归妹（卦五十四）
——姊妹共夫的婚俗
【原文】
(兑下震上)归妹(1)征，凶。无攸利。
初九：归妹以姊(2)。跛能履。征，吉。
九二：眇能视(3)。利幽人之贞(4)。
六三：归妹以须(5)，反归以娣(6)。
九四：归妹愆期(7)，迟归有时(8)。
六五：帝乙归妹(9)，其君之袂不如其娣之袂良(10)。月几望(11)，吉。
上六：女承筐(12)，无实。士刲羊(13)，无血。无攸利。
【注释】
(1)归妹是本卦的标题，归妹的意思是少女出嫁。全卦的内容是记述姊妹共夫的婚俗。“归妹”是卦中多见同，也与内容有关。
(2)以：当。娣：女弟，即妹妹。
(3)吵：目盲。
(4)幽人：囚徒，这里指家庭妇女。
(5)须：用作“娶”，意思也是女弟，即妹妹。
(6)反归：被休弃回娘家。
(7)愆期：过期。
(8)时：待。
(9)帝乙，殷纣上之父。
(10)其君：这里指君夫人。袂(mei)：衣袖，这里代指嫁妆。
(11)几：接近。望：农历每月十五日。
(12)承：捧着。承筐：捧着装祭品的器具。
(13)刲(kui)：割，宰杀。
【译文】
归妹卦：出行，凶险。没有什么好处。
初九：姊妹一同出嫁。脚跛却能行走。出行，吉利。
九二：眼瞎了却能看见。有利于女子婚嫁的占问。
六三：姊妹一同出嫁，后来又一同被休弃返回娘家。
九四：出嫁时超过了婚龄，迟迟不嫁是有所期待。
六五：殷帝乙把女嫁给周文王，妹妹的嫁妆比姊姊的还要漂亮。婚期选在将近月中，吉利。
上六：新娘捧着祭品的筐，但筐里没有东西;新郎提刀杀羊，但羊没有出血。没有什么吉利。
【读解】
男大当婚，女大当嫁，这是天经地义的事情，正如饿了要吃饭，困了要睡觉一样，没有什么可讨论的。然而，怎么娶法，怎么嫁法，却是有讲究的。观念不同，赋予婚嫁的意义便有所不同，采取的方式也就不同。
“归妹卦”让我们看到的是群婚制的遗俗：女子到了出嫁年纪;便带着嫁妆，带着妹妹一同嫁到夫家去;被休弃时，也连同妹妹一起回家，并提到了殷纣王之父帝乙将女儿嫁给周文王的史实，说明这种姊妹共夫是有所据的。女子嫁到夫家三个月之后，要举行祭祀仪式，新娘献上黍稷等进行祭奠，新郎则宰羊献牲，甚是隆重。据考证，这种婚俗到了西周之后的春秋时代，仍很盛行，被叫做“媵”(ying)。
卦中的记述采取了现实和梦象交织的手法。初九交爻的“跛能履”，九二爻的“眇能视”以及上六爻都是梦占。这是否包含有这样的意思：出嫁对女子来说是个人生的转折点，在这喜忧交集的时刻，总是充满了各种想象和幻想?即使作者没有这意思，现实情况多半会如此。
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