梅花易数之我观

——献给喜欢梅花易数的朋友

小弟不才曾经在网上写过--关于八宅之我观一文，想必有的朋友已经阅读过这篇文章，在这写--梅花易数之我观这篇文章是对我接触梅花易数占卜近一年来的一个体会，希望我这篇文章能给各位想学习梅花易数的朋友一个帮助，希望你们在学习的路上少走些弯路，多一些进步；当然我学习的时间还很短有很多没有理解的地方，也希望各位喜欢梅花的朋友提出修正的意见，希望我们能一同进步。

己丑年 戊辰月 辛卯日

开篇闲聊：（献给初学梅花的朋友）

第一：小弟不是什么高人，也不是什么隐士，据小弟自己了解自祖上五代以内没有从事这方面的人才，故谈不上遗传，更没有祖传的秘笈留世；（如果非要扯上关系的话，或许追溯的老子才可，玩笑而已，大家莫怪）。

第二：小弟八字自认不是学玄学的材料，一没华盖二没太极三更不是纯阴纯阳之命，故也没有什么天份之说，小弟学习这些纯属个人爱好而已。

第三：小弟自小懒惰成性，不喜欢四处奔波劳碌，故没有遇见什么奇人异士的传授，自小嗜睡成性，但却很少梦见神仙姐姐私下教我术法之流；故至今仍是自己在摸索着走路。

第四：小弟接触玄学比较晚，07年才拜师（或许有人会说我和上面说的不一样，请先不要着急往下看）；认识师父是一个很偶然的机会（师父兴趣比较广泛，在大学里面代课的时候认识了我的一个很好的朋友，经过朋友的介绍我认识的师父，我师父只是一个普通的风水文化爱好者，故谈不上什么奇人异士）那是在06年的时候，后来经过一年多的考察我才拜入了师父门下。

第五：自08年春接触梅花到现在近一年的时间，在断断续续的学习中认识了许多对我帮助很大的老师和朋友，在这对你们表示感谢：

师父（一个风水文化的传承者，也是带我进入玄学门槛的如师如父的人）

单阏老师（一个精通五术的人，虽然接触的时间很短，但是对我的影响和帮助很多）

远中子前辈（德艺双馨，不仅精通术数而且网上部分珍贵书籍也出自前辈之手）

老涛（一个致力于传承中国文化的人，任逍遥社区的站长）

金星兄（一个喜欢中国文化并对我帮助很大的兄长，现任书友之家版主，精通面相）

嘟嘟（一个佛学的爱好者，也是梅花易数的高手）

玄易迷（一个书籍收藏的爱好者，资料颇丰、水平也好，一个很好的朋友）

飞扬（一个天生就是学玄学的人，八字有一定的造诣、他日不可限量）

宇文焱迪（一个精通紫微斗数的朋友，深藏不露、高手中的高手）

由于帮助我的人很多，限于篇幅的原因在这写了部分，对你们的帮助再次说声感谢。

基础部分：

《周易》由《易经》和《易传》两部分组成。《易经》由六十四幅卦图，六十四个卦名，六十四条卦辞，三百八十六个爻名，三百八十六条爻辞等五部分组成。六十四卦由八个三画卦组成。六十四卦每一卦都有六爻，因此又称为六画卦。

六画卦分为上下两部分，即上卦和下卦。上卦叫卦上体，下卦叫卦下体。下卦，上卦两体相重组成一个六画卦图，因而六画卦又叫做重卦，也叫做别卦。别卦用以区分别于三画卦。三画卦又名单卦，也叫经卦，因为只有八个卦，所以又叫八卦。易数与卦数，是两个既有联系又有区别的两个概念。易数包含卦数。卦数包含八卦的个数，六十四卦的个数和八卦的序数，六十四卦的序数等内容。此处的卦数是指八卦的序数。八卦的顺序数可以编排出很多种类。这里的“周易卦数”是按照《伏羲八卦次序》编排的。《伏羲八卦次序》为：乾卦一，兑卦二，离卦三，震卦四，巽卦五，坎卦六，艮卦七，坤卦八。

这是《周易》先天八卦序数，人们在占卦时已去掉了原来这种八卦编排的序数的本来意义，将其视为实数，把“一”与乾卦对应，“二”与兑卦对应，“三”与离卦对应。“四”与震卦对应，“五”与巽卦对应，“六”与看卦对应，“七”与艮卦对应，“八”与坤卦对应。例如人们在占卦时，只要占得数“七”，就意味着占得了艮卦，得到“五”， 就意味着占得了巽卦，这实际上是符号学在原始思维中的不自觉的运用。

