鄭偉建博士/文
關於姻緣，眾多男女求問。
有句話鄭博士相信很多朋友聽説：十年修得同船渡，百年修得共枕眠。
從命理學來看，男女會成為夫妻，除了愛情，也需要緣份。在世間尋尋覓覓，怎麼會遇到他（她）？是否在冥冥之中，姻緣早已天註定？
以佛教的觀點，愛情本質上是“願力”和“業力”的結合。那麼，什麼是“願力”和“業力”呢？鄭博士解析朋友們聽：
所謂“願力”，是主動積極的力量，源自內心的“意願”；所謂“業力”是被動不自主的力量，也是源自內心，但卻是“不願”。兩者力量會促使愛情的發生。
就“願力”來説，如一對夫妻感情本來很恩愛，更希望來生續為夫妻，故在佛前發願，希望來生再為夫妻，甚至生生世世都為夫妻，永不分離，這種願力，將來時機成熟後就會發生（不管人變成什麼模樣）。或者今生相愛至深，因戰亂或家庭反對，以致今生無緣的男女情人，兩人相互約定，希望下輩子再來成為夫妻。因為彼此都惦記這個約定，故在輪迴中兩人再次相遇，會有似曾相識的熟悉感，甚至很快便決定共渡一生。
不過，還一種情況，因受到對方的恩惠，無以回報，如生病被救活，或幫忙償還債務，或者救回爹孃至親，故願意來生做牛做馬回報，所以因為感恩報恩的心願，來生可能成為妻子侍候，心甘情願，毫無怨言，這種“願力”經過多生多世之後，仍會發生。
就“業力”來説，如一個人欠下鉅債，無以償還，雖然今生至死都沒有還清債務（有些人還故意拒還），然後就有一股力量，在未來世發生作用。如果是成為夫妻的情況，先生（太太）便有一種無奈，為何太太（先生）老是折磨他呢？他一點辦法也沒有，只有痛苦往肚吞，承受這樣壓力，兩個就成了怨偶。
又如果在過去生本來為夫妻，先生曾遺棄太太（如另結新歡，或惡意遺棄，或出家隱居）造成太太的怨懟，於是業力的牽引下，今生他便可能遭另一半的遺棄（或者被折磨，以了宿債），這種“業力”，不管天涯海角，時空轉變，不管變成什麼樣子，還是會發生。
由於願力和業力的相互作用，加上男女習性、家庭、教育、觀念等不同，並且還和其他人的牽扯，交錯複雜，因此男女之間便產生不同的形式，也構成大千世界男男女女之間的情愛了。
下面，鄭博士特別轉載一篇素墨女子的文章，相信朋友們看了後會有感受：
如果我的胃生病了，我會因為它給我帶來痛苦就一刀把它切掉嗎？不會的！我會更精心地呵護它，為它上藥，期盼它早日康復。
我的愛人，當你出現問題時，我只會把你當作我身體的一部分，把你當作生病了想。我應該把更多的愛與關懷給你。如果我因為你感情出軌就意氣用事，就像剁掉我的手腳一樣，我會快樂嗎？不會，肯定不會！那會為我帶來更多的痛苦與不便。我堅信你會好起來的，我永遠不會捨棄你，你和我永遠不會分開。
（一）第一次煎熬
我原本有一個讓人羨慕的三口之家。先生有一家屬於自己的公司，年幼的兒子長得活潑可愛。平日，先生忙工作，我白天上班，晚上就照顧家庭和孩子，全心全力的支持着先生，愛護着家。那時，我們夫妻很恩愛，是朋友們交口稱讚的榜樣夫妻。
但在一年前，我們的感情卻出現了裂痕，家庭也搖搖欲墜。
先生回來得越來越晚，最早也要十二點鐘，深夜二、三點回來，更是家常便飯。終日酒氣熏天，喝得爛醉，吐得滿地污穢，而我則天天為他酒後駕車擔心不已。
