郑伟建博士/文是一个词语，说的是自我意识从身体飘离。这种奇特的体验通常和癫痫、偏头痛、中风、脑瘤、麻醉品使用和濒死经历相联系。但是，据统计，约5%的健康人在人生某个时候也有过类似体验。
灵魂真会出窍吗？郑博士认为除了与自身条件有关外，还与客观环境有关。大家都知道有穷山恶水一说，如果一栋豪华的别墅盖在穷山恶水上，那么很不幸，这样的房子不仅不是好房子，而且极有可能是差的房子，甚至是凶宅。因此，有句话，郑博士不得不说给大家听，那就是“依山伴水,正易”。因为，穷山恶水正是阴斜蕴育之地，在这种地方，连吹来的风都可能是“恶风”，因此很容易在主观条件具备下产生。有主动和被动之分，换言之，有时候是人主动需要。不信？请看有网友写的传说：
我老家是客家的，在福建闽西山区，我本人没有什么特异功能，但我老家却有一个古老的风俗，这里面的某些离奇现象是我亲眼所见的。我就说这些风俗中其中的一件：农历八月十五那天晚上，很多未出嫁的女孩子，在某种祭祀仪式的帮助下，可以灵魂出壳到阴间，去探访已经故去的亲人，在我老家，这叫“扑花园”。其过程大致如下：
首先是拜神，即在院子里摆上香案和神位，烧香点烛，要下阴间的女孩子要先沐浴。然后开始把头扑在桌子上，额头对准桌面。基本上都是几个女孩子一起扑，但身体不能有接触。旁边有这些女孩子的亲人守着，守着的一般是母亲。也有一些邻居呆着，但很安静，没有人出声，整个氛围显得神圣而严肃。
离奇的事开始了，某个女孩子的身体出现异常反应，全身开始颤抖，而且颤抖的弧度越来越厉害。据我那几年的所见，一般身体开始颤抖的女孩子，都会显得有点惊恐，她们都会说：“很黑，看不见路。”这个时候，守在旁边的长辈就会安慰说：“不要怕，你先坐在路边等等，前面很快就会有光。”
有的长辈也会安慰说：“你先等等，你的同伴很快就来了。”会这样说是因为“扑花园”一般都是几个女孩子一起进行的，但因为某种原因，有的女孩子很快就可以下到阴间，有的则比较慢。也有的女孩子下不去，下不去的，身体就不会有颤抖的反应。
灵魂进入阴间的女孩子开始带着哭腔，身体一直是颤抖的，会一直说着话，都是描述她们身边的情景。说还是很黑，很模糊，路好象很陡，看不见东西。有些不敢再走的，会坐在阴间的路上等一起“扑花园”的同伴，可以结伴而行。如果等到了，她们也会说：“某某来了，我和她一起走。”
没过多久，她们说，前面好象有光了，路越来越清楚了，也好走了。旁边的长辈们也会鼓励她们说一直往前走。她们也会喃喃自语，说身边的景色很美，很多花朵等等的话。
很快的，她们说看见了一个婆婆，婆婆在看着她们，就在一个很大的花园的门口。旁边的长辈会问这个婆婆的长相穿着等等，她们描述的惊人地一模一样。长辈们这个时候会引导下去阴间的女孩子，把随身带下去的礼物送给这个婆婆。
这些灵魂到了阴间的女孩子身体一直都是保持着颤抖，她们在阴间遇到什么就会从嘴里说出来。有的女孩子一直都哭着说，有的比较大胆，也会在刚下到阴间暂时的惊慌后停止哭腔。
接着，她们会说那个婆婆把她们带进了花园里，花园里全都是花，但这些花都有单独的花盆。这些花，是代表活在阳间的人，活在世上的每个人，在阴间都相应的都有一盆代表自己的花，而去世的人则没有。
这个时候，长辈们就会引导说：“你叫婆婆带你去看看某某人的花。”据她们的描述，婆婆会很热情地带着她们去找某某人的花盆。找到某某人的花后，她们就会描述起那盆花的情景，有的花长得很茂盛，叶子也很绿；而有的花则长得稀疏，叶子也枯黄……
说来大家可能不信，花长得茂盛的，现实中活在世上的那个人身体就是很好，家庭和事业都不错，基本上没有遇到什么疾病和灾难的；而花长得稀疏，叶子枯黄的，现实中的那个人就真的就是身体有恙，生活上也多有厄运。从来没有过一次偏差的。
这个时候，长辈们会交代那些女孩子，要多送礼物给婆婆，多说好话等等，要恳求婆婆把那些长得不好的花照顾好，那样的话，活在世上的那个人才会少些疾病，少些灾难。如此等等，那些灵魂进入阴间的女孩子都一一照办。
接着，她们会根据长辈的吩咐，在那位婆婆的带领下，可以见到已经去世的亲人，可以知道这些亲人在阴间过得怎么样，缺少什么，房子破了没有，有没有钱花等等的事。去世的亲人有什么话要对阳间的亲人说也可以通过这些女孩子传递。
有一次，我邻居他去世的母亲传话说，她在世的时候穿过的一双鞋还遗留在某个柜子底下，她很喜欢，要他烧给她。我邻居一直说应该没有啊，她去世的时候都把她的东西都烧给她了。后来再去找，真的在她在世时居住过的房间柜子底下找到了那双鞋。那柜子因为比较大，也很重，当时也没有挪出来过……类似的例子很多。
