春季养生这件事情之是个春、夏、秋、冬这四个季节养生中国最为重要的一个季节，因为这个春季是四个季节之首，在这个季节养好身体，就是为下面的一年中为健康打下了基础。你知道黄帝内经中的春季养生讲的是什么吗？下面，我们一起来看看吧。
《黄帝内经》：“春三月，此谓发陈”，春三月，就是从立春开始算起的，到立夏为止的这三个月，叫“发陈”。什么叫“发陈”？发陈就是发芽，陈是旧的，新陈代谢、推陈出新，就是说，从一些陈旧的身体上面产生了新的。它是有时令的。有个中药叫茵陈，我们采药的时候，你就可以看到，茵陈是多年生的草本，它每次都在它那个陈旧的枝干上又长出新的芽，这就叫发陈。
“天地俱生”，会有人问，冬天难道不是天地俱生吗？这个“生”其实还有一个“生发”的感觉。中国人放风筝是在什么季节？广场上天天都有人放风筝，是，刮风的时候都有。但是，春天的时候最适合放风筝，为什么？春天是天地的气都往上走，特别是地气，往上走，这时候放风筝，顺应了天地之气。所以，春天天地给人的感觉都是在呼唤着一种新的生命的诞生，这叫“天地俱生”。“上天有好生之德”，在春天体现得最深。“万物以荣”，“荣”是什么？变绿了，原来是枯的。“离离原上草，一岁一枯荣”。枯是干枯了，荣是草木都逐渐变绿了。春天的风是生发的风，我们经常说“吹面不寒杨柳风”，尽管外面的温度甚至比冬天还冷，这时候的风吹在脸上，是一种暖意。人的感觉是温度计所比不了的。温度计可以量化，很科学，但是，人的诸多感觉温度计体会不了，你要相信人。所以，这时候人怎么办？
“夜卧早起”，这个“早起”是相对于冬天的“早卧晚起”的，跟随时间的变化，立春以后就要早点起床了。晚上睡觉没有特定的要求，但是，早晨起来要早一点。也许天还没蒙蒙亮就起来了，干什么呢？“广步于庭”，就是一种闲庭信步，大步慢走。“庭”是哪儿？自家的院子，注意不是野外。“被（念“披”）发缓形”，什么意思？和尚是剃度，三千烦恼丝都剃掉了，割断了血缘关系，爹妈、老婆、孩子都不要了。道家养生是什么？“身体发肤，受之父母，不可轻弃”。所以，古代人都是束发，男人带个冠，女人带个簪子，把头发扎起来。我们形容一个人疯疯癫癫，常说什么？披头散发，是吧？但是，春天可以，春天你不要拘束自己，你把头发披散下来，让它很自由自在地散落在肩膀上，穿着宽松的衣服在庭院里面散步，想想这个感觉多么有意思啊！，很多人穿着“婷美”内衣，钢筋箍着。“楚王好细腰，宫中多饿死”。为了让别人觉得好看，把自己约束成那样。
春天一定要宽袍大袖，不要拘束，腰带都不要系，“被发缓形”。这时候我们经常讲调形调气，当你摆出某种姿势的时候，你身体的气血运行会随之变化；当你的气血运行变化的时候，你的情感、情绪也会跟着变化。所以，我说，睡觉时像婴儿一样，两手往上一扬，摆出投降姿势，看你睡得香不香。当你早早起来，“被发缓形”在院子里的时候，你会有什么感觉？这种感觉就是“以使志生”，这个“志”不是记忆，是志向。你就感觉到从内心里涌动出一种想法，哎哟，我今天得干点什么？我今年得干点什么？就那种愿望，发自内心的愿望油然而生，这就是你顺应了春天的气的变化。
另外呢，在白天你遇到事的时候，要采取什么？“生而勿杀”。中国杀人什么时候杀？对，秋天，秋后问斩。为什么？也是顺应天气，中国人活得最仔细。春天的时候不要去杀戮，有很多动物还在春天产仔，这时候你要去养它们，要给与生机。会有人说，我们杀几个动物怕什么？“杀人八百，自损三千”，当你起了杀心的时候，你内心肝气的生发也随之被杀掉了，对你自身也不好，这是相互的。即使只从利己，利于身体健康来讲，春天也不应该去杀戮。