五行

五行既是把自然界归类于五种自然属性，它们分别是金、水、木、火、土。五行的表面字意既是五种自然属性运行相互作用。它们的表现形式就是五行的生克规律。

五行里的金、水、木、火、土并不是我们自然界所说的真实的金、水、木、火、土，而是代表了五种归纳性的自然状态性质。比如金代表了坚硬的，萧杀的性质，如冰箱的制冷冻结。水代表了流动的性质，一切流动的都可以看作为水，如人流，车流。火则代表了燃烧，光明、辐射的状态。木代表了伸展、生发，条达的性质状态。土代表了承载、养育、收藏的性质状态等等。

五行的生克制化规律

五行学说是以五行之间的生克制化规律来探索事物。

所谓五行生克是五类事物之间，一类事物对另一类事物的辅助、推进作用，称为“相生”；一类事物对另一类事物的抑制束缚作用称为“相克”。

五行相生次序：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。

五行相克次序：木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。

但在另一种情况下由于克者衰弱，而被克者亢盛，克者不但不能克制被克者，反而受被克者所反克。如：金弱木坚，金不但不能克木，反受木反克；同样火强水弱，火反克水，土反克木，水反克土，金反克火。

在五行中被生的五行对于生它的五行，称作化。如木生火，又称作火化土，被化的又叫作被泄，即木被火泄。火化木后，火又去生土，这叫火化木生土，或称作火泄木生土。

常用五行的属性

五行 木 火 土 金 水

八卦 震巽 离 坤艮 乾兑 坎

五色 绿蓝 红 黄 白 黑

五味 酸 苦 甘甜 辛辣 咸

五官 舌 眼 鼻 口 耳

五脏 肝 心 脾 肺 肾

五常 仁 礼 信 义 智

八宫所属五行

八宫为乾宫，兑宫，离宫，震宫，巽宫，坎宫，艮宫，坤宫。#p#分页标题#e#

将上述八宫分配给五行，就叫做“八卦所属五行”。在文王后天八卦系统中，八宫是这样分配给五行的：

乾宫位居西北，属金；

兑宫位居西方，属金；

坤宫位居西南。属土；

艮宫位居东北，属土；

震宫位居东方，属木；

巽宫位居东南，属木；

坎宫位于正北，属水；

离宫位于正南，属火。

八卦的属性：

序数 一 二 三 四 五 六 七 八

卦象　▅▅▅▅▅

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卦名 乾 兑 离 震 巽 坎 艮 坤

自然 天 泽 火 雷 风 水 山 地

特性 健 悦 丽 动 入 陷 止 顺

人物 父亲 少女 中女 长男 长女 中男 少男 母亲

肢体 首 口 眼 足 大腿 耳 手 腹部

方位 西北 西 南 东 东南 北 东北 西南

卦气旺

春天雷声震震，万物因此生机勃发。草发新芽，木发新枝。震巽为木，时当春季，为得时得令，所以震卦，巽卦气旺。夏天骄阳似火，万物整洁相见。离卦属火，位居南方，所以旺盛。金秋时节。万物成熟，是喜悦收获的季节。乾兑为金，属于秋天，自然当时气旺。冬天万物归息不见，正是流动冰寒的水的时节。坎卦卦象为水，属于冬天，所以当旺。坤艮属土，“土旺四季”（也叫四时）。农历每一季的最后一月，即三，六，九，十二月，辰，戌，丑，未。古制每季三月，以孟，仲，季分别称之。如夏季的四，五，六月，分别称为孟夏，仲夏，季夏。“季”就是每一季度的最后一月。

