雍正是一个很勤勉的皇帝，继雍正上任之后，他既不容忍“贪”，又不容忍“懒”，两手抓，两手硬。既诛杀贪官，又责罚庸懒，可以说是一位明君。那么，雍正为什么会早逝呢？下面，小编将带大家去看看这一历史悬案的个中缘由。
雍正十三年（1735年）八月二十三日，雍正皇帝在圆明园猝然去世。雍正皇帝死的十分的突然，无论是他的皇后皇子，还是身边最得宠的大臣都没有丝毫心理上的准备。
据雍正朝大学士张廷玉的《自订年谱》中记载，雍正帝在临终之前，没有丝毫一病不起的迹象，张廷玉在雍正帝死之前不久，还曾“每日进见”，雍正驾崩那天，张廷玉被被急召进宫，得知雍正皇帝已濒弥留，这个消息使他“惊骇欲绝”
雍正死的很急，而且关于他的死，清朝官书正史上又少有记载，据雍正的《起居注》记载的：雍正帝在八月二十一日的时候，感觉身体有点不适，但仍可以，召见臣工。到了二十二日的时候，雍正没有再召见臣工，皇子宝亲王、和亲王终日守在身旁，以防不测。
到了戌时（午后七时至九时）的时候雍正皇帝的病情突然加重，宫中传出急诏召诸王、内大臣及大学士觐见。结果到了二十三日子时（夜十一时至翌日一时）的时候，雍正帝就龙驭上宾了。但是官书正史上并未言明雍正到底是患了什么疾病。
而且官书实录，起居注等文献对雍正生病期间的状况也稀有记载。以至于时人后人都对雍正的死因枉加猜测，众说纷纭。雍正帝驾崩之后，他的灵柩在清宫只停放了19天就被移厝到雍和宫永佑殿。为什么他的灵柩会这么着急从皇宫中移到寺庙里来，难道雍正的死真的有什么不正常的地方吗。
雍正的死因一直被民间猜测、被学界研究。关于雍正皇帝的死因，史学界主要有以下五种说法。
第一种：被吕四娘谋刺之说
雍正皇帝是被吕四娘谋刺至死的，这种观点在民间最为流行。实际上这种说法出自稗官野史，如《清宫十三朝》、（清宫遗闻》等书。在这些书中，有详细的雍正皇帝遇刺身亡的内容。传说吕四娘是吕留良的女儿，也有说是吕留良的孙女。
当年，吕留良因文字狱被死后戮尸，吕氏一门，被遣戍。但吕四娘携母及一仆逃出，隐姓埋名，潜藏民间。
后来，吕四娘拜师习武，她刻苦勤奋，练就了高超的武艺，尤其擅长剑术。而吕四娘的师傅，据说原是雍正皇帝手下的剑客大侠甘凤池，后来大侠甘凤池因为不满意雍正皇帝的作为而离开了雍正，又收养了吕四娘为徒。再后来，吕四娘乔装改扮；混入深宫，一日，乘机砍掉了雍正皇帝的脑袋。
这一民间传说，从它诞生之日到今天，已经流传了二百多年了。到1981年，文物考古部门曾经想通过发掘雍正皇帝的泰陵地宫来确认其真伪，但还没有打开就接到上级通知，停止发掘泰陵地宫。但在民间则仍然相信这一传言，认为是真的。
那么这一说法是否可信呢，显然不太可信，所谓的“大侠”甘凤池早在1729年就被李卫活捉，更为重要的是，这个人被抓后并未表现出英雄气概，而是在李立的诱退之下，叩头乞求宽恕，并出卖了同志。被他出卖的这些人因此先后被清朝政府逮捕。如果吕四娘果真是“大侠”甘凤池徒弟的话，那么她也会被甘风池出卖并被逮捕的。
其实正史‘中也没有吕四娘的记载。即使确有吕四娘这么个人，皇宫可是等级、戒备森严的地方，是绝不可能让拼带短兵器的人混入深宫靠近雍正皇帝的。
第二种：被宫女缢死之说
这种说法最早出现于清末民初的稗官野史《梵天庐丛录》一书，作者是柴萼。书中记载，传说雍正九年（1731年），宫女伙同太监吴首义、霍成，伺雍正皇帝睡熟，用绳锰杀。与这个故事类似的是一个发生在明朝明世宗嘉靖皇帝的真实故事，故事说的是1542年，宫女杨金英等“伺帝熟睡，以组缢帝项，误为死结，得不绝”。
同伙张宫女害怕，跑去报告方皇后。皇后赶到，解帛组，帝气绝，命召太医许绅急救。《明史·许绅传》记载：“绅急调峻药下之，辰时下药，未时忽作声，去紫血数升，遂能言，又数剂而愈。”事后将杨金英等碟死。
因为清朝的雍正皇帝与明朝的嘉靖皇帝的庙号都是“世宗”，这个清世宗雍正皇帝被宫女缢杀的故事，完全是明世宗嘉靖皇帝被宫女勒缢故事的翻版。所以，宫女勒’死雍正之说，实属移花接木，张冠李戴。
