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相字心易

栏目: 周易六十四卦 / 发布于: / 人气:2.4W

凡写两字,止看一字。盖字多心乱,若谋事之类,亦必移时方可再看。
【白话释意】
  凡是求占之人,如果写两个字,只占测一个字。被分析的字多,心就会乱。如果求占测之人写的是某些事情之类,也一定要移时,才可以再看。辨字式
  富人写字,多稳重无枯淡。贵人写字,多清奇,长画肥大。贫人之字,多枯淡无精神。贱人字,多散乱带空亡。百工字多挑跃。商贾字多远迩。男子字多开阔。妇人字多逼侧。余皆浓淡肥瘦、斜正分明之类断之。
【白话释意】
  富人写字,大多字体稳重浑厚,没有枯淡之笔。贵人写字,大多清奇,较长的笔画肥大。贫穷之人写的字,大多枯淡,字中没有一点精神。下贱的人写的字,大多散乱,字中带有空亡。百工写的字,大多笔画雕琢,字中匠气很足。商人写的字,大多笔画长短不齐。男人写的字,大多开阔舒展。妇人写的字,大多逼侧不开阔。其余的都以浓与淡、肥与瘦、斜与正来分门别类进行推断。笔画筌蹄
  凡书字法,有浓淡、肥瘦、长短、反覆、阔狭、顺逆、曲直、高低、大小、软硬、开合、清浊、虚实、凸凹、平正、斜侧、圆满、直牵、明白、轻快、稳重、跳跃、骨力内敛、勾挽、枯槁、尖削、倒乱、鹘突、孤露交加、肥满、尖瘦、刚健、精神、艳冶、气势、衰弱、小巧、软满、老硬、骨棱、草率、开阖之分,各有一体,难以尽述。学者变化,知机其神。
歌曰:笔画稳重,衣食丰隆。笔画平直,丰衣足食。
笔画端正,衣禄铁定。笔画分明,决定前程。
笔画圆净,富贵双并。笔画肥浓,富贵无穷。
笔画刚健,力量识见。笔画精神,必有声名。
笔画发光,荣显通达。笔画气势,慷慨意志。
笔画宽洪,逞英逞雄。笔画尖小,其人必了。
笔画如线,有识有见。笔画似绳,一世平宁。
笔画挑剔,好巧衣食。笔画乌梅,面相恢恢。
笔画懒淡,兄弟离散。笔画分扫,破家必早。
笔画弯曲,奸巧百出。笔画迭荡,一生浮浪。
笔画枯槁,财物虚耗。笔画糊涂,愚蠢无谋。
笔画粘滞,是非招怪。笔画大小,有谦有好。
笔画高低,说是说非。笔画淡泊,疮痍克剥。
笔画反覆,心常不定。笔画破淬,家事常退。
笔画欹斜,漂泊生涯。笔画恶浊,无知无学。
笔画如蛇,常不在宅。笔画偏侧,衣食断隔。
笔画鼓槌,至老寒微。笔势如针,此人心毒。
笔势勾斜,官事交加。笔势如钩,害人不休。
笔势散乱,财谷绝断。笔各常奇,诀以别之。奴婢
  恰是霜天一叶飞,画如木檐两头垂,画轻点重君须记,画定前趋后拥儿。
阴人
  阴人下笔意如何,只为多羞胆气虚,起处恰如争嘴样,却来下笔定徐徐。
【白话释意】
  女人下笔写字,是一种什么样的情形呢?只是因为大多数害羞而显得胆气较虚,写字时在起处犹如争嘴的样子,下笔时也是慢慢写来。隔手
  隔手书来仔细详,见他纸墨字光芒,更看体骨苏黄格,淡有家精神是贵郎。
【白话释意】
  隔手写起字来要仔细端详,见他展纸泼墨写的字闪耀者光芒。其人所写之字后气势有风骨且属苏黄格,字体淡雅而有精神,此人必是贵人。视势
  每遇人写来,必别是何字?如“天”字,乃是“夫”字及“失”字基址,女人写妨夫,男子写有失。
【白话释意】
  每遇到想占测的人写出的字,必须辨别是什么字?如果想占测的人写的是“天”字,就是“夫”和“失”字的基址部分,女人写出此字预示会妨自己的丈夫,男子写出此字预示将有财物丢失。象人
  凡字必别是何人写的,亦象人而言。如“天”字,秀才问科第,今年尚未,当勉力读书,来年有名望及第。官员求官,亦未,宜勉力政事,主来年得人荐举受恩。若庶人占之,病未安,用巫方愈。讼者,未了主费力,必被官劾断之。
“天”加直成“未”,再加点成“来”。“来”、“力”成其“刺”。
【白话释意】
