姓应好听的男孩名字

姓应好听的男孩名字有哪些呢?宋朝时期，应姓大约有5万8干人，其时浙江为应姓第一大省，约占全国应姓总人口的一半以上，其次分布于江西、河南、福建等地。明朝时期，应姓大约有11万8干人，浙江仍为应姓第一大省，其次分布于江苏、福建、河南、安徽、湖北等地。那么姓应的男孩子叫什么名字最好听呢?姓名网为您盘点姓应好听的男孩名字。

姓应好听的男孩名字

　　>>>姓应的好听的男孩名字大全

应升凯 应旭珲 应治博 应吉毅 应振字

应茗珲 应子豪 应瑞萱 应萱琦 应骁驰

应景阳 应普荣 应晔辉 应承晟 应舒泽

应睿津 应曙光 应博祥 应昊茗 应一言

应培栋 应昊东 应楠浩 应懿阳 应保恩

应恺然 应臣渊 应宸博 应祥予 应洋皓

应易鸣 应弘栋 应宏道 应宜烁 应忠沛

应祎嘉 应和昶 应晗曦 应旭亦 应煜瀚

应垚逸 应廷文 应远智 应弘来 应宸遵

应子睿 应明珲 应高芬 应锐精 应胜宣

应钟毓 应成苛 应志淮 应函誉 应俊憧

应炜舒 应崇熙 应沛鑫 应安辰 应天择

应钦文 应灿宇 应浩枫 应传启 应飞飙

应景研 应承楷 应亦骏 应永沛 应松益

应恩余 应堇焱 应学友 应邦诚 应竣伟

应书绍 应琦玥 应旻华 应梓硕 应依鸿

应毓琪 应敬宁 应勋呈 应笑抒 应毅菡

应晗辉 应墨桐 应韬涵 应奕誉 应振仓

应悦璟 应进云 应加晨 应宜桐 应如彦

应睿明 应鸣安 应育源 应峪杰 应鹏凯

应景煦 应雨墨 应含忆 应妤昕 应珲豫

应春龙 应峻材 应韵宁 应偌桐 应珲著

应一可 应政宪 应昱诗 应育巍 应欣暄

应航峪 应伯威 应梓季 应宸钟 应瑞灏

应景舜 应萧晗 应腾森 应名豪 应懿宣

应松郁 应成琪 应轩玮 应承雅 应颢晖

应晓义 应浩宣 应以暄 应士茗 应羿呈

应致为 应悅悠 应欣炜 应夕颜 应宜抒

应舒童 应畅书 应逸明 应歆悦 应予墨

应得晟 应亭力 应煜明 应浙凝 应彦轩

应尚森 应香然 应凯宣 应恬懿 应皓海

应有翌 应士铭 应晗育 应琦彦 应竞扬

应一航 应润龙 应泽盛 应棋翔 应明若

应奕凡 应子竹 应宁兮 应钧涵 应湙宸

应濮存 应懿康 应博抒 应世睿 应航誉

应谨萱 应欣锦 应旻伩 应玮霖 应伟恩

应俊亿 应亦皓 应硕韬 应全宁 应晗智

应玥晖 应展怡 应烨民 应懿益 应阳云

应梦潇 应昊融 应志桐 应清杰 应家昕

应岩抒 应奕晞 应呈晧 应元辉 应楚阳

应聿璟 应藤新 应韦熙 应容懿 应逸疏

应凯涵 应皓雨 应聪荣 应亦畅 应振隆

应筱翔 应跃伟 应羽泽 应懿越 应萌琪

应光耀 应与晟 应楚帆 应威浩 应剑云

应奕洺 应语逸 应航希 应煜永 应馨语

应语欢 应荣皓 应冠成 应弛然 应家信

应世竣 应涵凡 应美兴 应占宏 应瀚禹

应志雄 应抒应 应运祁 应璟阳 应育然

应昱谦 应炯航 应熙泽 应喜谊 应佳辕

应宸灵 应慕志 应睿骏 应韬禹 应研新

应暮言 应永鸿 应竹铭 应以晗 应雨瀚

应禄轩 应翎榕 应杰丰 应孺宸 应钟羲

应锐弛 应煜冉 应旭晰 应翼楷 应君晨

应俊翔 应懿羽 应一懿 应宸禄 应威言

应烨帆 应嘉礼 应绍文 应屹诚 应禹舟

应喆艺 应宁少 应金谚 应誉锦 应景奇

应梵丁 应延杰 应懿梦 应睿原 应成宪

应颜珲 应敬宸 应景琪 应庆平 应司雁

应贤林 应俊旭 应辰鸿 应怡梦 应锐智

应祐聪 应墨承 应斌杰 应羽鑫 应希傲

>>>应姓来源介绍：

应氏来源：

　第一个渊源

源于姬姓，出自周武王姬发之后，属于以封邑名称为氏。

周武王姬发灭殷商后，将其第四子应叔被封于应(今河南平顶山新华区滍阳镇)，称应侯，伯爵，建立了应国。

在应侯的后裔子孙中，多以先祖封国名号为姓氏，称应氏，世代相传至今，史称应氏正宗。

第二个渊源

源于官位，出自西周时期应乐史，属于以官职称谓为氏。

应乐史，亦称应人、应师，就是在王族宫廷乐队中执掌演奏应鼓，不包括编钟、编磬等成套大型组乐。隶属于春官府司管辖。

在典籍《周礼·春官·小师》中记载：“击应鼓。鼙也。”在典籍《周礼·春官·笙师应乐》中也记载：“应长六尺五寸，象柷，有椎连底，左右相击，以应柷也。” 后泛称小型打击乐器的演奏乐师，这在典籍《乐书》中，对应乐史给予了更详细的解释：“犹鹰之应物，其获也小，故小鼓小舂谓之应，所以应大也。小鼙曰应鼓。 ”

在应乐史的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称应师氏，后省文简化为单姓应氏，世代相传至今。

第三个渊源

源于官位，出自西周时期应门史，属于以官职称谓为氏。

应门史，就是专门职掌君王出入之门的官吏。西周时期，君王出入之门为正门，君王是“应天之命”而为人君，因称天子，天子行走之门就是正门，因此称应门，负责守卫、管理应门的官员就是应门史，隶属于天官府司管辖。

在史书中记载：“天子之门曰应门。”在《诗·大雅》中有“乃立应门”之语。

在应门史的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称应门氏，后省文简化为单姓应氏，世代相传至今。

第四个渊源

源于其他少数民族，属于汉化改姓。

历史上，有西域人、蒙古族冠汉姓为应氏者。详实情况，仍需考证。

传说大禹治水事，曾受应龙的帮助，其后人为纪念，自称为应氏。