另外，雍正是在当了13年皇帝之后于1735年去世的，不是在他才当9年皇帝之后的1731年死的。显然，这个故事中的漏洞实在是太多了。
第三种：被曹雪芹竺香玉合谋毒死之说
第三种说法来自霍国玲、霍纪平姐弟二人在1989年出版的《红楼解梦》一书。在该书中，作者认为雍正皇帝是被曹雪芹和竺香玉合谋毒死的。
霍国玲、霍纪平姐弟二人都不是搞文史研究的，他们是从喜欢读《红楼梦》、抄录俞平伯辑的《脂砚斋红楼梦辑评》开始的。当她把《红楼梦》中的所有诗词歌赋全部背诵出来，当她把一部500多页的“脂批”，全部抄录到《红》书的相应位置上的时候，他们豁然开朗。从“脂批”的暗示中，他们读出了小说背后隐藏着的历史，确切地说，是清宫秘史。
他们从书中解析出：林黛玉的真名叫竺香玉，而金陵十二钗其实全部是竺香玉的分身，换言之，竺香玉一人就是全部的十二钗；竺香玉本来是曹雪芹的恋人，后来进人宫中成了雍正皇帝的后妃。再后来，曹雪芹想念恋人，就找了一个差事混入宫中，与竺香玉合谋，用丹药将雍正皇帝毒死。
根据《清史稿》记载，在雍正皇帝生前，他的皇后只有一位：孝敬宪皇后。孝敬宪皇后姓乌喇那拉氏，是内大臣费扬古的女儿，早在雍正皇帝为皇子的时候，康熙皇帝册封她为嫡福晋。此外，乾隆皇帝的生母钮祜禄氏是四品典仪凌柱的女儿，她的身份是熹贵纪；雍正皇帝还有一位号称敦肃皇贵妃的，姓年，是年羹尧的妹妹；除此之外，雍正皇帝还有一位活了95岁的妃子姓耿、齐妃姓李、谦妃姓刘、懋殡姓宋。这其中没有一个是姓竺的。显然，霍国玲、霍纪平姐弟二人的观点并不可信。
第四种：雍正皇帝患病之说
有很多学者认为雍正皇帝是患病而死的，至于患什么病死的也有两种说法。一种说法认为雍正皇帝是患中风而死的。最早提出这一说法的是郑天挺先生，他在他的著作《清史简述》中曾提到雍正是中风而死，但是郑天挺先生并没有详述得出这一结论的依据。因此，这个论断还需用史料来作进一步证明。
另一种说法认为雍正皇帝是因生活糜烂而死的。有很多研究者发现，雍正皇帝患有慢性病，这病是长期积累下来的。当时朝鲜有一本书，叫《承政院日记》，书里记载雍正皇帝的生活作风极为糜烂，说他沉淫女色，病入膏育。“自腰以下，不能运动者久矣”。这句话的意思就是说雍正皇帝不能行动已经很长时间了。关于雍正皇帝的死因，这第四种说法似乎是最为合理即患病而死。
第五种：服丹药中毒之说
历史学家们近年来对清宫档案进行了大量研究，越来越多的史学工作者认为，雍正吃丹药中毒致死的可能性极大。炼丹是道教的一种修行方法，为的是长生不老。丹药，也就是他们常说的仙丹，可能不少人都听说过，据了解道士们是用铅砂、硫黄、水银等天然矿物做原料，用炉鼎烧炼制成丹药的。
雍正在没当皇帝的时候，对丹药就产生了兴趣。当上皇帝以后，极力推崇金丹派南宗祖师张伯端，把他封为“紫阳真人”。雍正特别赞赏张伯端发明了金丹要领。至少从雍正四年起，雍正就经常吃道士炼制的一种叫“既济丹”的丹药。从他对田文镜奏折的批语中，可以知道他感觉服后有效，还把丹药作为礼品赏赐给鄂尔泰、田文镜等一些受他宠爱的大臣。
雍正八年春，雍正闹了一场大病。为了治病，他命令内外百官大规模访求名医。这是雍正当时亲手写给各省总督、巡抚的谕令，每份内容完全一样。皇帝给各地官员的谕旨，如果内容文字相同，通常都是由负责抄录的大臣代笔，惟独这份谕旨，全是雍正皇帝用朱砂一笔一笔，一份一份亲自书写的，现今保存下来的就有15份，足见他对这件事的高度重视。浙江总督李卫，接到谕旨后立即向雍正皇帝秘密奏报，说民间传闻河南道士贾士芳有神仙之称，特推荐此人进京为皇上治病。雍正得知这一消息，马上命令主管河南山东两省政府的总督田文镜派专人送贾士芳进京。
贾士芳进宫初期，雍正还觉得治疗挺见效，可是后来渐渐发现，贾士芳用按摩等方术控制了自己的健康，他想让雍正舒服就舒服，想让雍正难受果然就难受。于是下令将贾道士斩首。