  凡是字必须辨别是什么人所写,也是指象人来讲的。如果想占的人写“天”字,秀才由此占问能否科考及第,占断结果是今年没有考取,应当勉励此人尽力读书,来年就会榜上有名。如果是官员求占能否升官,也是今年暂时升不上,应当勉励此官勤于政事,多为民办好事,来年就会得到高官保举推荐,就会受恩升官。如果是平民老百姓求占,预示其人有病没有好,需要用巫术才能治好。如果打官司的人求占,预示官司难打,必然官劾而断之。
  “天”字中间加上一直竖画就成了“未”字,“天”字再加点就成了“来”字,“来”字和“力”字合在一起就成了“刺”字有所喜
  如问财,见“金”“宝”,偏傍,及“禾”“斗”之类,决好。
【白话释意】
  如果想占测的人想问财,见到“金”字和“宝”字等,或见到字的偏傍是“禾”或“斗”的,就可断为是吉利。是财运好。有所忌
  如问病见“土”“木”,及问讼见“血”、“井”字,皆凶。
【白话释意】
  如果想占测的人想问病情,见到“土”或“木”字,就是凶险。如问卜讼事见“血”字或:井“字,也是凶险。有所闻
  如问病,忌闻哭泣声。占财不宜破碎声。
【白话释意】
  如果想占测的人想问卜病情,忌听到悲泣痛哭的声音。占卜财运,不适宜听到破碎的声音。有所见
  如“立”字见雨下,或水声,则成“泣”字。如“言”字,见犬成“狱”字,问病讼皆忌讳之。
【白话释意】
  如“立”字如见到下雨,或者听到水声,就成了“泣”字,见到犬就成了“狱“字,如占测病情和讼事,都是要忌讳的。以时而言
  如草木字,春夏则生旺有财,秋冬则衰替多灾。风云气候之侯,之类亦然。
【白话释意】
  如见“草”字或“木”字,求占之人在春季、夏季则是生旺而有财,在秋季、冬季则是衰替多灾难。遇见上述二字,如是占测风云气候,也是一样。以卦而断
  如“震”字,春则得时,冬则无气,皆以其卦言之。
【白话释意】
  如见“震”字,如逢春天泽是得时,如逢冬天则是没有生气,都是以“震”卦的内容来解释。以禽兽而断
  如“牛”字,则为人劳苦。春夏劳苦,秋冬安逸。
【白话释意】
  如见“牛”字,则预示其人劳苦。其人劳苦只是春季或夏季,秋季和冬季则是安逸。取类而言
  如“楼”字,笔画多,不可分解。以楼取义,乃“重屋”也。“重屋”拆开,乃“千里尸”,至问字人家必有人客死在外,尸至。
【白话释意】
  如见“楼”字,笔画较多,不可分拆来解释。以楼字本身类别其意义,就是屋子上面还有屋子,即“重屋”。把“重屋”拆开,就是“千里尸至”的意思,求占问字之人的家内必然有人死在外面,把遗体运回之事。以次而言
  如字先写笔画,喜则言吉,次则言凶,又次则言半凶半吉。所次加减,亦察人之气也。
【白话释意】
  如果写字时先写的笔画,如逢喜则是吉利,其次则是凶险,再次就是半凶半吉。以次进行加减,同时也要仔细观察人的气色。当添亦添
  且如官员写“尹”字,乃“君”字首断其人必见上位,定不禄而还。以“君”无口故也。如书“君”字,乃是“郡”旁,其人当得郡。
【白话释意】
  就像官员写出“尹”字一样。此字乃是“君”的首端,预示此官员必见卸位,一定不禄而归。因为“君”要是没有口字就是“尹”字。如果有人写出“君”字进行占测,“君”字是“郡”字的左边旁,预示其人可做郡守之官。当减亦减
  如“樹”字,中有“吉”字,为得好音,减去两边,只是言“吉”。
【白话释意】
  就像“樹”字,该字中有吉利的“吉”字,这为得到好音,减去两边的等,就是言“吉”。笔画长短
  如“吉”字,上作“土”字,终作土人。如作“土”字,乃“口”在下,问病必久。若身命属木,自身无妨。否则,屋下木土生,不过十日必亡。
