中国城市风水大全之巢湖

风水学在现如今讲究科学的时代已经基本不被别人认同，但风水学是自古传下来的，有着一定的准确性，按照科学解释说就是元能和磁场。而中国很多城市的选址和布局都是风水学的结果。接下来，让我们看一下巢湖的城市风水吧。

　　传说盛行民间
　　卧牛山位于巢湖市中心，一枝独秀，跃上葱茏，海拔48米，面积0.7平方千米。因形似卧牛，欲饮巢湖之水，故名卧牛山。

俗话说“山不在高，有仙则名”,卧牛山既不高，也没有仙人履迹，但有关卧牛山的传说至今盛传民间，为人津津乐道。涉及卧牛山的最早传说，当数许由避让天下的故事。据《巢县志》记载，卧牛山是巢许隐居之地，因此巢城有洗耳池、牵牛巷的古迹。洗耳池的故事由来已久，说的是尧舜时代的许由先隐居箕山，后到居巢，并在卧牛山下水池洗耳朵，以表高洁。恰逢巢父来饮牛，听说后表示此水亦不可饮牛，于是牵牛而去，巢湖至今还有“一塔撑天系卧牛，晚萃亭里话许由”的歌谣。

记者翻看《巢县志》，也发现了桀王城与卧牛山的一段故事。据记载，“桀王城，在县北卧牛山之侧，昔成汤伐桀，桀奔南巢，巢伯为筑王城以居之，桀死城废。今北关外路傍近新铺，有石墙角，相传曰王城遗址也。”

巢湖文化界人士方克逸说，健康路打通后不久，他打车路过该处看到，破碎的山体竟然不是石头，而都是泥土，而《尚书》所载“成汤放桀于南巢”据传当年商汤放桀之处就是原来卧牛山，因此，他推测卧牛山也许是人为堆起来的，可能是个坟墓。

古时“风水”宝地
　　卧牛山因独特位置和形状被视为“风水”宝地。对巢湖文化颇有研究的戴家彬说，卧牛山为城之央，独特的地理位置让它成为了古时的“风水”宝地，也正因如此，山周边曾建有众多文化建筑。

他介绍说，卧牛山“牛”身由南向北而卧，“牛头”位于望湖宾馆附近，“牛眼”朝东南观看，前蹄朝东，牛屁股位于今二院附近。依据地形，夫子庙位于今新华书店附近，县衙位于今二中附近，两处皆为“牛眼”正对，占据风水宝地；在今二中内曾有一大寺塔，建于南北朝时期，塔高7层，意为“七级浮屠”,被老巢城居民称为“牛桩”,传朱元璋曾疑巢湖要出新朝皇帝，故在“牛桩”上施“妙法”,让“牛”永不起身，大寺塔又被赋予了一层神秘的“面纱”;在山下迎仙巷曾有一座西隐寺，倒影于洗耳池，塔尖的地方即为今天的塔影庵，西隐寺既是佛教圣地，也是巢城的慈善中心，每到灾荒之年，寺内都向外施舍粥饭。

登山可观“三绝”
　　记者翻阅了《巢县志》发现，古往今来的许多文人墨客曾在卧牛山上挥毫泼墨，清代的巢县县令孙芝芳写过一首诗：“天与人间作画图，南谯曾说小姑苏。登高四望皆奇绝，三面青山一面湖”,其实这是卧牛山远眺古城风景的真实写照。

“三面青山一面湖”,是指古城群山环抱，巢湖镶嵌其中，山清水碧，湖光山色，形成天然的“人间画图”;“登高四望皆七绝”,就是指登上卧牛山可见“屋内行舟”、“板桥落日”、“巢湖新月”三大奇观，也称“三绝”.天河横贯城中，夹岸楼亭相望，每日商船扬帆，往来如梭，远眺此景，恰似船行屋内，故称“屋内行舟”,此一绝；城西西圣宫之南，水面上有一拱形板桥，每当秋日晴天，夕阳西下，可见一轮红日恰好坠落在拱桥之中，倒影摇曳，霞光四射，故称“板桥落日”,此二绝；每当新月如钩之夜，湖上点点渔火，熠熠辉映，星月落潮，满湖碎银，呈现“新月倒影镜湖中”的奇景，此三绝。此外登山远眺还可以看到“渔歌唱晚”、“夕照饮龟”等景致，“牛山晚眺”被视为古巢十大经典景观之一。