門巴族，只要聽這個名字，大部分的人都能猜出這是屬於西藏地區的少數民族。沒錯，門巴族和藏族生活在同一個區域，有着非常相似的文化歷史和風俗民情，外族人很難區分出這兩個民族。在藏族和門巴族的傳統節日裏，有一個望果節，大家有沒有聽説過這個節日呢？今天，小編就來給大家介紹一下望果節的歷史和習俗。
門巴族的望果節：
望果節是藏族農民歡慶豐收的節日，流行於西藏自治區的拉薩、日喀則、山南等地。時間在每年藏曆七、八月間，具體日期隨各地農事季節的變化而變化，一般在青稞黃熟以後、開鐮收割的前兩三天舉行。所以，望果節的日程都以鄉為單位，根據當地的農作物成熟情況由鄉民集體議定。
（一）節日曆史：
據説，＂望果節＂已有1500多年的歷史了。據西藏有關文獻資料記載：早在公元5世紀末，雅礱地區已經興修水渠，開始使用木犁耕地，農業生產比較發達。這時，為了確保糧食豐收，藏王佈德貢傑便向笨都都主請求賜以教旨，教主根據雍仲本教義，教農人繞田地轉圈，求＂天＂保豐收，這就是＂望果＂。但這個時期，＂望果＂還不是一個正式的節日，而是開鐮收割前的一種活動。
公元8世紀後期，西藏進入以寧瑪派為代表的印度佛教興盛時期，＂望果＂活動也帶上了寧瑪教派的色彩。公元14世紀時，格魯派創始人宗喀巴來到西藏，通過整頓西藏各教派，格魯教成了西藏的主要教派，居統治地位。這時＂望果＂活動便滲進更多的格魯派的色彩。後隨着時代的不斷髮展，該節日的內容和形式也在不斷變化。
（二）當地習俗：
1、節日遊行
節日的第一天早晨，當陽光撒滿金黃麥田的時候，農民們手持麥穗圍着農田轉圈遊行，最前邊是由喇嘛和老農組成的儀仗隊，高舉佛像，揹着經書，吹着佛號，感謝上天給人們帶來了風調雨順的好年成。對辛勤耕耘的農民來説，眼看着即將收割的莊稼，呼吸着麥田飄來的清香，都為此感到欣喜陶醉，悠悠唱起古老的豐收歌謠。
2、文娛活動
轉完麥田以後，照例要在廣場上舉行羣眾性文娛體育活動，其中有藏戲、歌舞、跑馬、射箭、拔河等，相互競爭技藝，情緒十分熱烈。這天，家家户户都要準備充足的酒食，穿上最漂亮的衣服，或者在廣場四周的草場上野餐，或者在村子裏邀集親朋好友宴飲。青年男女喜歡在晚上圍着篝火跳舞，對歌調情，直到深夜。有的地方，望果節要持續三、四天，安排的文體活動根據節期的長短或繁或簡，較遠的農民夜裏就住在臨時搭起的帳篷裏，吃喝玩樂，盡興方歸。
3、崗堆特色
在西藏，參加過不少地方的望果節，覺得它們的內容大同小異，但其中最有意思的還屬山南貢嘎縣崗堆鎮的望果節。按當地的習俗，望果節轉田祭神的時候，每家出一人。村民們會從四面八方陸續來到村頭寺廟旁的空地上。老年人在此時顯得比年輕人還要風光一些，因為她們大多是能歌善舞的高手，一般是節日的慶典還沒開始，她們就舞上了。
4、宗教儀式
轉田的羣眾集中在寺廟前的香爐旁，這時“拉啦”（民間咒師）一般就已經開始在進行活動前的宗教儀式了。就要出發時，村民們按各村的排序開始轉寺廟、煨桑（燒香）等，舉行一系列的宗教儀式，寺廟前的廣場上顯得既莊重又熱鬧。這時會有村民提着青稞酒向轉田的人們一一敬酒，以示美好的祝願，讓氣氛變得好似出征前為將士們壯行一般。喜好喝酒的人這時會從自己的衣襟裏面掏出酒碗，三口一杯之後，方才被允許通過。轉田的隊伍前打頭的一般是兩個村姑打扮的“拉姆”（即仙女），以示天仙下凡同慶豐收。婦女們沒有帶酒碗的習慣，這時她們只好以手當碗捧酒喝，這也是西藏酒文化中一個有趣的現象。
5、轉田祭神
望果節轉田祭神的隊伍終於浩浩蕩蕩地出發了。人們搖動着手中的彩箭（用於招來吉祥，祈望福運降臨），像一條遊動的長龍向村外走去。這個村子共有280多户人家，每家雖然只抽出一人蔘加轉田，但隊伍看去就已經非常壯觀了。人們一邊走一邊不停地停下來高呼：“恰古修……央古修……”（即招財引福的意思）。轉田是圍繞全村田園轉上一圈，轉到每一塊農田前都要煨桑燒香，舉行祭祀活動。祭完神後，能歌善舞的婦女們總是要高歌起舞，以此表達自己喜悦的心情，這也是祭神活動的內容之一，表達與神同樂的感情。
6、祭祀儀式
按傳統習俗，轉田隊伍每到一個鄉神殿或山神殿前都要舉行祭祀儀式。一路祝福，一路歡歌，此刻鄉村的田園處處洋溢着歡快和祥和的氛圍。時近黃昏，轉田的隊伍回到了村邊，但這還沒結束，他們還要繞村子轉一圈。這時候，我們看到，遠處一户人家的屋頂上，一位老阿媽此時正一手端着糌粑，一手拿着“達達”（吉祥彩箭），朝着轉田隊伍的方向不停地搖動着，表示招財引福。按習俗，這時凡是轉田隊伍經過的人家，都要有一人在屋頂上迎接，其意也是迎接福氣。最後，隊伍回到了出發地，村頭寺廟旁，舉行最後的宗教儀式。彼時鼓樂齊鳴，糌粑飛揚，在無比歡快的氣氛中，為期一天的望果節才圓滿地落下了帷幕。
（三）時代變化
和平解放以後，隨着人民羣眾文化科學水平的不斷提高，百萬農奴政治上翻身，經濟地位變化，“望果節”的內容也發生了根本性的變化。例如，都打着各色彩旗，擎着青稞麥穗，活動內容也更加豐富多彩。身着新裝的男女老少，抬着用青稞、麥穗搭成的“豐收塔”，舉着標語，敲鑼打鼓，唱着歌曲繞着田邊地頭轉，這天人們不僅賽馬、射箭、唱戲、歌舞，而且還進行豐盛的郊宴。這時候各鄉的農民要邀請城鎮的工人親戚去做客，也邀請縣鄉幹部一起歡樂。望果節不僅是農村預祝豐收的節日，也是加強民族團結，增進城鄉交流，密切工農關係的節日。
小結：望果節是門巴族和藏族人民慶祝豐收的節日，其實每個民族都會有類似的節日，在這樣的節日裏大家都是笑逐顏開，慶豐收的同時也會期盼明年獲得更好收成。
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