  如“常”字,上作“小”字,只是主家内小口灾,不为大害。若上草作“小”,如此写,乃是“灾”字,头中乃“门”字,下是“吊”字。主其人大灾临头,吊客入门,大凶。然亦须仔细,仍观人之气色。象人而言,如土人气色黑恶,其人必退,若土命者,必死。俱不过十日。
【白话释意】
  就像“吉”字,如果把“吉”字上面的“士”字规矩地写成“士”字,预示此人终作士人。如果把“士”字写成“土”字,“口”字又在下面,占问疾病,预示病人会长久不愈。如果其人身命属木,其人自身没有妨害。否则,房屋下面有木生土,预示此人十日内一定死亡。
  就像“常”字,上面写成“小”字,主此人家内小口有灾难,但不会有大的灾害,如果上面潦草成“小”字,这样写,就是“灾”,字中乃是“门”字,下面又是“吊”字,主其人要有大的灾患临头,神煞吊客入门,必有大凶。遇到这种情况也要仔细分析,仍然要仔细观察此人的气色。如果其人面部气象呈黑恶之象,其人又是属于土命的,必然死亡,都活不过十天。偏旁侵客
  如宀乃察字头。如宀{笔画破断},乃是破家宅,无其家,必退。如{写作}“山”{字形},必兴门户。如“山”有缺笔,乃是悬针之山,必大凶也。
【白话释意】
  如宝盖头,乃是察字字头。如果宝盖头写的时候显得笔画破断,预示着其人要破家财,最后无家可归,必然退败。如果写的像“山”一样的字形,必然是门户兴旺。如果“山”字在写的时候有破笔,那是悬针之山,会有大凶。字画指迷
  如“人”字。正“人”作贵相,睡“人”作疾病,立“人”旁托人,双“人”旁动人,其人逆多顺少。“从”作两人相从,“众”作群党生事。“坐”人作阻隔。“更”作闲作人。
  如“申”字,作破“田”煞,常人不辨破田之说,用事重成之义也。
  如“田”字,藏器待时,头足有所争,争而有所私,忌田产不宁。如“x”字作横山,取之衣禄渐明矣,又作“日间”防破。如“黄”字,作“廿一”后,方得萌芽;又作廿一用,可喜也。又云:“上有一堆草,中有一条梁,撑杀田“八”郎”。
如“言”字,有谋有信,取之如草之作木,取之心不定也。如“心”字,三点连珠,一钩新月,皆清奇之象。或竖心“性”“情”,作小人之状。近身作“十”字,作穿心六害,取凡百般孤独。
  如“寸”字,亦心也,一寸乃十分,为人有十分之望,谋望有分寸也,又作“一十”取之。如“辛”字,乃六七日内见,立用于求,远作六十一日,或云:有辛相成也。问婚姻
  凡字写得相粘者,可成。又字画直落成双者,可成。字中间阔而不黏,及直横成双者,偏旁长短者,不成。
  凡字写得脚匀齐者,皆“就”字。四齐者,尤“吉”字。上短下长者,日久方“成”字。乾上有破,父不从。坤宫破,母不从。左边长者,男家顺,女家不肯。右边长者,女家顺,男家未然。
【白话释意】
  凡是字写得紧密的,婚姻之事可成。凡字的笔画直落下去成双的,婚姻之事可成。一行字中间距较宽的不紧密的。直横成双和偏旁长短不齐的,写出这样的字,来占测婚姻大事,则预示着其人婚姻大事不成。
  凡是字写得底脚均匀整齐的,就好像“就”字。字的四个角都均匀整齐的,就好像“吉”字。上面短下面长的字,日子长久了才像“成”字,预示婚姻之事要经过一段时间才能成功。字的乾位笔画有破损,预示其父不同意婚事。字的坤为笔画有破损,预示其母不同意婚事。字的笔画左边长,预示男方家里顺利答应,女方家里却不肯同意婚事。字的笔画右边长的,预示女方家里顺利答应,男方家里却不同意婚事。官事
  或见“文”字,或字脚,一撇一捺笔破碎,断有杖责。或见“牛”字,有牢狱之忧,“土”人大失。或“木”笔开口者,亦有杖责。字画散乱者,易了。或有撇捺长者,耸者,亦有杖刑。或见“杖”、“竹”之类,亦有打兆。
火命人写“水”字来问,必有官灾。或字有草头者,说草头姓,得力之类。
【白话释意】