世上的人知道了阴间的亲人缺少什么，都会买来烧给阴间的亲人。比如房子破了的就买房子烧给他们，没钱花的就烧纸钱给他们。
灵魂进入阴间的这些女孩子，整个过程也就十几分钟，身体一直都是在颤抖状态下的，有的会大汗淋漓。等长辈交代的事情都差不多了，在一柱香还没烧完之前，守在她们身边的亲人就会用手拍她们的肩膀，召唤她们从阴间回来，而千万不能等到香火灭了，我们那里的说法是，香火一旦灭了，她们的灵魂就回不来了，就算回来了也会少几魂几魄的。
当有人拍了这些女孩子的肩膀之后，很奇怪的，这些灵魂还在阴间的女孩子顿时停止了颤抖，慢慢恢复平静，不一会儿就醒来了，就象做了一个梦一样的，只是都显得很疲惫，象虚脱的一样，眼角留有泪水。事后，当别人再问起她们在阴间的情景，很奇怪的，她们都没有了当时的记忆。
我所说的这些，是我亲眼所见，在老家那些年，我每年都会到“扑花园”的现场。那些灵魂下去阴间的女孩子，绝不是在表演或者假装，所有的一切过程都非常真实，我到现在还历历在目。
转载到这里，郑博士再说说国外对的实验情况：
一位有癫病史的年轻人晕晕乎乎地醒了过来。他站起来，转过身，发现自己依然躺在床上。他朝自己熟睡的身体大叫，摇晃它，甚至跳起来压在自己的身体上面。接着，他感到自己又躺下了，却看到另一个自己站在床边摇晃自己睡着的身体。惊恐中，他从三楼房间的窗户跳了出去，因此受了重伤。
这位年轻人经历的正是所谓的。这种奇特的意识状态很可能是由于癫突然发作而引起的。一般来说，的体验多与癫、偏头痛、中风、脑瘤、滥用药物，甚至濒死体验有关。但是，没有明显神经问题的人同样可能出现。据统计，约有5%的健康人在一生中的某一时刻有过的经历。
通常分为三个阶段。第一阶段是症状最轻的分身体验阶段：即你感知到或是看到另外一个自己的存在。这种感受通常会发展到第二阶段，即你的自我意识在真实的自己和另外一个自己之间来回移动，摇摆不定。在最后一个阶段，你感觉自己离开了身体，并从旁观者的角度观察自己的身体以及周遭的一切。这种意识与肉体的分离正是最明显的特征之一。在实际生活中，有些人的体验会经历完整的三步过程，而有些人只有一步。那么，这种近乎超自然的奇特体验究竟是如何形成的呢?
2002年，一些重要线索开始浮出水面。瑞士联邦理工学院的一支研究团队偶然发现了诱发体验的方法。当时，他们正在给一位患有严重癫的中年妇女实施脑部手术，希望藉此找出有问题的脑组织并将其切除以达到治疗疾病的目的。当他们对患者靠近后脑的颞顶联合区进行刺激时，这位妇女声称，她感到自己飘出了体外，正在俯视着自己。
大脑中的颞顶联合区负责处理视觉和触觉信号、从内耳发来的平衡和空间信息，以及关节、肌腱、肌肉传递的感觉信号。它将这些信息结合起来，让人感觉到自己身体的存在，以及自身与周遭环境之间的相对位置。研究人员推测，颞顶联合区功能紊乱与体验之间存在密切的关系。
果然，之后又有更多证据显示，颞顶联合区功能紊乱正是体验的核心所在。比如，2007年比利时安特卫普大学附属医院的研究人员给一位老人治疗严重耳鸣。经过一系列尝试，研究人员最后决定在患者的颞顶联合区附近植入电极。但是，此举并没能治好这名患者的耳鸣，却令他产生了类似的感觉。这名患者说，他感到自己移动到身体左后方约50厘米处。这一感觉持续时间超过15秒，研究人员因此有足够的时间对他的大脑进行扫描。结果发现，当他体验到时，颞顶联合区非常活跃。
为了获得更多关于成因的信息，瑞士联邦理工学院的研究人员开展了一项名为“自体转换”的实验，促使大脑做出人在时可能产生的反应。
在实验中，研究人员向实验对象快速展示一系列戴着一只手套的卡通人物，其中一些卡通人物面对着实验对象，另一些背对着实验对象。实验对象需要想象自己处在卡通人物的位置，才能弄明白手套究竟戴在哪只手上。卡通人物一个接一个从屏幕上晃过，实验对象必须在头脑中不断变换自己身体的位置。在实验对象观察卡通人物时，研究人员用脑电图仪记录下他们大脑的活动情况，结果发现，当实验对象想象自己处在与其实际位置不同的地方，即体外位置时，他们大脑中的颞顶联合区很活跃。此外，研究人员还采用一种非侵入性技术对实验对象的颞顶联合区进行刺激，使其暂时丧失功能。结果发现，当颞顶联合区功能受损后，实验对象在做换位想象时明显要花费更多时间。
除了颞顶联合区，还有一些脑区与的体验有关，其中一些位于颞顶联合区附近。研究人员由此得出结论，当这些脑区运作良好时，人们会感觉自己是身心合一的;如果这些脑区出现功能紊乱，人们就会产生的感觉。
但是，脑区功能紊乱还不足以解释有关的全部疑问。因为的人除了感到意识脱离身体，那个分离出来的自己还能以一种外人视角看到自己的身体以及周遭的事物。这些信息又是从何而来的呢?
