八字中某種五行氣勢過於強大，且局中沒有違逆之神，自然論從。比如從財、從兒、從官、從旺等等，則為從格。
八字“假從”，可富可貴
不過，世間萬物，總是對應而生。有正則有反，有真就有假；這是自然之理。比如：八字中某種五行很是強大，但又同時出現了力量很弱的違逆之神，這就是成格之中的破格。
不過，只要破格的五行力量，不足以改變格局整體趨勢，就只能説屬於這個八字的格局，略有瑕疵；或者説，雖有破敗，可以救應；這樣的話，我們就成為假從。
與真從相比較，真從之人，大多出生於富貴之家，能夠過上理想豐富的生活；即使風水淺薄，由於用心太專，周圍幫扶較大，自己也可以開創富貴。故此，真從之人富貴雖有大小之別，長短之分，吉凶之辨；但鮮有不經歷富貴的。
假從之人，大多出生家庭一般；但是，本人用心專一，一生際遇較好，或者異路出仕，寒門顯貴顯富，亦有很大機會。故此，《滴天髓》説：“真從之像有幾人，假從亦可發其身”。
不過，假從之人，雖可富可貴；但尚需一定的條件。具體説來，大體有四：
1、八字中需要調候適宜；
無論是從氣，還是從勢；從強還是從旺；八字中需要陰陽平衡，調候不可或缺。因為調候適宜，才能風物茂盛。就像土壤可以栽種稼禾，總要有陽光和雨露的人中和作用，稼禾生長才能健碩。
長不大，就是人們對缺乏環境支持的形象描述。也就説明富貴可能變小，富貴難以持久，甚至難有富貴。
2、破格之神得要原局有制；
之所以為假從，自然格局中不能歸真，格局中存在破格之神。這就要去，這個破格之神，在原局能有制化。破格之神在天干虛浮好些，只要地支無根，很容易被制服；如果在地支，最好距離日主較遠，或者能有制化。
3、行運一定的要適宜；
這個行運適宜，主要體現在兩個方面：一是，行運能夠制克破格之神。比如，原局從財，但有比劫破局，這樣行運之中最好遇到官殺來制克這個比劫；或者有印星擾局，行運最好見到財星制克這個擾局的印星；局中原就存在微根，行運最好見到這個微根被衝被合化掉。
二是，行運能夠生助局中的從神。比如，原局從財，行運最好遇到食傷和財星當值的大運，特別是地支為食傷和財星。如果原局有官殺導致財星漏氣，行運最好見到食傷支克官殺。
4、內在風水不能淺薄；
命理實踐告訴我們，不是所有八字好的人，都有大富大貴；也不是所有八字不哪麼好的人，就缺吃少穿。大抵與其人的祖上風水、內在風水有關。
古人常説，福人自有福地局。祖上風水淺薄，大體可以説明，其人福德不佳，根基不固，少有祖蔭庇護，這就是一個漏氣的因素。
所以，不管你現在多富多貴，有多少資產和存款。如果不修福德，這些富貴，都可以是過眼雲煙的事。因為，福德就是內在風水，就是蔭功，就是造化，遲早會體現出來的。
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