壯族歌圩 壯族人竟這麼愛唱歌！

從古至今，壯族就是以能歌善舞聞名世界的，壯族聚居的廣西被譽為“歌的海洋”、“山歌的故鄉”,而充分體現壯族人民能歌善唱這一特點的便是遍佈壯鄉的歌圩。歌圩是壯族羣眾在特定的時間、地點裏舉行的節慶性聚會唱歌活動形式，接下來我們就一起去看看壯族歌圩的歷史發展吧。

歷史
歌圩是壯族古老的風俗習慣﹐具有廣泛的羣眾性和悠久的歷史。據説﹐唐朝時已經有了歌圩。《廣東新語》卷八中載：“新興女子有劉三妹者﹐相傳為始造歌之人﹐生唐中宗（684~709）年間﹐年十二﹐淹通經史﹐善為歌﹐千里內聞歌名而來者……嘗與白鶴鄉少年登山而歌﹐粵民及瑤﹑僮諸種人圍而觀之﹐男女數十百層﹐鹹以為仙﹐七日夜歌聲不絕﹐俱化為石。”宋代《太平寰宇記》卷之百六十三中談到竇州信宜縣及昭州平樂縣一帶風俗時載：“谷熟時裏閈同取﹐戌日為臘﹐男女盛服﹐推髻徒跣﹐聚會作歌。”

時間
歌圩一般在節日時舉行﹐如﹕春節﹑三月三﹑中元節﹑中秋節等﹐也有臨時形成的歌圩。歌圩的規模有大有小﹐大歌圩有上萬人﹐小歌圩也有數百人。一次大的歌圩往往延續兩三天﹐白天唱為日歌圩﹐一般在村外山坡上或田野間舉行﹔晚上唱為夜歌圩﹐在村中舉行。每當歌圩來臨﹐壯族男女青年便着盛裝﹐帶上禮物﹐從四面八方向歌場集中﹐物色歌友。中午時分或夜幕降臨之際便形成對歌高潮﹐主要是男女互相對歌。有集體對歌﹐也有二人對歌。對歌內容非常廣泛﹐包括天文地理﹑歷史政治﹑生產生活各個方面﹐有情歌﹑苦歌﹑古歌﹑農事歌﹑花歌﹑盤歌等等。

內容
歌圩是壯族人民進行文化娛樂活動的場所﹐也是未婚青年唱情説愛的地方。歌圩上唱的歌大都是生活語言的高度提煉﹐具有生動﹑純樸﹑深刻的特點﹐歌詞有韻﹐能唱﹐易記﹐賦﹑比﹑興的藝術手法經常交替運用。未婚青年在歌圩上自由地選擇心愛的伴侶﹐唱得情投意合的時候﹐便互相拋繡球（有些地區則互碰熟紅蛋）或贈禮物﹐從而建立愛情。

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