我们为什么会做梦？

我们为什么会做梦？

关于梦的形成可分为两个部分：神经生理学及精神心理学。精神心里学早在佛洛依德时代就被提出。佛洛依德将梦的形成分成三部分。第一部份为隐梦，即作梦的材料，包含睡觉时生理感觉的刺激、白天脑部活动的遗迹及潜意识。第二部份为梦的制作及加工，透过象征化作用、凝缩作用、转移作用、投射作用、形象表现作用及再修整作用等六个作用，将梦制作加工。第三个部份则为显梦，即是作梦者所体验到的梦境。

兹将佛洛依德对梦形成的看法详述于下：佛洛依德认为，从心里学角度来看，通常所说的梦，其实是由三个部份组合而成。

（1）隐梦：发动与引起显梦的潜意识活动，包含潜意识的欲望与意念。

梦的题材一般有三个来源：
睡眠中从体内外传来的各种感觉刺激，如来自身体内部的饥饿感、干渴感、疼痛感、尿意感、尿意和便意，来自周围环境的声音、强光、冷热改变的刺激等。
这种来源的梦极为常见，饥饿时梦见进餐，口干时梦见购买饮料，尿涨时梦见找厕所，听见闹钟铃响时梦见救火车驶过，冬天双足露出棉被时梦见赤脚渡河…等。
白天意识活动的残迹，即俗话说的‘日有所思，夜有所梦’，正是这种梦的写照。与白天意识活动有关的梦，其表现形式与实际情况距离多远，取决于这些意识活动的性质是否现实可行和合乎道德规范，也取决作梦者白天的心境和向往。例如，经济拮据的人梦见重六合彩，若读备考的学生梦见郊游聚餐就是这类梦的例子。
潜意识中‘原我’的欲望与意念。当然这些潜意识的欲望、意念与冲突在进入意识，成为显梦内容之前，早已经过的梦的制作的加工改造，变的面目全非。梦的解析就是为了发现其庐山真面目。
尽管梦的题材有三种不同的来源，但在构成具体的梦时，它们却很可能搅和在一起，同一个梦中可以出现两种或三种题材，既有当前的感觉或白天活动的痕迹，也有原我的欲望与意念。

（2）梦的制作：并不是漫无边际，无章可循的。佛洛依德认为，常见的梦的制作乎法有六种。

象征化作用（Symbolism）
凝缩作用（condensation）
转移作用（displacement）
投射作用（projection）
形象表现作用（representability）
再修整作用（secondary revision）

（3）显梦：为作梦者所体验到的梦境，是梦的意识部份。
而关于神经生理学，则属Hobson提出的‘活化—合成’理论最受世人瞩目。Hobson认为梦境中情节的杂乱无章，应是脑干产生的神经冲动，往上刺激大脑，刺激活化的部位也是杂乱无序，活化那个部位就会产生那个部位储存的讯息，将这些不同部位的讯息组合起来就是梦境。