“予而勿夺”，什么叫“予而勿夺”？给别人，不时地资助别人，而不跟别人夺取、索取。春天是播种的季节，春天不播种，秋天没什么好收获。有人说，我没钱我能给什么呀？你哪怕给别人两句好话呢！我们经常说，过年要说拜年话，其实，那也是“予而勿夺”。别像鲁迅文章里写的那样，看人生个孩子，就说，这孩子将来要死的。一看，说这话的人一定有病，身心不健康。“良言一句三春暖”，你给人说一句鼓励赞赏的话的时候，你也给别人一种生机。有时候，一句话甚至能救一个人的命。
“赏而勿罚”，过年为什么给压岁钱？“赏而勿罚”。尽管你去年干了不少坏事，但是过年了，新的一年开始了，压岁钱拿去，想吃啥吃啥，想买啥买啥。接下来，“此春气之应”，我们讲“应时而动”，跟着老天爷走，没错。如果你不这么办的，春天我必须要杀，春天我一定要箍着自己，春天我就要打击报复别人，可以呀，最后结果是什么？“逆之则伤肝”，你把本来应该生发的肝气给压制住了，肝属木，被压制住了，木就不生火，到了夏天你就会着凉、肚子疼，看，“夏为寒变”，就是说，夏天你的身体热乎不起来。所以说，春不生，夏就不长。“奉长者少”。四季应是：春生、夏长、秋收、冬藏。所以，春天应该生，夏天应该奉长，秋天就应该收敛了，到了冬天就闭户不见人了。所以，如果你春天不养肝的话，到夏天长不起来，“夏为寒变，奉长则少”。这就是简单的一段话，给了我们一个大的方向的指导。
联想一下我们春天的饮食、情绪和行为。立春那天我们吃什么呀？春饼。春饼里有什么呀？豆芽。芽！初生的芽，生命力的集聚。从现代营养学讲，食物没有质的区别，就是蛋白质、脂肪的含量的差别，中国人认为，吃豆芽跟吃豆瓣完全不同，芽是最具生命力的。所以，我们除了吃豆芽，还吃什么芽？香椿芽。这些都是初生的、生命力极其旺盛的东西，所以呢，要吃这个。而且，肝的颜色是什么？青。吃这些绿色的、初生的、生发的食物，有意识的要添加这个。
学中医一定要同时学它的对立面。你告诉我该干什么？那么，我不该干什么？我应该吃什么，是，你列的单子好像都挺好吃的。那我不该吃的又是什么？春天不应该吃什么？春天最忌讳吃酸的。为什么？酸是收敛的感觉，所以这跟“赏而勿罚，予而勿夺，生而勿杀”是相违背的。春天吃酸的其实都是在伤肝气。所以，春天应该吃辛、辣，植物的芽尖。春天还不是吃肉的季节，因为你要吃肉就得杀戮。
我们再说一下几个相关的节气啊。我们立春吃春饼叫什么？咬春！什么叫咬春？跟着春天的步伐，我咬住你了啊。你别把我的生物钟跟你的生物钟闹乱了。我们中国人叫咬春，我一吃这个，咬住它了。立春的下一个节气是什么？——雨水。“春雨惊春”，在这之前还有冰天雪地，到这儿就开始下雨了，没有冰了。记住，我们这二十四节气是以黄河、中原、河南一带为观察点，北京有可能稍微比它慢一点。但是，太阳的变化是肯定的，他说描写出来的物候可能跟我们稍微有点差距。
