諸子百家名言，一語驚醒夢中人

諸子百家名言大家從小到大一定聽説過很多的歷史名人名言，這些話往往有着一語驚醒夢中人的效果，不管是再生活中還是學習中都可以讓我們得到很多的知識，關於諸子百家的名言你知道多少？下面我們將詳細講解一下諸子百家中的名人名言。

　　諸子百家的名言
　　“諸子百家”,可以分為兩個要點，“諸子”指的就是以孔子、老子、莊子、墨子等為首的先秦時期着名的文化名家；“百家”這裏指虛數，極言很多。三、六、九、百、十、千都一樣。此句中泛指多個。“百家”採用是一種誇張的説法，意思是説當時思想家非常多。其中最有名，影響最大的就是孔子。他是大思想家、大教育家、中國儒學創始人、世界文化名人。他創辦的儒家思想可以説對後代的影響非常之大。而“名言”指為人類發展做出偉大貢獻的，富有知識的名人所説的能夠讓人懂得道理的一句較為出名的話。廣泛上來説就是有意義，向人們揭示一定的道理的話。

孔子倡導“仁義禮智信”,所以他説的名言基本是以此為原則思想來告誡世人做人的道理。

1、重義類
多行不義必自斃。--《左傳？隱公元年》

義以生利，利以豐民。--《國語？晉語》

見利思義。--《論語？憲問》

見得思義。--《論語？季氏》

義，志以天下為芬。--《墨子？經説上》

非其有而取之，非義也。--《孟子？盡心上》

生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，捨生而取義者也。--《孟子？告子上》

先義而後利者榮，先利而後義者辱。--《荀子？榮辱》

2、敦親類
家必自毀，而後人毀之。--《孟子？離婁上》

事父母，能竭其力。--《論語？學而》

3、貴和類
禮之用，和為貴。--《論語？學而》

君子和而不同，小人同而不和。--《論語？子路》

樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。--《孟子？梁惠王下》

天時不如地利，地利不如人和。--《孟子？公孫丑下》

有朋自遠方來，不亦樂乎？--《論語？學而》

君子成人之美，不成人之惡。--《論語？顏淵》

君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以親，小人甘以絕。--《莊子？山木》

4、厚仁類
惟仁者能好人，能惡人。--《論語？里仁》

仁者無敵。--《孟子？梁惠王上》

己所不欲，勿施於人。--《論語？顏淵》

寬則得眾。--《論語？陽貨》

老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。--《孟子？梁惠王上》

君子莫大乎與人為善。--《孟子？公孫丑上》

愛人者，人恆愛之；敬人者，人恆敬之。--《孟子？離婁下》

與人善言，暖於布帛；傷人以言，深於矛戟。--《荀子？榮辱》

5、知恥類
記己有恥。--《論語？子路》

無羞惡之心，非人也。--《孟子？公孫丑上》

人必自侮，然後人侮之。--《孟子？離婁上》

人不可以無恥，無恥之恥，無恥矣。--《孟子？盡心上》

6、誠信類
不精不誠，不能動人。--《莊子？魚父》

輕諾必寡信。--《老子》

吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？--《論語？學而》

與朋友交，言而有信。--《論語？學而》

人而無信，不知其可也。--《論語？為政》

民無信不立。--《論語？顏淵》

言必信，行必果。--《論語？子路》

7、自強類
天行健，君子以自強不息。--《周易？乾？象》

勝人者有力，自勝者強。--《老子》

不怨天，不尤人。--《論語？憲問》

生於憂患而死於安樂。--《孟子？告子下》

以修身自強，則名配堯禹。--《荀子？修身》

8、持節類
三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。--《論語？子罕》

歲寒，然後知松柏之後凋也。--《論語？子罕》

志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。--《論語？衞靈公》

不降其志，不辱其身。--《論語？微子》

富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。--《孟子？滕文公下》

窮則獨善其身，達則兼善天下。--《孟子？盡心上》

9、明志類
朝聞道，夕死可矣。--《論語？里仁》

士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。--《論語？里仁》

士不可以不弘毅，任重而道遠。--《論語？秦伯》

志不強者智不達。--《墨子？修身》

燕雀安知鴻鵠之志哉！--《史記？陳涉世家》

10、愛國類
以家為家，以鄉為鄉，以國為國，以天下為天下。--《管子？牧民》

臨患不忘國，忠也。--《左傳？昭公元年》

苟利國家，不求富貴。--《禮記？儒行》

這些優秀的諸子百家真理名言，為我們指引了人生方向。大家應該多多學習，發揚傳統思想，為諸子百家的文化傳承貢獻一份力量。