所属定出最佳楼层
【截路分房法】
当一座院落之中有很多住宅时或是多组院落纵横交织形成的组群宅院，宅形复杂，很难确定福元，难以排布九星，而截路分房法就是将组群宅院分割为独立宅院，即将整个房屋内布局，分出自己，儿女，长辈，兄弟的住屋，楼层分房者即是按东西各四位生人的属性，鉴定和选择楼层
【阴阳山水法】
阳宅的阴阳山水法，
应遵循阳山收纳阳水，
阴山收纳阴水，
若阴阳混杂错乱，则为凶。
阳：甲寅壬丙，寅申巳亥，子午卯酉。
阴：乾巽艮坤，辰戌丑未，癸丁乙辛
【四路水法】
四路黄泉水，指在“辰戌丑未”位上有破军水，为吉。
在“辰戌丑未”位上有巨门水，为凶
【二十四山放水法】
是阳宅风水中通常用的防水法则，原则上讲求以山向为主，若脱龙得局，则不论阴阳，以天干放水位放水为宜。
坤 未 丁 午 丙 己 巽
申----------------辰
庚----------------乙
酉----------------卯
辛----------------甲
虚----------------寅
乾 亥 壬 子 癸 丑 跟
【镇宅】
福祸无门，运数更迭，新建的宅邸或是新迁的房屋，最好选用一种开光的法器或是神象来震慑和躯干邪气和煞气与怨灵。
如：铜钱，拜见，符籇，关公，二郎神等
【符镇】
阳宅中使用的符和吉祥物品，目的是用来压制凶气，每一间，每一套，每一栋房子的方位都有吉祥和凶煞的区别，将符或吉祥物品只要正确放在它所压制的凶方位，便会使宅主大兴大旺，一生平安
【罗盘的使用】
罗盘在风水中占有极为重要的地位，无论是龙脉的来向，还是房屋的坐山朝向等都离不开罗盘，正确的使用罗盘是勘察风水的重要诀窍。
风水中的罗盘使用方法比较简单，想要勘察住宅的生旺方向（吉方），需将罗盘至于某宅的适中的位置，为使罗盘水平，通常将罗盘放在一个三寸厚的来盘上，在正式测定位向之前，还要清除周围的金属物，以免影响磁针的正确方向。
定中线即测量确定建筑物的坐向和门向的线位，是在建筑物的中心下罗盘需要弹线或拉线通过建筑平面中心十字线，以与罗盘天心十道线相吻合十字线向应该与建筑物墙体平行，这样，当转动内盘时，通过十字线或天心十道，可知建筑物的坐向。
测定方向的具体方法是，用罗盘“托盘”正中的红线，（风水托盘均装有一个十字红线）对准假定中的某个方向，在转动罗盘，使磁针与天池海底线（罗盘上的南北磁子午线）平行，再看红线在圆盘上指的是什么字。最后根据罗盘的一系列原理推知所定向方位的吉凶，若为凶，则要继续调整罗盘红线所指的方向，直至找到吉地为止
【正确测量住宅的坐向】
要准确测定家宅的坐向，需站在大门口之外，距离大门口3步远，面对着大门口区测定，值得注意的一点是，要将罗盘放在胸前，使罗盘的边线与大门口互相平衡，这样才可以准确的找出这间住宅的山向
【罗盘山向的应用】
罗盘上的山向经常应用在以下四个地方：家宅，床，写字台，灶台。除了找出家宅的坐向，去判定这一间是否风水宅之外，睡床的方位直接影响人的身体健康，因为我们每天我们有三分之一的时间睡在床上。书房一定要在住宅的文昌位上，因为文昌位影响着住在住所住宅的人的学业，而厨房内灶的方位一直都很重要，因为灶台代表主妇，这个位置直接影响主妇的健康和地位
【住宅外形与居住者的关系】
我们所居住的地方，应当是以龙脉气势雄厚的大地山河为主，这与人的福祸关系是最为密切。如果居住地的总形势不好，即便是屋宅的内部格局符合法度，终究也不能称之为完全吉利，所以第一章要讨论住宅外形
能够成为阳宅，建造住宅所选用的地方必须要宽阔平坦，明堂要宽广的很有气势，先要确定厅堂，门和走廊的位置，然后在一一鬼话东，西两侧的厢房，书房，厨房，庭院，楼台和果园，菜地等，无论是住在山区还是平原屋宅前后有流水环绕蜿蜒曲折，左右两侧有道路延绵，这样的地势就是宝地，但是若遇到反跳的情形必须要禁忌
曲形，直形，圆顶，房顶这四种状貌的山峦用作住宅的基地始终会吉利，而只有坚定的山峦不适合建阳宅，只能做为墓地，如果是在朝山耸立有卓笔，牙旗则不需要忌讳，水的出口入口也须迂回收束，缠护周密，但不能太过急迫而成为小器，星辰接近案山而明堂宽敞平坦，案山接近明堂也不是狭窄的形势，住宅的基地的大体局面，还有很多各种奇特形状需要具体的分析。
