基诺族游记 一个民族文化的接替

基诺族是我国一个古老的民族，拥有自己独特的文化。我们都很好奇，这样一个民族有什么样的文化呢？基诺族信仰当地的原始宗教，崇尚万物本源，相信自然，依靠自然而活。基诺族处处体现着优秀文化，需要我们细细去了解，你准备好了吗？下面来看看小编精选的基诺族游记吧！

　　来到云南，是从西双版纳为起点开始旅程的，最初到达的是距西双版纳傣族自治州景洪市28公里的基诺乡巴坡村的基诺山寨，率先来感受这片土地少数民族风情。在此我才得知，云南是我国少数民族最多的省份，我国56个民族中，云南就有25个，其中独有少数民族有15个。全省少数民族人口有1400多万，占总人口的33.4%以上。世居云南的少数民族我平日听到过的大致有：彝族、白族、哈尼族、壮族、傣族、僳僳族等，而个别少数民族我是第一次听说过，比如基诺族。

来到基诺山寨，我了解到，基诺族是我国1979年才承认的56个单一民族的最后一个。他们人口较少，共计2万余人。以历史上有名的六大茶山之一基诺山为中心，散居于四邻山区的40多个村寨，大多世代繁衍生息在莽苍的热带雨林中。"基诺"系基诺语，"基"是舅父，"诺"是后代，"基诺山"就是舅父的后代居住地。基诺族人自古以来主要从事农业，善种普洱茶。有自己的语言--基诺语，没有文字--靠刻竹木记事。

步入基诺山寨，我进一步获知，基诺族人崇拜太阳，男女在衣服的背后绣有太阳图案，每一个村都有一个长老掌管着寨子的事务。在山寨门口，最先看到的是"基诺山寨"四个大大的牛角字和形似大鼓的门洞。据说，选牛角为材料是源于基诺族"走牛角路可以通向富裕之地"的传说；而大鼓门的造型是来自基诺族的图腾--基诺大鼓，相传基诺族是从大鼓中走出来的民族，人们从大鼓门中走过，可以带来吉祥如意。穿过大鼓门，进入眼帘的是一尊依山而建，仰望天空巨大的女性胸像，胸前用泥土堆成一双巨乳，意为基诺人期望子嗣兴旺、族群强盛。据说这胸像的女性是基诺族的创世女神阿嫫腰北，在她脚下鲜花树丛中另两座塑像则是基诺族的祖先玛黑和玛妞，三塑像都很庄重典雅。往前行进，瞧见有一大鼓立在路旁，被告知凡进寨的人都要走大鼓门、击鼓进寨。进入山寨，人如同踏进绿树花海中，身心极为舒畅。接着在太阳广场观看了20几名基诺族青年男女，身着基诺族服装，手持长棍，表演的基诺大鼓舞，随后参观了古老的基诺民居、基诺族大公房等，皆很有民族风情。

走出基诺山寨，我回望其居住的干栏式别致竹楼，想象这个男女皆穿自织白底直条纹土布、衣背绣有太阳无领对襟上衣；女性头戴竖线花纹土布对折的披风式尖帽；男女都有大大的耳洞，耳朵上皆带有竹木制或银制的刻有花纹的耳铃；男女都有嚼食槟榔或烧花梨木染、熏黑的一口黑牙齿；男女青年到了十五、六岁必须经过基诺族的成人礼后，才能谈恋爱；相信万物有灵，崇拜祖先，尊奉诸葛孔明的古老民族，是否真如传说那样，其先辈是三国时期随孔明南征而来的一支人马，因行军途中贪睡而被落下。诸葛亮为严明军纪，不再收留这些落伍者，但为其生计，赐给他们茶、棉种子。从此，这些人就在当地居住下来，以种茶棉为生，他们用当地的竹、木、茅草盖竹楼，把楼顶建成孔明帽子的式样呢？但不管真相究竟如何，这一传说至少可反映古代基诺人同汉族的亲密关系。

期盼在我国多民族大家庭里，这个族群来源不清，这个由原始社会直接跨入社会主义社会，这个最后一个被确认的少数民族，爱护好他们赖以生存的自然环境、把本民族的特色传统传承下去，他们的生活能够越来越幸福。

希望基诺族越来越繁华，我们多去关注，将美丽的传说一直传承下去。世代基诺族儿女一直在努力，每个传说文化都在激励着人们，是我们这个时代所需要的。追随美丽的民族文化，跟上脚步，向往美好的未来。