另外，插一句关于四季的，四时阴阳。有人说了，我们在南方就只有一个旱季、雨季，没有四季，我们不是也照样活嘛？怎么理解这个事情？这个阴阳变化有层次、明显的、最极端的就是两极，是吧？南极北极，有生物吗？有。多吗？根本就不适合人类居住。爱斯基摩人有。就是说，那种极端的气候，两极太凉。赤道呢？太热。在这些地方生活的人，第一个，物种少，要么就是干旱、沙漠，要么冰天雪地。另外呢？适合人的生长发育的也少。而且，在这种极端热的情况下的人，人早熟早衰，然后短命。所以，你看几个智慧的民族它分布的这个区域，在哪儿？都是在北纬这一带四季分明的国度，四季分明的地方，首先它的物产非常的丰富，四季分明就让人的身体和精神发育、生长有一个交替，有一个休息。所以呢，四季养生，人最适合居住的地方——四季分明的地方。经常有人说，我这地方都是像春天一样，其实，都像春天一样也不好，没有起伏的，都不好。
雨水呢，以前都是冰天雪地、下雪，到这呢，开始有春雨了，我们经常说什么？“春雨贵如油”，“润物细无声”，因为这时候下的雨，是，我们想，谁生木啊，水生木！春天是肝气，是肝主的一个季节，以青绿为颜色，春天的打扮也应该向蓝和绿靠拢，稍微带点红，千万别穿白的。这时春天下雨水了。“春雨贵如油”啊。还有叫什么？“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”。好。这就是中国人的一种通感，本来一下雨，马上脑子就想到明天要卖花了。
雨水完了以后呢？——惊蛰。惊蛰是什么意思？惊蛰是谁来惊它呀？对，雷。一般到这会儿就出现春雷了，这时候动物开始，特别是冬眠的动物，蛇啊、熊啊，还有蟑螂，都出来了，睡了一冬天，出来了。惊蛰。这时候人的生机也会更旺盛了。这叫惊蛰。惊蛰以后，可以吃一点动物了，因为它出来了。没有的时候，你别动它。我们养生讲应季而食，而且你在哪儿就吃哪儿的东西，你别海南空运来什么东西你吃，一顿两顿可以，经常吃就不行，因为，乱了。什么地方长什么东西，什么时候长，它都有它的规律，你不要人为地把这个规律打破。
下一个叫“春分”，春分是什么？白天和晚上一样长了。然后在下一个呢？——清明。清明干什么呀？祭祀亡灵的季节，这是中国的一个传统，据考证是从晋文公、介子推那传下来的，寒食节，祭祀。下一个呢？谷雨。这跟播种农时有关。有个跟中国历史相关的，就是仓颉（音jié）造文字，当他造出文字的时候，叫“鬼哭，天雨粟（音sǜ）”，天上下起谷子来，所以，中国的汉字是沟通神明的，别以为老搞简化字，搞得不伦不类的，这个谷雨是跟它有关。下一个节气就到下一个季节（夏季）了。所以，在这个阶段都是什么？生发，鼓励，绿色的，尖芽的东西可以，实在没有，可以喝点酒，吃点辛辣的，都可以，春气之应。但是，有一些肝病的人，特别是有肝的实热的人，一些我们叫心包厥阴病的人。手厥阴是心包经，它主管人的情绪，如果他的肝那儿有火，或者心包里面有火的人，到春天怎么办吧？怎么了？本身有火，又加上天气是生发的，这叫火上浇油，这些人开始疯了，闹病了。所以，很多肝病人到春天开始发病，有一种疯子我们叫桃花疯，就是桃花开了这些人就疯了。为什么？也是肝气之应。这种人，你不能当正常人说，来你吃点豆芽，吃点辣的，这种人反而你要给他用一点苦寒或酸寒的药，这也是他随着天气的变化。这些人到什么时候病好呢？一到秋天，不治就好了。因为秋天那个气是往下砍的。就把他那个肝气消灭掉了。所以，要观察一个人，就要观察他什么时候发病。观察完了，大概就会对你的诊断有帮助。
小结：养生这件事情一直以来在众人的观念中存在这样的一种误解，就是养生似乎是只有老年人才做的，其实不是的，养生是一种健康的生活态度跟年龄无关。
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