【阳宅四象】青龙 白虎 朱雀 玄武
屋宅的左边有蜿蜒流水的叫做青龙。
屋宅右边有绵延大道的叫做白虎。
屋宅前面有清澈池塘的叫做朱雀。
屋宅后面有丘陵的叫做玄武。
这四种条件齐备的地形便是最好的风水宝地
屋宅所处地形若是西高东底，便会富贵通达，并且除英雄豪杰。
屋宅前高后底，即南高北低的，主人便会绝嗣，
屋宅前低，即是北高南低的，则牛马成群，丰衣足食
屋宅不可建立在正对大路口的地方，不可建立在寺庙附近，
不可靠近祠堂窑灶，钢厂和政府单位，
不可建在多条河流汇合的地方。
屋宅的东侧有流水如江河，是吉利之地，
东侧有大路通过，是贫穷之地，
北边有大路，则为凶地，
南边有大路，是富贵之地。
屋宅周围树木的枝叶都是朝向屋宅生长的，吉利。
若都背向屋宅朝外生长的，为凶
“不可靠近祠堂窑灶，钢厂和政府单位”不知这是何解，依现代的观念来看，建在钢厂附近，应该是空气不好。风水上是何说法呢。我们这边就有钢厂，宿舍就在钢厂附近，也没见什么不好的事啊，除了空气不好。
--------------------------------------------
祠堂为敬祖宗之地，阴气过盛，容易招邪。
窑灶时有阴风吹过，为阳世之人所避讳。
钢厂多有煞气，会使的人丁不齐，家宅不安。
政府单位，容易招惹是非
【地形方圆完整为吉】
好的地形以方圆完整为前提。
屋宅在地形上如果是东西方面不完整，住在这样的房子里便会没有什么事。
如果是北南方面不完整，那么就是大凶之地。
住在东北方面不完整。则会家庭不和睦。
南北走向长而东西走向短窄，吉利。
如果是东西走向长而南北走向短窄，是先凶后吉。
屋宅处在水足温润，阳光明媚，空气清爽的地方是吉，处在干燥缺水的地方为凶。
屋宅所处地势如果是前高低后高，主人便会世代屡出英才。
若是前高后底。主人家的大人小孩会混沌糊涂。
若是左高右低则长子繁荣昌盛，飞黄腾达，但是这种地形用作阳宅为吉。用作阴宅则凶。
若是右低左高用作阴宅便会使其后代富贵显赫。用作阳宅则凶。会妻离子散，六亲不合。
若两所新宅加旧宅，家中多灾难和长者离世。这样的住宅是绝对不能住的。
两座旧宅夹新宅，能使宗族亲人荣耀显贵，新宅旧宅对等的，便会有用不尽的钱财
屋宅被水路桥梁从四面相交而冲，则子孙胆怯懦弱，是不吉利的。
屋宅门前不可挖新池塘，否则会使主人断绝子孙，风水称之为“血盆照镜”但是可以在离门稍远的地方开挖八月形的池塘。
屋宅门前不可被别人家的屋箭所射，否则子孙后代大逆不孝
【门前屋后地形宜忌】
屋宅前后不可冲犯凶煞。
屋宅门前不能有三四尺大红白相间的赤石，这是凶相。
屋宅后若有拍角山，家中会有女子不贞。儿媳不守妇道。
门前若有探头山，便需要随时防盗，
屋宅后若有峻岭，道路，或是被道路，水路等冲射，会出不忠之人。
屋宅后地形不能是断绝，尖削紧束的，否则会断子绝孙，
门前屋后的地形呈现方正或圆形，才是大吉
门前不能对着垂流，飞溅的水，即所谓的返背，否则家中会出放荡风流和娼寮的女子。
门前不能有发出悲吟的声音，否则会破散钱财。
门前不能有双池，即所谓的哭字池，西头有水池称之为“白虎开口”这都是忌讳
门前屋后，若有流泪水，主患眼疾。
门如果正对着平顶山或圆顶山，为吉。
门前屋后的沟渠水不可分流成八字，也不能前后都有水流出，否则会断子绝孙，败散家财。
屋宅内的水管和不可直对屋门，否则会惹上官司
写到第五页了。很多善信都说看的不是很明白，似懂非懂或是不清楚里面的玄妙。
昨天下午我想了一下午，晚上有构思整理了一下，结合现代人和古时候人居住的环境的不同，整理出一些现代楼房和农村住屋的布局，简单而实用的一些风水方面的常识。
希望有缘人观之留言，能够多提一些意见，以便彼此交流，印证和普及
【财水】
风水中“山管人丁，水管财”意思是住宅旁边最喜有潺潺小溪依附或是环保住宅，
然后直冲住宅的水流或反向弯曲的水流对住宅有很大的损害。
在选择的都市生活中，马路也是水的一种，所以道路也应该为弯曲或是环保住宅为宜，忌讳直冲和反向
【青龙白虎】
现在生活中的&ldq
人生运势站