  如见“文”字,如见某字的字脚,其一撇一捺的笔画写得很是破碎,占测的结果是此人将有杖责之忧。如果想占测的人写“牛”字,就会有牢狱之灾的忧患。想占测的写的字“木”笔笔画是开口的,也断为有杖责之忧。想占测的人所写字的笔画又散又乱,杖责之事容易了断。字中如果有撇捺较长的和较耸的,也能断为有杖刑。如见想占测的人写“杖”字或“竹”字之类的字,有被打板子的征兆。
  命相属火人如果写“水”字来占问,一定有官司之灾。想占测的人写的字如果有草字头的,可断为其人姓氏为带草字头的姓,为得力之类。疾病
  金笔多,心肺痰,肺疾,脏腑疾。西方金神为衬。
  木笔多,心气疾,手足病。木神林坛为崇。
  水笔多,泄痢吐呕之症。水鬼为凶。
  火笔潮热,伤寒时行,火鬼为怪。又云四肢疼,时气疾病。火笔多者,病不死。
  土笔多,脾胃兼苍疾,客亡。伏尸鬼,疼痛之疾。土笔多者,病死,凡是“丧”字、“虎”字头,或两口字者,皆难救。六甲
  字凡是有“喜”字,“吉”字体者,皆吉。字凡带白虎笔,难产,子必死。写得粘者,易产。字画阡断者,主有惊险。字有滕蛇笔者,主虚惊。字画直落成双者,阴喜;成单者,男喜。
【白话释意】
  字中凡是有“喜”字和“吉”字字体的,都预示着吉利。字中凡是带有白虎笔画的,主妇人难产,其子必然夭折。字写得粘紧的,预示产妇分娩顺利。字中笔画纤断的,主有惊慌凶险。字中有滕蛇笔画的,主有虚惊之事发生。字中笔画直落成双的,预示女子会有喜事;字中笔画直落成单的,预示男子将有喜事。求谋
  凡字写得中间阔者,所谋无成。“谋”字写得相粘者,廿十四五前成,盖有隔字体故也。求字来问者,木命人吉,土人不利。
【白话释意】
  凡是把字写得中间宽阔的,预示此人所谋划之事不会成功。“谋”字写得相粘紧密的,预示此人所谋划之事能够成功。二十四五日成,那是有隔字体的原因。求字来问吉凶的,木命人吉利,土命人不吉利。行人远信
  如“行”字写得下部短,一般整齐,人便至。字脚不齐,行人皆不至。字画直落点多者,其人必陷身。字画少者,人便至,乃详字体格范。
【白话释意】
  如果把“行”字写得下部较短,又字脚整齐的,预示行人将回来,如果字脚不整齐,预示行人都不会回来。字中笔画直落点多的,预示其人必然陷身难回。字中笔画直落点少的,预示行人将回来。官贵
  凡事有二数,一点当先者,无阻事济。所写之字,相粘伶俐者,贵人,顺点多者,事不成。
【白话释意】
  凡事有二数,有一点当先的,不会阻挡事情的成功。所写的字,相粘紧密伶俐的,预示贵人很顺。字中笔画点多,预示事情不成功。失物
  凡字有“失”字体,则失物皆难觅,朱雀动,有口舌,日久难寻。金笔多,艮土有破,五金之物,宜速等。土笔多,坎上有破碎,其物在北,上古井或窑边及坑坎之所,瓦器覆藏,五日见。坤土有一钩者,乃奴婢偷丢,不可取得,兑上不足,乃妻妾为脚带,金人将去。离上一画不完者,乃南方火命人将去见官,失物仍在。
【白话释意】
  想占测的人写得字中有“失”字体的,预示丢失的东西都难以找回。字中六神之一的朱雀动,预示有口舌之事,日子长久了,丢的东西更是难以找回。字中金笔笔画多,字中艮土位有破损,五金之物,预示丢的东西应朝远处寻找。字中笔画土笔教多,坎位上有破碎之物,预示丢失之物在北方的古井,或在窑边及坑边的地方,或是瓦器覆盖,五日内可以寻找到。字中笔画坤位上有一钩的,预示丢失的东西是被奴婢偷去,已不可能要回。字中笔画兑位上不足,乃是妻妾为脚带,命相属金的人将去。字中笔画离位上有一画不完善的,乃是南方火命之人将去见官,但是丢失之物仍然还在。问寿
  字画写得长而瘦者,寿耐久;若肥壮者,耐老;若短促者,无寿。
【白话释意】
  字中笔画如果写得长而且瘦的,预示其人长寿而且耐久;字中笔画如果写得肥壮的,预示其人耐老;字中笔画如果写得短促的,预示其人不会长寿。功名
  字有“贵”人头者,有功名,字体金笔多端正,乃木笔轻而长者,皆贵。
【白话释意】