加拿大科学家通过研究睡眠麻痹现象找到了一些线索。睡眠麻痹是一种特殊的睡眠状态，表现为意识清醒而身体无法移动。研究人员发现，许多曾经历睡眠麻痹的人都有类似的体验，比如感觉自己脱离了身体，能从别处回望自己，等等。他们认为，睡眠麻痹是大脑中各种信息之间发生冲突所致。产生睡眠麻痹的人很可能处于睡眠最浅的快速动眼期，他们梦到自己在走动或飞翔，梦境特别栩栩如生。在这种情况下，人在意识上会有一种移动感，但大脑很清楚地知道身体其实并没有动。为了解决这种矛盾，大脑将自我从身体上分离出来，使人感觉自己在运动，而身体却留在原处。类似的感觉矛盾可能是体验如此逼真的原因之一。
瑞士苏黎世大学附属医院的研究人员提出了另外一种假设。他们依据的是一名有体验的患者的报告。这名患者声称自己即使闭着眼睛也看得见东西。他说，自己躺在床上却从床的上方看到父亲走到洗手间，拿着湿毛巾回来擦拭了他的额头。研究人员经过分析后推测，可能这名患者听到父亲走开的脚步声和洗手间传来的流水声，然后感到额头上的潮湿感，而他的大脑将这些感觉转换成了自己“看见”的图像。
而一些德国科学家在研究中发现，许多人在向别人描述自己过往的经历时，往往会不由自主地使用第三人视角而非第一人视角。这表明大脑可能有一种以外人视角存储图像记忆的倾向。他们推测，人在经历时，大脑正是从这样的数据库中提取信息的。这就不难解释为何有此经历的人能脱离身体“看到”自己以及自己身边的一切。
无论是怎样的大脑反应机制导致人们出现的感觉，研究这一奇特的意识状态有助于回答一个让神经科学家和哲学家都非常感兴趣的问题：人的自我意识是如何产生的?我们知道，大部分时候自我意识与身体是融为一体的，但是当人时，自我意识会脱离身体。那么，自我意识与身体之间有什么关系呢?
为回答这个问题，德国与瑞士的科学家合作开展了一项实验。他们用摄像机拍摄志愿者的背部影像，并将其发送到志愿者戴在头上的视频接收器上，使志愿者看到一个虚拟的自己站在前方2米左右。然后，研究人员站在摄像机前，用手拍打志愿者的背部，而志愿者通过显示屏看到有人拍打自己虚拟的身体。结果，许多志愿者报告说，他们感到自己脱离了身体，向另一个虚拟的自己飘了过去。
研究人员表示，这个实验首次在健康人身上引发了现象。它表明，人的自我意识始于对身体的感知，当人们对身体的感知被扰乱后，自我意识也会受到巨大的影响。当然，自我意识绝非感知自己的身体那么简单，科学家将继续展开深入的研究以解开更多的疑问。
郑伟建博士点评：
1、是一种客观存在——无论是被动的、还是主动的。
2、虽然目前人类对此的研究还处于低水平、但是不可否认，将来总有一天能对的研究刨根究底。
3、郑博士大胆预言：在某种情况下，主动的可能是一件好事；而且被动的也可以有相对的预防措施。
4、居住环境和办公环境对被动的诱发是肯定的，因此调理风水是非常必要的，只有调理得当才能趋利避害、风生水起好运来。
5、要想杜绝被动的导致运势不好，郑博士建议朋友们佩戴相应的吉祥物，比如护佑佛、三合手链等，如此你才能提升自己的正能量。
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