侗族舞蹈產生於宋元時期，是為了迎接中央政府派出的使團而創立。侗族的舞蹈形式多樣，具有鮮明的民族特性，與傳統節日的氛圍緊密相關。今天，小編就分享一些侗族舞蹈的資料，希望你們能夠喜歡！
幾乎所有的侗族村寨，都有業餘的唱歌隊。侗歌歷史久長，其音樂大體可分為南部侗族民歌和北侗族民歌。南部侗族民歌多有樂器伴奏，常見樂器有琵琶、牛腿琴、侗笛、蘆笙等。而北部侗族民歌則多不用樂器伴奏，偶爾用木葉吹奏伴唱。侗族民歌按形式大致可分為“大歌”、“小歌”、“廣場歌”、“敍事歌”、“酒會歌”和“攔路歌”等六種。
侗族舞蹈不像西北遊牧民族的舞蹈那樣，有其強烈、奔放的快節奏，步幅很大的跳躍，速度很快的旋轉，以及難度較高的動頸、拍腳等動作，而是突出表現舞蹈的抒情性、韻律感和羣眾性特徵，以及對日常勞作和自然萬物的模擬性內容。更為重要的是，侗族的舞蹈總是要伴之以侗歌，其舞蹈本身並末分離成一個獨立的藝術形式，或者可以這樣説，侗舞在很大程度上是侗歌的陪襯，是侗歌的形體語言的延伸，是為了更完美地表達歌聲的另一種物化方式。
多耶
「耶」是侗歌的一種，所謂「多耶」就是在合唱「耶」時的集體舞蹈。這種邊唱邊跳的歌舞形式，主要流行於侗族南部方言地區，如貴州的黎平、從江、榕江及廣西的三江和湖南的通道等地。每年正月，全寨男女都要身著盛裝，集合於鼓樓坪上或「薩歲」壇前，手牽手或隻手搭肩，圍成圓圈，跳起整齊而有節奏的步伐，邊舞邊唱，邊甩手作拍。「多耶」無樂器伴奏，以歌聲曲調來統一舞步，變換隊形。
蘆笙舞
「蘆笙舞」，侗語稱之為「多倫」，「倫」即蘆笙，「多」有吹、唱、動、跳等多種含義。娛樂性蘆笙舞以「倫依」、「倫周」、「倫堂」、「倫哈」為主要內容。「倫依」是蘆笙頭的獨吹獨跳。「倫周」是在蘆笙頭跳完一段或兩段時，突然加進二三人合跳，從而成了既有獨舞，又有雙人舞、三人舞、四人舞的小型套舞。侗語中的「周」是「雙」的意思，所謂「倫周」就是泛指由獨舞變成雙人以上的舞蹈。「倫堂」是圍成大圓圈跳的舞蹈，參加的人很多，少則數十人，多則一二百人，往往是傾寨而動。如果有外寨人蔘加，那就是一寨一堂，也有的大寨分成兩堂的。有的地區男女合跳，有的地區實行男女分跳，男在內圈跳，女在外圈掌燈照明。「倫堂」舞曲較為繁複，有十二支之多，每三支曲為一組，共四組。
款會舞蹈
「款會」是侗族社會生活中的一件大事，是表現民族向心力和凝聚力的一種重要形式，為達此目的，各種儀式如祭場、宣讀款詞、盟誓、軍事檢閲等是必不可少的，不如此即不足以體現它的神聖性。在「款會」的全過程中，分別穿插各種舞蹈，既可調節氣氛，又能使如此莊嚴活動增加幾分美的感受。此類舞蹈自成體系，多為競技性很高、力度很強、氣氛激烈的「武舞」，其演出者均為男子。常見的舞蹈有「出征舞」、「凱旋舞」、「盾舞」、「長短刀舞」等，還有對抗性較強的「響又響鞭」、「矛槍鐵尺」，幾近於武術表演。參舞者都經過嚴格挑選和訓練，他們年輕力壯，身懷絕技，一個個英姿諷爽、威風昭凜，身上或披戰袍，或赤膊裸身抹油著彩，在場地上不停騰挪跳躍，揮舞兵器，在一陣陣「殺！殺！」的喊叫聲和人羣中展現身手。此類舞蹈反映了侗族人不畏強暴的性格。
坡會舞蹈
坡會舞蹈是指侗族青年男女在坡會上跳的抒情舞蹈。侗鄉的坡會，往往是侗家青年男女社交與戀愛的場所，他們聚在一起共跳具有強烈表達情愛意願的坡會舞，其目的自然是為了物色對象，表露情愫，加深瞭解。這類舞蹈有「妹跺腳」、「甩頭帕」等，大都動作細膩，步伐輕盈，舞姿優美，體態風韻，情意綿綿，著意於表現青年人對美好生活的嚮往相對意中人的眷戀。
舞龍舞獅此類舞蹈受漢族影響而產生，但也發展出「二龍搶寶」、「火龍遊走」等形式。
侗族舞蹈的傳承和發揚光大是一個艱鉅的過程，需要很多侗族青年男女的共同參與，需要當地政府的正面引導才能最終完成。
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