解读六字诀养生功是什么？

说到养生，大家一定会很感兴趣，因为这是一件对身体有益的事情，所以人们很重视养生。不仅在是在现代，而且在古代时候，就有道家养生这类经典著作诞生。下面，我们来看看六字诀养生功是什么？

　六字诀养生功相关资料介绍
　　一、名解
　　六字诀养生法补泻再谈顾名思义，六字诀养生法的一个“养”字就说明了六字诀是补不是泻，其整套方法的全部练习过程无一不体现着“补养”这一核心内容，马礼堂大师生前亦曾经多次强调“六字诀是补不是泻关于六字诀养生法的补泻问题历来就有不同的观点，见仁见智，争执不休，莫衷一是。从而使一些初学六字诀的人感到迷惑不解，无所适从。

二、概述
　　首先，六字诀为吐呐法，吐出脏腑之浊气，吸入天地之清气。有人以此为根据，认为患者可通过练六字诀吐出病气，康复后再练六字诀会伤害身体，因为吐气为泻，故不宜长久练六字诀，这是一种大错特错的认识。君不知，吐出的是浊气（邪气、病气），而吸入的则是清气（天地之精气），肺的容气量恒定，呼出多少，自然会吸入多少，吸入的天地之精气入肺，与血脉运至肺内的营气相合而为宗气，从而推动血脉运行周身，溽养脏腑百骸。宗气还可化为元气，以壮体魄。所以《内经》云：”是故宗气积于胸中，出于喉咙，以贯心脉，而行呼吸焉。“病患者通过六字诀之锻炼，呼出浊气（病气），吸入清气（精气），可祛病强身。健康者通过六字诀之锻炼，可强身健体、益寿延年。以为在人的生命活动过程中，体内的代谢产物和病理产物都在不断的产生，同时，周围环境中的有害气体、有毒物质也不断的侵入人体，给人体造成一定程度的伤害，虽然有时外表还看不出病态表现，但日积月累必会造成疾病。肺又是人体的主要排泄器官之一，所以经常练习六字诀，呼出浊气，吸入清气，吐故纳新，清理肺腑，不仅无害，还可保持身体健康。按现代医学术语来讲，就是通过六字诀的呼吸吐呐，呼出二氧化碳及代谢产物，吸进新鲜氧气，可增加血液中的含氧量和促进代谢产物的排出，提高人体的代谢机能和改善机体内环境，从而保持身体健康。由此可知，练习六字诀的吐呐法，不仅不会伤害身体，而且是一种扶正祛邪、”补益“身体之良方。

第二疏通经络，顺经领气为补。祖国历代医典对补泻问题都有明确的叙述，即在经络的运行过程中，”随而济之为补，迎而夺之为泻。“疏通经络，以意领气是六字诀养生法的一个重要内容，它是按照中医关于补泻的原则，顺经络走向而运用的，即”随而济之“，所以说是一种补法。通过这种练法，一可疏通经络，二可调畅气血、改善气机、培补正气。如嘘字功的以意领气行走路线是”起于足厥阴肝经之井穴大敦，沿腿内侧循肝经上行入肺脏而转入手太阴肺经，再循臂内侧上缘之肺经路线直达拇指端“。其它五个字同理，无一不体现出顺经而行，”随而济之为补“的原则。

第三补益气血是六字诀的主要内容。气血为生人之根本，气血同源，且可相互化生。人的气血旺盛，则健康长寿；气血衰竭，则疾病丛生，甚至夭亡。故《景岳全书》云：”人之有生，全赖此气。“六字诀则是以补益气血为主要内容的养生之法，这主要表现在以下几个方面：一是六字诀注重呼吸吐呐，吸气时，吸入天地之精气入肺于营气合而为宗气，即吸天阳下降以养气。二是六字诀注重引地阴之气循阴经上升，以盈血脉，即引地阴上升以养血。三是六字诀注重调理脾胃，旺盛脾胃功能，脾胃为后天之本，气血化生之源。脾胃功能旺盛，气血则来源充足，从而使气血双补。四是六字诀对五脏六腑进行全面调理脏腑功能旺盛，则气血自然得到补益。如肺功能增强则来宗气来源充足，肾功能增强则元气（真气）培固，肝功能增强则气血得以贮藏，心功能增强则气血有主，气机调畅。从上述可知六字诀对人体气血补益之全面。

第四六字诀养生法是按五行相生的原则进行练习的，通过六个字的练习，分别调理补益其相应的脏腑，即嘘字功平肝气，呵字功补心气，呼字功培脾气，呬字功理肺气，吹字功补肾气，嘻字功理三焦气。通过按五行相生法则的练习，使脏腑功能旺盛，相互间相互相滋生，互相促进，功能协调一致，这样不但使身体健康无病，更重要的是使后天之气（宗气、营气、卫气）来源充足，充足的后天之气又可补先天之气（元气），先天之气又是各脏腑机能活动的原动力，也就是各脏腑的机能活动是通过先天之气的激发、温煦和推动来完成的，这就形成了一种良性循环，即六字诀锻炼→脏腑机能旺盛→后天之气充足→激发、温煦、推动脏腑机能。可见六字诀养生法是对人体的全面调理和补益

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