不僅如此，他醉酒回家後，還開始打人。一次、兩次，我默默忍了，心想他的工作壓力太大，脾氣變得不好，情有可原。但一次我竟在深夜，接到一個陌生女人打給他的電話。當對方一聽是我接電話，便馬上掛斷。
種種與往日的不同的跡象，越來越讓我覺得不對頭。之後，我終於發現，在我們婚姻生活中，出現了第三者。當我得知他在感情出現問題後，我的生活，一下子變了味道，每天就像和自己過不去似的，一定要等他回到家才肯睡覺，把自己搞得精疲力竭。心情壓抑不算，換回的，卻是他一臉的冷若冰霜和一次又一次的爭吵。
我彷徨了，在我人生道路不知如何走下去的時候，我竟意外的接觸到了佛法，並打算把佛法的道理真實的運用到生活中，解決我的實際問題。
我決定辭去原本待遇很好的工作，迴歸家庭，用我的真誠感化他。雖然面對的還是那張冷冷的面孔和長夜的等候，但每當這時候，我都提起一句教誨：“只看對方的優點，不看缺點”，我用婦女四德：“婦德、婦言、婦容、婦功”來考評自己，並且下決心一定要盡到做妻子的本分，不管先生做得怎麼樣，先把自己做好。
先從“婦言”上下功夫，在語言上儘量做到温柔，多一些關心和感恩的話。
起初，他不肯接受，説你這些都是假惺惺。我想“行有不得，反求諸已”，你説不好，我改。儘量多用行動去關心他。比如，夜深了，先生還沒有回家，我先把自己的心定下來，不再給他亂打電話，不再胡思亂想。利用這段時間，把家裏打掃得乾乾淨淨，物品擺放得整整齊齊。當他進家門時，我笑臉迎上去，幫他放下提包，送上一杯熱茶，再端上一盆暖暖的洗腳水，幫他按摩。
記得有一次，他很晚都沒有回家，我擔心他陪客户沒有吃飽，於是就為他準備一碗麪湯，發一個短信給他：“夜深了，工作在外的你辛苦了，給你準備了一碗麪，希望你能夠趁熱吃下”。就在我這個短信發出沒有多久，他竟然真回家了。
我很吃驚，問他，“你怎麼這麼快就回來了？”他説：“看了你給我發的短信，我知道家裏還有一個人在深夜等候着我，我想我得趕快回家了！”
看着他趁熱吃下了面的樣子，我心裏高興得不得了。
就這樣通過不斷努力，先生回家的時間不斷提前。原來深夜一、二點鐘，後來到十一、十二點，再到孩子睡覺前，再後來是能夠回家吃晚飯，陪孩子玩一玩。
有一次，他特別早回家，一下拉我到沙發上坐下。他説：“這些日子裏，我一直有些話要跟你説，我今天實在忍不住了，我真誠的向你道歉。我傷害了你，可這段時間你還能這樣細心地照顧我，我真的慚愧得無地自容，我真誠請求你的原諒。從今以後，我再也不會傷害你了，不再與外面的人聯繫了，也一定不再醉酒了。”
這時，我從他的眼神中讀到了真誠，淚水充滿了我的雙眼。
生活真的像老師教給我們的那樣：“各相責，天翻地覆；各自責，天清地寧”。
（二）再次淪陷
講到這裏，大家是不是都在為我高興啊？心中可能會想，你的故事可能到此結束了吧？其實還沒有。
在我們平靜而快樂地度過了幾個月之後，我又發現，他再一次外遇，我也就再一次陷入了感情的低谷。
於此時，我開始質疑自己以前的種種付出，開始質疑老師的教導用在先生這種人身上是不是不靈驗。心裏在埋怨：“我對他這樣好，卻換來無止境的背叛，這次我一定要和他離婚。”
經過一段時間的內心掙扎，我突然間明白了一個道理，不管他做得對不對，我一定要做對，再試一次。
心歸於平靜的時候，行為也就開始平靜。沒有大吵大鬧，還是一如既往。
