在中國有五十六個民族，每個民族都有屬於自己的文化和特點，雖然不一樣，卻也能和平的共處着，也是因為這樣才有了多彩多樣的總過。大家分別是什麼民族呢，還知道哪些民族呢？下面小編要給大家介紹下畲族，一起看看吧！
景寧畲族於唐永泰二年（766）從福建羅源遷居浙江景寧，距今約1200多年。畲族，是一個古老的民族，有自己的語言，屬於中國南方遊耕民族，從原始居住地廣東被分散到福建、浙江、江西、安徽、貴州、四川，90%以上居住在福建、浙江廣大山區，其餘散居在江西、廣東、安徽等省。景寧畲族自治縣是全國唯一畲族自治縣，也是浙江省唯一的少數民族自治縣。根據中國2010年第六次全國人口普查統計，2010年11月1日（普查基準日）畲族人口為708651人，景寧畲族人口1.45萬人。
來源傳説
關於畲族來源眾説紛紜，莫衷一是，主要有以下幾種説法：
（一）畲瑤同源於漢晉時代長沙的“武陵蠻”（又稱“五溪蠻”）説。此説認為畲族和大部分瑤族都家喻户曉地流
傳有屬於原始社會遺留下來的圖騰崇拜——盤誇瓜傳説，傳説的內容與漢晉時代分佈在長漢中下游的“武陵蠻”所流傳的盤誇瓜傳説大同小異，據此認為畲、瑤兩族與“武陵蠻”有密切的淵源關係。瑤族中自稱為“勉”的“盤誇瓜瑤”（或稱“盤瑤”、“板瑤”，“頂板瑤”、“過山瑤”）與自稱為“門”的“山子瑤，約佔瑤族總人價的一半以上也崇信盤誇瓜傳説。
在語言方面，雖然99%以上的畲族操接近於漢語客家方言的語言，但居住在廣東惠陽、海豐、增城、博羅一帶的畲族卻操瑤族”布努“語，這種語言屬漢藏語系苗瑤語族苗語支的語言。在音調上，雖然有不少地方的畲族民歌類似客家的山歌詞，但福建寧德地區卻存在着完全不同子客家山歌的四種畲族傳統的基木音調（福寧調、福鼎調、霞浦調、羅連調），這四種基本調和自稱”勉“的瑤族和”布努瑤“的基本調有驚人的類似之處。
根據上述種種的理由，從而推斷畲、瑤同源於漢晉時代”南蠻“中包括長沙”武陵蠻“在內的一支，他們之間的；歷史淵源關係是十分密切的。
（二）東夷説。有人在畲、瑤同源於”武陵蠻“説的墓礎上，更進一步把畲族遠源追溯至春秋戰國時期生活在淮河與黃河之間的”東夷“裏靠西南的一支”徐夷“，認為畲族和大部分瑤族同源於”武陵蠻“，而”武陵蠻“是”東夷“遷居鄂、湘西部地區後，融合了其他民族成份而形成的。
已故的潘光旦教授把長沙”武陵蠻“的淵源關係往前追溯到春秋戰國時代生活在淮河和黃河之間的”東夷“裏靠西南的一支”徐夷“。他認為”徐夷“與苗、瑤、畲都有密切的淵源關係，後來向長江流域活動進入五嶺山脈中的一部分，就是發展為今夭的瑤族，一部分從五嶺山脈向東在江西、福建、浙江的山區裏和漢族雜居融合而成為畲族；另一部分曾定居在洞庭湖一帶，即後來進入湘西和貴州的苗族。有人從高辛氏和”東夷“、畲族的文化遺產作了比較，如女子結髻、蒙青巾、扎紅頭繩、插花鳥銀飾、穿戴鳳羽樣衣冠、梳粧用”銅鏡“，煮飯用”鬲“，生產用”鎬“，打獵用”弩“，腳穿木拖鞋、草籠鞋，喜唱山歌，對本族人説”山哈“話，自稱為”徐家人、“，稱中土漢人為”阜佬“，稱土着漢人為”閩家人“，愛狗，流傳”一犬九命“（意即打死一城頭狗要賠償九條人命）的故事，傳頌”風凰鳥“，結婚時正門橫眉上寫”鳳凰到此“四個字的橫聯等等，説明高辛帝嚳、東夷、徐夷、畲族具有極其密切的淵源關係。
（三）”越人“後裔説。認為畲族乃古代越人的後裔，此説根據史籍中關於古越人和今天畲族在分佈地域上的對照、民間傳説和歷史記載的偶同或從族稱義、音的演變去推論以及畲，越具有共同的盤誇瓜傳説，共同的生產方式，生產水平和共同的風俗習慣等，認為畲族乃古越人的後裔。在”越人“後裔説中，又有許多不同的具體説法，如認為畲族乃春秋時期越王勾踐或范蠡的子孫；有認為畲族是我國秦、漢時代的越人後裔；還有認為畲族是源於漢晉討代的“山越”，特別是與漢高祖十年（公元前196年）封地在閩、粵、贛三省交界地區的越人後裔南海王織有密切的淵源關係，等等。
總結：畲族是一個比較神祕的民族，對於它的來源，到現在還沒有確切的答案。不管是怎麼來的，都是中國的組成部分，畲族文化也是中國文化裏面不可缺少的部分。
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