雍正虽然杀了贾士芳，但他并没有因此失去对道士的信任。据清宫档案记载，雍正从闹病到死去，大约五年时间。这当中雍正一直频繁地参加道教活动。雍正在苏州给道士还定做了法衣，一次就是60件。今天北京故宫博物院，还收藏有雍正当年穿道教服装的画像。所有这些都说明雍正确实信奉道教。
雍正如此尊崇道教，用他自己的话说，就是要“治病驱邪”。就在雍正大搞道教活动的同时，皇家园林圆明园就开始升火炼丹。清宫《活计档》，是清宫专门记载皇宫日用物品的内务府账本，这里面就披露了雍正炼丹的一些情况。最早出现的有关炼丹的记载，是在雍正八年（公元1730年）的《活计档》，其中十一月有一条，十二月有三条。
在雍正八年到十三年的内务府《活计档》中，有关雍正炼丹的记载越来越多地出现了。根据专家统计，在这五年间，雍正先后157次下旨向圆明园运送炼丹所需物品，平均每个月有两三次。
在这期间，光为炼丹用的煤炭就有234吨，此外还有大量的铁、铜、铅制器皿，以及矿银、红铜、黑铅、硫磺等矿产品。当时在圆明园内为雍正皇帝炼丹的道士有好几个，其中主要的有一个叫张太虚、还有一个叫王定乾。这些道士在圆明园里炼丹没有辜负雍正皇帝的期望，真的炼出了一炉又一炉所谓的金丹大药。
雍正如此尊崇道教，用他自己的话说，就是要“治病驱邪”。就在雍正大搞道教活动的同时，皇家园林圆明园就开始升火炼丹。清宫《活计档》，是清宫专门记载皇宫日用物品的内务府账本，这里面就披露了雍正炼丹的一些情况。最早出现的有关炼丹的记载，是在雍正八年（公元1730年）的《活计档》，其中十一月有一条，十二月有三条。
在雍正八年到十三年的内务府《活计档》中，有关雍正炼丹的记载越来越多地出现了。根据专家统计，在这五年间，雍正先后157次下旨向圆明园运送炼丹所需物品，平均每个月有两三次。
在这期间，光为炼丹用的煤炭就有234吨，此外还有大量的铁、铜、铅制器皿，以及矿银、红铜、黑铅、硫磺等矿产品。当时在圆明园内为雍正皇帝炼丹的道士有好几个，其中主要的有一个叫张太虚、还有一个叫王定乾。这些道士在圆明园里炼丹没有辜负雍正皇帝的期望，真的炼出了一炉又一炉所谓的金丹大药。
雍正如此尊崇道教，用他自己的话说，就是要“治病驱邪”。就在雍正大搞道教活动的同时，皇家园林圆明园就开始升火炼丹。清宫《活计档》，是清宫专门记载皇宫日用物品的内务府账本，这里面就披露了雍正炼丹的一些情况。最早出现的有关炼丹的记载，是在雍正八年（公元1730年）的《活计档》，其中十一月有一条，十二月有三条。
在雍正八年到十三年的内务府《活计档》中，有关雍正炼丹的记载越来越多地出现了。根据专家统计，在这五年间，雍正先后157次下旨向圆明园运送炼丹所需物品，平均每个月有两三次。
在这期间，光为炼丹用的煤炭就有234吨，此外还有大量的铁、铜、铅制器皿，以及矿银、红铜、黑铅、硫磺等矿产品。当时在圆明园内为雍正皇帝炼丹的道士有好几个，其中主要的有一个叫张太虚、还有一个叫王定乾。这些道士在圆明园里炼丹没有辜负雍正皇帝的期望，真的炼出了一炉又一炉所谓的金丹大药。
雍正如此尊崇道教，用他自己的话说，就是要“治病驱邪”。就在雍正大搞道教活动的同时，皇家园林圆明园就开始升火炼丹。清宫《活计档》，是清宫专门记载皇宫日用物品的内务府账本，这里面就披露了雍正炼丹的一些情况。最早出现的有关炼丹的记载，是在雍正八年（公元1730年）的《活计档》，其中十一月有一条，十二月有三条。
在雍正八年到十三年的内务府《活计档》中，有关雍正炼丹的记载越来越多地出现了。根据专家统计，在这五年间，雍正先后157次下旨向圆明园运送炼丹所需物品，平均每个月有两三次。
在这期间，光为炼丹用的煤炭就有234吨，此外还有大量的铁、铜、铅制器皿，以及矿银、红铜、黑铅、硫磺等矿产品。当时在圆明园内为雍正皇帝炼丹的道士有好几个，其中主要的有一个叫张太虚、还有一个叫王定乾。这些道士在圆明园里炼丹没有辜负雍正皇帝的期望，真的炼出了一炉又一炉所谓的金丹大药。
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