侗族舞蹈产生于宋元时期，是为了迎接中央政府派出的使团而创立。侗族的舞蹈形式多样，具有鲜明的民族特性，与传统节日的氛围紧密相关。今天，小编就分享一些侗族舞蹈的资料，希望你们能够喜欢！
几乎所有的侗族村寨，都有业余的唱歌队。侗歌历史久长，其音乐大体可分为南部侗族民歌和北侗族民歌。南部侗族民歌多有乐器伴奏，常见乐器有琵琶、牛腿琴、侗笛、芦笙等。而北部侗族民歌则多不用乐器伴奏，偶尔用木叶吹奏伴唱。侗族民歌按形式大致可分为“大歌”、“小歌”、“广场歌”、“叙事歌”、“酒会歌”和“拦路歌”等六种。
侗族舞蹈不像西北游牧民族的舞蹈那样，有其强烈、奔放的快节奏，步幅很大的跳跃，速度很快的旋转，以及难度较高的动颈、拍脚等动作，而是突出表现舞蹈的抒情性、韵律感和群众性特徵，以及对日常劳作和自然万物的模拟性内容。更为重要的是，侗族的舞蹈总是要伴之以侗歌，其舞蹈本身并末分离成一个独立的艺术形式，或者可以这样说，侗舞在很大程度上是侗歌的陪衬，是侗歌的形体语言的延伸，是为了更完美地表达歌声的另一种物化方式。
多耶
“耶”是侗歌的一种，所谓“多耶”就是在合唱“耶”时的集体舞蹈。这种边唱边跳的歌舞形式，主要流行於侗族南部方言地区，如贵州的黎平、从江、榕江及广西的三江和湖南的通道等地。每年正月，全寨男女都要身著盛装，集合於鼓楼坪上或“萨岁”坛前，手牵手或只手搭肩，围成圆圈，跳起整齐而有节奏的步伐，边舞边唱，边甩手作拍。“多耶”无乐器伴奏，以歌声曲调来统一舞步，变换队形。
芦笙舞
“芦笙舞”，侗语称之为“多伦”，“伦”即芦笙，“多”有吹、唱、动、跳等多种含义。娱乐性芦笙舞以“伦依”、“伦周”、“伦堂”、“伦哈”为主要内容。“伦依”是芦笙头的独吹独跳。“伦周”是在芦笙头跳完一段或两段时，突然加进二三人合跳，从而成了既有独舞，又有双人舞、三人舞、四人舞的小型套舞。侗语中的“周”是“双”的意思，所谓“伦周”就是泛指由独舞变成双人以上的舞蹈。“伦堂”是围成大圆圈跳的舞蹈，参加的人很多，少则数十人，多则一二百人，往往是倾寨而动。如果有外寨人参加，那就是一寨一堂，也有的大寨分成两堂的。有的地区男女合跳，有的地区实行男女分跳，男在内圈跳，女在外圈掌灯照明。“伦堂”舞曲较为繁复，有十二支之多，每三支曲为一组，共四组。
款会舞蹈
“款会”是侗族社会生活中的一件大事，是表现民族向心力和凝聚力的一种重要形式，为达此目的，各种仪式如祭场、宣读款词、盟誓、军事检阅等是必不可少的，不如此即不足以体现它的神圣性。在“款会”的全过程中，分别穿插各种舞蹈，既可调节气氛，又能使如此庄严活动增加几分美的感受。此类舞蹈自成体系，多为竞技性很高、力度很强、气氛激烈的“武舞”，其演出者均为男子。常见的舞蹈有“出征舞”、“凯旋舞”、“盾舞”、“长短刀舞”等，还有对抗性较强的“响又响鞭”、“矛枪铁尺”，几近於武术表演。参舞者都经过严格挑选和训练，他们年轻力壮，身怀绝技，一个个英姿讽爽、威风昭凛，身上或披战袍，或赤膊裸身抹油著彩，在场地上不停腾挪跳跃，挥舞兵器，在一阵阵“杀！杀！”的喊叫声和人群中展现身手。此类舞蹈反映了侗族人不畏强暴的性格。
坡会舞蹈
坡会舞蹈是指侗族青年男女在坡会上跳的抒情舞蹈。侗乡的坡会，往往是侗家青年男女社交与恋爱的场所，他们聚在一起共跳具有强烈表达情爱意愿的坡会舞，其目的自然是为了物色对象，表露情愫，加深了解。这类舞蹈有“妹跺脚”、“甩头帕”等，大都动作细腻，步伐轻盈，舞姿优美，体态风韵，情意绵绵，著意於表现青年人对美好生活的向往相对意中人的眷恋。
舞龙舞狮此类舞蹈受汉族影响而产生，但也发展出“二龙抢宝”、“火龙游走”等形式。
侗族舞蹈的传承和发扬光大是一个艰巨的过程，需要很多侗族青年男女的共同参与，需要当地政府的正面引导才能最终完成。
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