但我還是個凡人，在我安靜地做這些事的時候，外表雖平靜，但內心卻鮮血淋漓。外人看我很少説話，很少笑，因為我實在笑不出來啊。我就這樣默默做着，默默忍耐和等待着。
生活過得靜悄悄，他終於忍不住了，大發脾氣，責問我這些天怎麼變得這樣？
我想這下機會來了，便問他是否再一次背叛家庭。開始，他滿臉驚訝，繼而是滿嘴謊言。當我把證據拿出來時，他又是一臉的驚恐與百般抵賴，甚至馬上翻臉説，這些種種都是因為我有外遇。
在那一瞬間，險些要萬念俱灰的我費盡心力，還是把持一句“行有不得，反求諸已”。我只是淡淡説道：我知道你跟我説的都是謊言，但是不管你怎樣欺騙我，怎樣傷害我，我都會原諒你。因為在我心中，你就是我，而我就是你，我們夫妻本是一體，我已經把你當作我身體五臟六腑其中的一個器官。其實我早就知道，你再一次發生了感情的問題，我一直在內心深處問着自己，如果我的胃生病了，我會怎麼去做？我會因為它給我帶來痛苦就一刀把它切掉嗎？我的一雙手，一雙腳生病了，我會一刀剁掉嗎？不會的，我一定不會，我會更加精心地呵護它，為它上藥，每天關注它，期盼它早日康復。我把你當作我的胃，當作我的一雙手、一雙腳，當你出現問題時，我只會把你當作我的一部分，把你當作生病了想，我應該把更多的愛與關懷給你。如果我因為你感情出軌就意氣用事，就像剁掉我的手腳一樣，我會快樂嗎？不會，肯定不會！那會為我帶來更多的痛苦與不便。我堅信你會好起來的，我永遠不會捨棄你，我們永遠不會分開。最後我還請你原諒，前一段時間我的少言寡語，因為我畢竟是一個凡人，我默默照顧你的時候，心裏卻在流着血，我實在是説笑不出來啊！”
當我講完這段話的時候，先生已經是淚流滿面。我有生以來，第一次看到一個男人如此痛哭流涕，他一下子把我攬入懷中，動情地説：“你放心吧，這一生我只愛兩個人了，一個你，另一個就是我們的孩子。”
從此以後，先生真的是改變了，早早地回家，週末也會待在家中。問他為什麼不出去，他説：外面沒有意思，沒有在家裏好。
他還努力學習打掃房間，時不時還會做飯給我與孩子。晚上只要有時間，就會陪着我與孩子出去散步，有一次甚至打來一盆洗腳水到我的面前，説“你每天也夠辛苦的，我也應該為你打一盆水了。”
此時，我的內心感到無比的感動與幸福！
很多人都説，我要我的愛人全心全意的愛我，那我們反問自己，是否全心全意的去愛過他？
想要獲得對方的愛，那我們一定要先去播撒愛的種子在愛人的心田。這是一顆什麼樣的種子呢？是一顆包容、無私、慈悲、不求回報的種子。
愛是用心去感受，是讓所愛的人感受到温暖，我願這顆愛的種子能夠在所有人心中生根發芽，開花結果。
鄭博士點評：
1、婚姻是由於人們內在的愛慾需求，累世的會聚因緣，以及業力的牽引，導致今生男女兩人遇合，組成家庭，乃至生兒育女。這中間，有其必然的因果關聯。一對美滿的家庭如此，一段痛苦的婚姻也有其必然性。所謂“種瓜得瓜，種豆得豆”。
2、婚姻的美滿與痛苦，來自各人前世與今生的行為和造作，非是上天安排，也非他人強加。故每個人都要為自己過去、現在、將來的行為負責。
3、關於愛情和婚姻，其實天底下任何男女都需要記住：當有人傷害我們的時候，我們應該想的是度他（她），而不是報復，或者忍氣，因為眾生本一體。
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