人的一生是一个循序渐进的过程，从出生到死亡，生不带来，死不带去，周易六十四卦也正好完美的诠释了这样的一个排序，乾坤阴阳交合至万物生，新生命的诞生自始此，本期周易梅花为你开启新的一卦——屯卦，有兴趣的赶紧来了解一下吧。
屯卦内卦为震，震又为雷；外卦为坎，坎又为水；雷一震动发育万物，雨水降又滋润万物。这正是乾天坤地之后，世界万物形成之时。雷为阳，水为阴，天地始创，阴阳始交，生物成象。我们单看这个“屯”字，上部像山，下边一勾，像草根弯于土中，又有草木刚破土，而未出头之象。震雷欲出而坎水阻之，真可谓屯难艰险。人类伊始，必须要有大德之君来统治，而君不能独治，必任贤为辅，建侯之时。
屯卦原文
屯。元，亨，利，贞。勿用，有攸往，利建侯。
象曰：云，雷，屯；君子以经纶。
白话文解释
屯卦。大吉大利，吉利的占卜。不利于出门。有利于建国封侯。
《象辞》说：屯的上卦为坎，坎为云，下卦为震，震为雷。云行于上，雷动于下，是屯卦的卦象。君子观此卦象，取法于云雷，用云的恩泽，雷的威严来治理国事。
初九：磐桓，利居贞，利建侯。
六二：屯如如，乘马班如。匪寇婚媾，女子贞不字，十年乃字。
六三：既鹿无虞，惟入于林中，君子几不如舍，往吝。
六四：乘马班如，求婚媾，往吉，无不利。
九五：屯其膏，小贞吉，大贞凶。
上六：乘马班如，泣血涟如。
初九爻辞
初九。盘桓，利居贞，利建侯。
象曰：虽盘桓，志行正也；以贵下贱，大得民也。
白话文解释
初九：徘徊难进。这是有利于居住的卜问。巫遇此爻，有利于建国封侯。
《象辞》说：虽然徘徊难进，但志行贞正。初九居六二阴爻之下，象征以尊贵而俯顺于低贱，因而大得民心。
六二爻辞
六二：屯如邅如，乘马班如。匪寇婚媾，女子贞不字，十年乃字。
象曰：六二之难，乘刚也；十年乃字，反常也。
白话文解释
六二：逡巡不前。行路踌躇，驾着马车原地回旋，不是前来抢劫，而是迎娶新娘。占得这个女子不能孕育，十年才能怀孕。
《象辞》说：六二之爻预示艰难，因为处在初九阳爻之上。十年才能怀孕，这是反常现象。
六三爻辞
六三：即鹿无虞，惟入于林中。君子几不如舍。往吝。
象曰：即鹿无虞，以纵禽也。君子舍之，往吝，穷也。
白话文解释
六三：追捕野鹿，没有充当向导的官员。思忖着鹿逃入山林。君子机灵，认为不如放弃。深入山林，认为会有危险。
《象辞》说：追捕野鹿，没有充当向导的官员，意在追逐走兽。君子放弃那野鹿，知道深入山林会有危险，因而除此别无他法。
六四爻辞
六四：乘马班如，求婚媾，往吉，无不利。
象曰：求而往，明也。
白话文解释
六四：驾着马车原地回旋，这是寻求婿姻。放胆前进，必定吉利。
《象辞》说：敢于追求，勇于深入，因为其人深明形势。
九五爻辞
九五：屯其膏，小贞吉，大贞凶。
象曰：屯其膏，施未光也。
白话文解释
九五：屯积肥肉。筮遇此爻，问小事则吉，问大事则凶。
《象辞》说：“屯积肥肉”，意思是施舍不广。
上六爻辞
上六：乘马班如，泣血涟如。
象曰：泣血涟如，何可长也。
白话文解释
上六：驾着马车原地回旋，哭泣无声，滴泪涟涟。
《象辞》说：哭泣无声，滴泪涟涟，这种情景怎能长久下去。
小结：屯卦也叫做水雷卦，因为上卦为坎，即水，下卦为震，即雷，故得名水雷卦。屯卦喻示着草木初生、万物复苏之象，有着很好的象征和寓意。
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