  如果写的字有“贵”人头的,有功名。字体金笔笔画较多并且写的端正,以及字中木笔笔画较轻,较长的,都是大贵。行人
  “人”字潦倒,未动,写得“人”字起者,已动。人以“来”字问者,未至。“行”字问者,且待。凡字中有“言”者,有信至,人未至也。
【白话释意】
  想占测的人写的“人”字,如果字迹潦草,可以断为行人没有行动,写的“人”字立起的,可占断为行人已经行动。想占测的人写“来”字来占问的,预示行人没有到。想占测的人写“行”字来占问得的,预示行人没有到,还需要等待。想占测的人写的字中有“言”字的,行人会有信到,人还没有到。反体
  写“喜”字来问者,未可言喜,――有舌字脚的。有以“慶”字来问者,未可言,――有忧字脚也。“星”字来问者,日在上,星辰不见,问病必凶。
  大凡文人,不可写武字,武人不可写文字。阴人不可写阳字,阳人必可写阴字。皆反常故也。
【白话释意】
  如果求占之人写个“喜”字来问的不能说求占之人将有喜事,因为“喜”字有舌字脚。如果求占之人写个“庆”字来占问的,不能说求占之人将有喜庆之事,因为庆字有忧字脚。如果求占之人写个“星”字来问的,日头在上面,自然星辰是见不着的,求占之人如问病人未来情况,必有凶险。
  凡是从事文职工作的,如果求占不可以写“武:字,从事武职者,不可以写“文”字。妇女求占不可以写“男”字,男子求占不可以写“阴”字。都是反常现象。六神笔法
  “八”:青龙木。“乂”:朱雀火。“勹”:勾陈土。“凨”:滕蛇(无正位)。
  “几”:白虎金。“厶”:玄武水。
  蚕头燕额是青龙,两笔交加朱雀凶。
  玄武怕他枯笔断,勾陈回笔怕乾宫。
  滕蛇草笔重重带,白虎原来坤位逢。
  此是六神真数诀,前将断语未流通。六神主事
  青龙主喜事,白虎主丧灾,朱雀主官事,勾陈之流连,滕蛇主妖怪,玄武主盗贼。
  六神都静,万物咸安。莫交一动之时,家长须忧不测。若非财散,必主刑囚狱讼。
【白话释意】
  东方青龙主喜悦之事,西方白虎主丧事凶险;南方朱雀主官司争讼,西南勾陈主阻滞流连;西南滕蛇主妖孽怪事;北方玄武主偷盗窃贼。
  六神都处于静态,则预示万物安宁。六神出现一动,家长须防不测之忧。这时不是财物耗散,就是拘刑官司之事。青龙形式
  “乙”、“丿”青龙要停匀,百事皆吉。青龙笔动喜还生,谋用营求事事通。人口增添财禄厚,主人日下尽亨通。
【白话释意】
  “乙”“丿”这种青龙笔形停匀稳重,则预示百事吉祥。青龙笔形飞动,象征喜悦之事接踵而来,谋划求财事事顺遂。又预示添财进口,所测之人目前大亨通。朱雀形式
  “乂”朱雀临身文书动,主失财,有口舌、生横事。忌惹人,有忧惊之事。朱雀交加口舌多,令人家内不安和。若逢水命方无怪,他命逢时有怨疴。
【白话释意】
  “乂”这种笔形象征朱雀降临己身,动用案卷公文,因而有口舌之争,有失财之患,须防惹人横生不测,防惊恐,忧伤之事。
朱雀笔形交叉,象征多口舌之争,家人不和睦。如水命之人写出这种笔形,则无妨害、因为水克朱雀之或。如果是其他命相的人写出此字,则预示有怨愤、疾病之事发生。滕蛇形式
  “凨”滕蛇形式主忧虑,梦不祥,作事多阻,有喧争,惹旧愁,宜宁静。滕蛇遇者主惊虚,家宅逢之尽不宁。出人官谋宜慎取,免教仆马有灾形。
〔白话释意〕
  “凨”种滕蛇笔形,象征忧虑丛生,梦境不祥,作事每每受阻。有口舌喧哗之事。恐惹旧愁,宜深居简出。遭遇滕蛇笔形的人,象征遭受虚惊,所居家屋不宁。也象征远足。谋划应慎重处事,以免连累家人。白虎形式
  “几“凡白虎有不祥之招,产、病有孝服,及官鬼,惹口舌,在囚狱。
白虎逢之灾孝来,出门凡事不和谐。便防失脱家财损,足疾忧人家事乖。

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