五行与四时相配合为：春属木；夏属火；秋属金；冬属水；辰戌丑未属土。

八卦，四时，五行三因数组合起来后，处于旺盛状态的情况如下：

震卦，巽卦同春天组合起来形成木旺盛的状态；

离卦与夏天组合起来形成火旺盛的态势；

乾卦，兑卦与秋天组合起来形成金旺盛的态势；

坎卦与冬天组合起来形成水旺的态势；

坤卦，艮卦与辰戌丑未月（即三月，六月，九月，十二月）组合起来形成旺盛的态势。

卦气衰

卦气衰的道理与上述相同，由于时节迁移，加上对立五行的相克，相应卦的卦气也就随之衰颓了。

卦气衰颓的态势是相对于卦气旺盛的态势而言的。其衰败的情况具体如下：

春天木旺，木旺克土，土为旺木所克，所以土衰，古曰：“春，坤，艮”。坤卦，艮卦属土，震卦，巽卦木旺于春天，所以春天坤卦，艮卦土衰。

夏天火旺，火旺克金，金为火所克，所以金衰，古曰：“夏，乾，兑”。离卦火旺于夏，乾卦，兑卦金衰于夏天。

秋天金旺，金旺克木，木为金所克，所以木衰，故曰：“秋，震，巽”。谓秋天的震卦，巽卦木衰败。其原因是乾卦，兑卦金旺于秋所致。

冬天水旺，水旺克火，火为水所克，所以冬天火衰，故曰：“冬，离”。谓冬天离卦火衰败。其原因是坎卦水旺于冬天。

三月，六月，九月，十二月土旺，土旺克水，水为土所克，因此这四个月土衰。

卦气的旺衰状态与衰败状态是一个互相牵制，互相影响的消长过程。

十天干

天干，是古人用来纪录时间的符号，因为天干有十个符号，所以叫做“十天干”。这十个符号是：甲，乙，丙，丁，戊，己，庚，辛，壬，癸。古代人用天干纪日，日为阳，阳为天。

十天干本身也分为阴干合阳干两大类：

阳干：甲，丙，戊，庚，壬。阴干：乙，丁。己，辛，癸。

十天干与五行组合，结果如下：

甲乙→木。甲为阳木，乙为阴木。

丙丁→火。丙为阳火，丁为阴火。

戊己→土。戊为阳土，己为阴土。

庚辛→金。庚为阳金，辛为阴金。

壬癸→水。壬为阳水，癸为阴水。

十天干与五行，五方组合结果如下：

甲乙→东方→木；丙丁→南方→火；

戊己→中央→土；庚辛→西方→金；

壬癸→北方→水。

十二地支

子属水属鼠，居于北方，坎卦，时当十一月。丑属土属牛，居于东北，艮卦，时当十二月。寅属木属虎，居于东北，时当正月。卯属木属兔，居于东方，震卦，时当二月。辰属土属龙，居于东南方，巽卦，时当三月。巳属火属蛇，位居东南，时当四月。午属火属马，位居正南，离卦，时当五月。未属土属羊，位居西南，时当六月。申属金属猴，位居西南，坤卦，时当七月。酉属金属鸡，位于正西方，兑卦，时当八月。戌属土属犬，位居西北方，时当九月。亥属水属猪，位居西北，乾卦，时当十二月。

地支，也是古人用来记录时间的符号，因为有十二个符号，所以叫做十二地支。这十二个符号是：子，丑，寅，卯，辰，巳，午，未，申，酉，戌，亥。古人用十二地支纪月，月为阴，阴为地。

地支十二个符号也分为阴支合阳支两大累：

阳支：子，寅，辰，午，申，戌。

阴支：丑，卯，巳，未，酉，亥。

一年十二个月，即地支十二个符号一个循环纪录。一月三旬，以旬十天，即天干十个符号一个循环记录。将十二地支与十天干组合排列得到六十个不同符号，这就是六十甲子。用六十甲子循环既可以纪年，有可以纪月，还可以纪日，甚至还可以纪时辰。

十天干相对于十二地支而言，则为阳；十二地支相对于十天干，则为阴。天干与地支的关系犹如树干与树枝的关系一样，天干为树干，地支为树枝。#p#分页标题#e#

十二地支与五行组合结果如下：

寅卯→木。寅为阳木，卯为阴木。

巳午→火。巳为阴火，午为阳火。

申酉→金。申为阳金，有为阴金。

亥子→水。亥为阴水，子为阳水。

辰戌丑未→土。辰戌为阳土，丑未为阴土。

十二地支与五行，十二生肖组合的结果如下：

子→水→鼠；丑→土→牛；寅→木→虎；

卯→木→兔；辰→土→龙；巳→火→蛇；

午→火→马；未→土→羊；申→金→猴；

酉→金→鸡；戌→土→犬；亥→水→猪。

起卦方法

一物从来有一身，一身还有一乾坤；

能知百事备于我，肯把三才别立根。

天向一中分造化，人于心上起经纶；

仙人亦有两般话，道不虚传只在人。

万物中任何事物都有其完整的系统。系统无论大小都是与宇宙沟通的小天地（小乾坤），因此，“我”有者万物皆有，万物有者“我”亦有，所以说“万物皆备于我”。这样一来，日月可以别构，天地可以我设，天，地，人“三才”在人心上另外建立根源。天地由太极分化而来，机谋由人心滋生而出。即使是通天彻地的仙人，也有真假大小两种说法。因此，凡人能否得到真传，全在于本人的修行了。

