戒子孙
按：本文采自《皇朝文鉴》，署名邵雍。
上品之人，不教而善;中品之人，教而后善;下品之人，教亦不善。不教而善，非圣而何?教而后善，非贤而何?教亦不善，非愚而何?是知善也者，吉之谓也;不善也者，凶之谓也。
吉也者，目不观非礼之色，耳不听非礼之声，口不道非礼之言，足不践非理之地，人非善不交，物非义不取，亲贤如就芝兰，避恶如畏蛇蝎。或曰不谓之吉人，则吾不信也。凶也者，语言诡谲，动止阴险，好利饰非，贪滛乐祸，疾良善如雠隙，犯刑宪如饮食，小则殒身灭性，大则覆宗絶嗣。或曰不谓之凶人，则吾不信也。
传有之曰：吉人为善，惟日不足;凶人为不善，亦惟日不足。汝等欲为吉人乎?欲为凶人乎?
(郭彧 整理)
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