佛教是我国拥有最多教徒的一个宗教，它也是世界三大教会之一，影响力深厚。寺庙是佛教信徒们传播佛法、信徒上香祈福的一个宗教场所。慈云岩寺，位于福建省厦门市，它是距离岛内最近的一个旅游景点。大家是不是对这个寺庙很好奇呢？现在就一起来看看寺庙大全吧。
寺院简介
慈云岩寺，位于同安区新民镇禾山村前山自然村后的豪岭山上，是距离厦门岛内最近的一处风景点。慈云岩宫庙巍峨，旁有摩崖石刻，摩崖石刻上有着名的豪山石佛塔，后山上有石书房。周边景色优美，草绿水茵，繁花满树，山香飘拂，泉水潺潺；冬春交会，云雾迷朦，层岩叠阁、忽隐忽现，无异于人间神山。
寺院历史
据《泉州府志》记载，岩寺建于宋端平年间（1234——1236年），初，豪岭康氏族“十处士”寓游之所，号慈云洞。端平元年建寺，祀释迦牟尼佛，即以年号端平命名，称端平岩，后处士子侄康荣改称慈云岩，延沙门住持。刹下有井，其泉从石中涌出，号圣泉井，其东麓盘石有空穴，深尺余，积水不干涸，传闻与海潮相通。康氏筑亭其上，号圣水亭。
寺院格局
明永乐年间，岩寺由释性庵住持，香火甚旺，四方衲子云集，传闻有僧99人，以至于一时香灯不继，斋粮匮乏。乡人康训奴慨然割舍附岩前后良田30余亩（田在和尚今豪山前格水库，尤为和尚田）为寺产，并且增资捐建莲宫，重修圣水亭，造慈云塔，修建左右桥道。寺宇粗具规模，有天王殿，大雄宝殿，观音殿，寿石殿，圣果院，钟鼓楼，慈云塔。
嘉靖年间，兴起了一股与佛有缘，入山读书之风气，山下举子纷纷在岩寺周围建造石室，办学堂，一时山上书声琅琅，生气盎然。随后慈云岩出了林一才，柯凤翔，康尔韫三名进士，使岩寺声誉鹊起。
寺院景观
慈云寺
慈云寺为现代重建，雕梁画栋。奉三宝佛，中间为大雄宝殿，三宝佛，观音菩萨，十八罗汉。作为钟楼，右下方有圣泉，常年不竭，水甘甜可口，左为寮房、斋堂，从慈云寺往上，有摩崖石刻，石佛塔，石室书院。大殿正前方为“劝念阿弥陀佛”摩崖石刻。
石佛塔
豪山石佛塔，位于摩岩石刻上，始建于明永乐十一年（1413年）。塔构筑于巨岩之上，坐东北朝西南，三层石构，通高7。1米．底层为正方体空心室，高3米，边长3。5米，中开拱券门，高1。8米；中层构建主体平面呈八边形，实心，八个立面各镌一个楷书字“皇明永乐诸佛法典”，下承覆盆状托座；顶层由6块瓣凸状整石组合，立面各有菩萨一尊，下附托座分三节：下部作覆盆状，中部束腰，上部作八棱敞口喇叭状。塔身顶盖出檐，八角起翘，塔顶原立有释迦石雕像，今已佚失。该塔风格独特，造型线条富于变化，整体保存良好。
石书房
豪山石书房，在石佛塔西面300米处的山头上。顺着慈云寺的殿后，绕过石佛塔保护碑，再从碑后山道一直往上走就可到达。石书房巨石为顶，两面砌墙，墙上开有一个窗户和门，房内有石砌的床、桌。门外是一个院子，门口的右边围墙是一块长方形的大石，形状如猪。石书房是明代进士林一材和康有韫读书处。林是同安潘涂人，隆庆五年（1571年）进士，任过云南、广西、山西参政。康是康厝人，万历四十七年（1619年）进士，任过兖州知府。
摩崖石刻
在慈云岩宫庙后、石佛塔下的西侧石崖上，有诗刻三处，镌于上下相叠的岩石上。上石镌明朝湖广提学牛刘汝南行楷书直题六言诗《题端平岩二首》。刘氏题此诗3年后偕乡贤李春芳同游石佛山，并各镌行楷书直题七言律诗一首于同一摩崖之下方。刘诗题为《同李员外春芳游慈云岩》，诗幅高2米，宽2。45米，落款“嘉靖丙辰（1556年）秋日南郭刘汝南题”；李诗题为《游慈云岩次刘学宪汝南韵》，诗副高2米，宽2。45米，落款“东明李春芳”。两诗皆为抒述回归自然、悟禅向静心境之作。诗中“慈云岩”即慈云寺。刘汝南所题《题端平岩二首》，是本地区目前所仅见的六言古诗摩崖石刻。
寺院文物
环岩大石壁立，最顶上有石佛塔，为早明实物，塔下方有三块巨石，上有明解元、进士、湖广提学刘汝南，广东潮州知府李春芳数方题咏，以及对面的劝念阿弥陀佛石刻。这些石刻被列为同安县第二批文物保护单位。
清乾隆年间，同安旱，知县唐孝本延请慈云岩释晓诚主持祈雨，在豪山祈雨，传说晓诚率僧众坐炎蒸中，水浆不入数日，果然感动上苍，获大雨如注。直至于光绪年间，岩寺香火依然兴旺，时人题寺壁诗曰：“青松古柏传钟声，丹鹤白云绕塔影。林康乡贤寒读处，李刘诗韵醉游人。”可资应证。
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