《易经》说：“君子居则观其象而玩其占，动则观其变而玩其占，是以自天之，吉无不利”。有学问的人平时观察易象而探索玩味它的文辞；一有行动，就观察《易经》的变化而玩味占筮的祸福吉凶，这样取法于易象的条例法则，行动起来就不会有大的失误。

比如现在是公元：公历时间：2005年8月24日1时45分

举例说明：农历时间为：乙酉年七月二十丑时

那么我们得到的数字来算，这才是算卦，先算后挂，挂来干什么，挂来看

乙酉年中酉在12生肖里排的数字是----10

七月就是数字----7

二十就是数字----20

把这几个数字相加：10+7+20=37

37除以8，余数是5 37/8----余5，所以5就是这个卦的上卦，查看数字5在八卦中是巽卦

▅▅▅▅▅

▅▅▅▅▅

▅▅　▅▅ 风卦，为上卦

再加上时辰数---现在的时辰是丑，排生肖2，所以加数字2

37+2除以8，余数是7 39/8-----余7，所以7就是这个卦的下卦，查看数字7在八卦中是艮卦

▅▅▅▅▅

▅▅　▅▅

▅▅　▅▅ 山卦，为下卦

接着我们来求动爻：刚才所有数字的总数是39，用39除以6，得余数是3，所以是三爻动

下面来排卦：

主卦

▅▅▅▅▅ 6

▅▅▅▅▅ 5

▅▅　▅▅ 4

▅▅▅▅▅ 3 ○ 动爻

▅▅　▅▅ 2

▅▅　▅▅ 1

（注：这个○，在电脑起卦的时候出现，我们写在纸上的时候一般不写圈，知道它在什么位置变化就行了。）

接着我们来找互卦，互卦是什么呢，是主卦的3.4.5爻为上卦，2.3.4爻为下卦，为方便查看我标上爻数以及互卦中原卦的爻数。

主卦 互卦

▅▅▅▅▅ 6 ▅▅▅▅▅ 5

▅▅▅▅▅ 5 ▅▅　▅▅ 4

▅▅　▅▅ 4 ▅▅▅▅▅ 3

▅▅▅▅▅ 3 ▅▅　▅▅ 4

▅▅　▅▅ 2 ▅▅▅▅▅ 3

▅▅　▅▅ 1 ▅▅　▅▅ 2

可能有人要想为什么互卦是这样来的呢？因为互卦是事物发展的源头，是过程。你开始生出来就注定了你的基因是什么样的，卦也类似，在里面看门道。互卦又是内因，在里面得到的卦。

最后我们排变卦，这里是用主卦来对比说明：

主卦 变卦

▅▅▅▅▅ 6 　　　　　　 ▅▅▅▅▅ 6

▅▅▅▅▅ 5 　　　　　 　▅▅▅▅▅ 5

▅▅　▅▅ 4 　　　　　 　▅▅　▅▅ 4

▅▅▅▅▅ 3爻动了→阳化阴▅▅　▅▅ 3（变化后的三爻）

▅▅　▅▅ 2 　　　　　 　▅▅　▅▅ 2

▅▅　▅▅ 1　　　 　　　 ▅▅　▅▅ 1

梅花只有一个动爻。从上面不难看出来，凡是变化的地方，爻就会相应变。动变见吉凶。

最后我们来排排整体卦：

▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅

▅▅▅▅▅ ▅▅　▅▅ ▅▅▅▅▅

▅▅　▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅　▅▅

▅▅▅▅▅ ▅▅　▅▅ ▅▅　▅▅

▅▅　▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅　▅▅

▅▅　▅▅ ▅▅　▅▅ ▅▅　▅▅

（举的例子来自东方版梅花教程、再次予以说明）

梅花卦象分为三大类：即主卦：表示事情的开始阶段；互卦：表示事情的进展阶段；变卦：表示事情的结果阶段。而主卦又分体卦和用卦。主卦中有动爻的卦无论上卦还是下卦皆为用卦，没有动爻的卦为体卦。体卦为事情的主体，用卦为所问的事情。我们在以起卦法装成卦后，即不能单一的看体用生克关系或是卦辞的好坏论吉凶，如此便失之一隅了；需要综合考虑整个卦象，看体卦所处的月令如何、以断生旺比克囚！

