德昂族古老的乐器是水鼓吗？

在漉江坝地区生活着一群勤劳智慧，能歌善舞的民族德昂族。德昂族不仅是能歌善舞，他们的乐器文化也是非常的丰富。那么关于德昂族最古老的乐器时候，是水鼓吗？接下来就和小编一起来往下看看吧！

德昂族当地人把水鼓称之为格楞当，是一个独特而古老的乐器，在古代时候在云南一带有流行过。但是现今其他的民族早已失传，仅仅只有德昂族有把这个乐器保存下来，水鼓是因为注入一定的清水而得命。

水鼓的来源
　　水鼓,在民间还有儿种传闻趣事呢!据说,德昂族自古就居住在祖国边唾云南的高山原始森林之中。在劳动时,他们发现了空心木头,下雨后积满了水,偶然碰着时发出乒乓、乒乓的音乐声响,很好听。另外,他们用来背生活用水的大竹筒,也同样有这种声响。长期如此,他们在繁重的劳动之余,顺手拾起木棍敲打作乐,独特的音韵,听来很开心。又传,古时侯,德昂族一对男女青年相爱,女的美丽温柔,男的善良勇敢,都很能干。

一天,他们上山砍柴,女的因口渴走到小山溪边去喝几口水,不知怎的,忽然间就变成树上一个很鲜艳好看的果子,很是奇特。男的等了半个时辰,不见女的转来,急忙去找,不见了女的,却只见树上这一个漂亮的果子,他难过极了,只得摘下这个果子带回家去。

可是在路上，一时间恶风暴雨,来了一个怪物,将小伙子打翻在地,鲜艳时果子被抢走了。当小伙子苏醒过来时,已不见了怪物及果子。他当机立断,不怕艰险地去追赶,后被涛涛大海阻档去路。小伙子急得哭了,哭声感动了江涛、行人,连石狮也都流出了同情的眼泪。大家七手八脚,帮助小伙子搭了一座大桥,但不知怎的,一连搭了两

三次都垮了。后来,小伙子约着众人去查看,啊,原来桥墩下有一只大螃蟹在作怪捣乱,他们将大螃蟹捉上岸来,剥了皮,把肉吃了。后来又把螃蟹皮子绷晒在树上,为了惩罚它,皮未晒干就有人去敲打它,刚一敲就发出了乒乒乓乓的乐声。

大桥终于搭好了,小伙子在众人的帮助支待下,打败了怪物,抢回了鲜艳的果子。他们用一种空桐树制成鼓身,将大螃蟹皮子蒙上,制成了水鼓......

打击乐器一水鼓
　　后来,德昂族人民又制出了真正的打击乐器一水鼓。鼓身是用稍软的木料挖空、在表面画以花纹,形成大小头的鼓面,两头用牛皮蒙上,再用牛筋勒紧。在敲打水鼓前,从鼓身中间的一个孔内灌一二斤水或酒进去,以湿润鼓皮、鼓心,然后将剩余之水或酒再倒出。

经过了水分的滋润之后，水鼓的声音鸣声会非常有特点，会变得非常的清脆好听，所以就被称之为水鼓。德昂族敲打的舞蹈也是主要的乐器，现今的德昂族乐器中，也是当地人使用比较多的乐器。

小结：水鼓的传说据说是因为当时的德昂族有一对相爱的男女青年，女的温柔、男生善良勇敢，一对完美的爱情因为一个果子而打破了。之后因为这件事情出现了水鼓，这就是水鼓的由来。