例一：

最近的一次预测，大家一起看看(2008-06-26 15：58)

昨天一朋友打电话报数（2，8）起卦，问其家人在医院的情况！大家一起看看（昨晚8点，戌时）

▅▅　▅▅　 ▅▅▅▅▅ ▅▅　▅▅

▅▅▅▅▅　 ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅

▅▅▅▅▅　 ▅▅　▅▅ ▅▅▅▅▅

▅▅　▅▅ X ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅

▅▅　▅▅ 　▅▅　▅▅ ▅▅　▅▅

▅▅　▅▅　 ▅▅　▅▅ ▅▅　▅▅

大家一起看看能看出什么事情～

我一个国小妹问的事情！

当时我看出的是她母亲的腿部不是很好，后来自己细细的看卦象也能看出，坤为腹部，兑为金，理解为腹部手术，学妹为少女，太极点定位准确～事实是她母亲因为腹部有肿瘤需要做手术；望各位学习梅花的易友多看看，还能测出什么！有时候拿卦象直接读也能体现出预测者的信息。#p#分页标题#e#

例二

谢谢，请帮我看看，想忘也忘不掉，已分手。我们还有缘分吗？一定详细反馈。

姓名：沧海　　　　生年：1982（阳历）1981（阴历）　性别： 女　　　起卦方式：　占事：和wq还有缘复合在一起吗

公历：2008年6月14日18时39分　　　　农历： 农历戊子年(鼠)五月十一

节气：2008年6月5日16时12分芒种

年建：戊子　　月建：戊午　　日建：乙酉　　时建：乙酉

旬空：午未

　　本卦　　　　　互卦　　　　　变卦　　　　　错卦　　　　　综卦

泽天夬　　　　乾为天　　　　兑为泽　　　　山地剥　　　　天风姤

▅▅　▅▅　　▅▅▅▅▅ 　 ▅▅　▅▅ 　 ▅▅▅▅▅ 　 ▅▅▅▅▅

▅▅▅▅▅　　▅▅▅▅▅ 　 ▅▅▅▅▅ 　 ▅▅　▅▅ 　 ▅▅▅▅▅

▅▅▅▅▅　　▅▅▅▅▅ 　 ▅▅▅▅▅ 　 ▅▅　▅▅ 　 ▅▅▅▅▅

▅▅▅▅▅ ○ ▅▅▅▅▅ 　 ▅▅　▅▅ 　 ▅▅　▅▅ 　 ▅▅▅▅▅

▅▅▅▅▅　　▅▅▅▅▅ 　 ▅▅▅▅▅ 　 ▅▅　▅▅ 　 ▅▅▅▅▅

▅▅▅▅▅　　▅▅▅▅▅ 　 ▅▅▅▅▅ 　 ▅▅　▅▅ 　 ▅▅　▅▅

这里出现了错卦和综卦，错卦一般表示求测者当时的思想，综卦表示看法

这是在论坛里面的一个卦例，

发表于 2008-6-17 08：31 | 只看该作者

看的出当时你们俩是两情相悦，很不错的～对方应该是比你大的，对你疼爱有加！互卦为六冲卦，盛极必反恐怕是难有复合的机会了，不过立秋之后你会有喜悦之事出现，望记得回来反馈一声；谢谢

这是当时给他的回帖（当时才学断卦，心里没底）

2009-2-3 07：28

你好，6月的时候先生帮我看了一卦，说到时候反馈，我已经反馈了，立秋之时的喜悦也是前男友。不知看到没有。现在又跟前男友在一起了，真是峰回路转，只是因为种种原因，总是不如期望中的好。

现在看到了帖子，就想反馈一下。感谢当时帮我减轻苦恼的人。至少给了我一个可以期待的希望。 （这个是给我的留言）

这是刚开始学习的时候断的卦，对于我们初学者来说，拿到卦的时候就会感到迷糊，不知道如何下手，我在这说一点我的体会：梅花也被称为心易，就是以自己的心为主（说的可能有点唯心）开始的时候不要怕断错，如果你都断对了还学这个做什么？没有错我们怎么会知道自己想的对于不对？所以拿到卦的时候大胆的去断，看卦象是什么，（在这强调一点把八卦类象记熟，不要怕多也不要怕麻烦，没有这个做基础很难有所提高）然后直接读出来。

基础部分先写到这里，后面会整理一部分卦例出来供各位朋友参考。