一説起門樓你會想起什麼呢？想起雲南白族的喜州門樓？其實無論是在電視上還是在現實生活中看到這種精工細琢的門樓都會歎為觀止的。那麼，白族人民的民居是怎樣的，尤其是他們的門樓有什麼樣的建築特點，隨小編一起閲讀下面文章吧。
一、白族門樓簡介
雲南省蒼山腳下、洱海之濱的白族,在民居建築藝術方面具有獨特的風格。這裏的住宅多采取“三坊一照壁”或“四合五天井”的建築形式,十分重視門樓建築和照壁、門窗雕刻以及山牆彩畫的裝飾藝術。樓裝飾的種類,通常包括泥塑、木雕、彩畫、石刻、大理石屏、凸花磚和青磚等組成。
雲南大理白族聚居區的住宅都建有門樓，以喜州門樓最佳。通常採用中原殿閣造型，，但多用石灰塑成或磚瓦壘砌。除大門瓦檐裙板和門楣花飾部分用木結構外，餘以磚瓦結構為主。木質部分鑿榫鉚眼相結合，與磚瓦部分錯落有致，精巧嚴謹。樓面以泥塑、木雕、彩畫、石刻、大理石屏、凸花青磚等組織成豐富多彩的立體圖案，富麗堂皇，古樸大方。
二、白族民居建築起源
白族民居，是白族建築藝術的一大景觀。
與遊牧民族不同，白族自古以來從事水稻為主的農業生產。定居是農耕民族最主要的特徵，因此，注重居住條件就成了白族最傳統的生活方式。在客籍和土著雜居的地方，過去曾有這樣的俗語流行:説白族人是“大瓦房，空腔腔”，客籍人則是“茅草房，油香香”，意思是白族人節衣縮食到了傾其所有也要建造起結實舒適的住宅，而客籍人即便是住在簡陋的茅草房裏，吃食卻毫不馬虎，茅草房裏經常油味飄香。在舊時代，建蓋一所像樣一點的住房，往往成了白族人花畢生精力的大事。他們追求住宅寬敞舒適，以家庭為單位自成院落，在功能上要具有住宿、煮飯、祭祀祖先、接待客人、儲備糧食、飼養牲畜等作用。
大理石頭多，白族民居大都就地取材，廣泛採用石頭為主要建築材料。大理民間有“大理有三寶，石頭砌牆牆不倒”的俗語，指的就是建房取材的特點。石頭不僅用在打基礎、砌牆壁，也用於門窗頭的橫樑。這種用材的特徵沿襲的是南詔時的建築方式。據記載，南詔的民居建築就是“巷陌皆壘石為之，高丈餘，連延數裏不斷”。白族民居的平面佈局和組合形式一般有“一正兩耳”、“兩房一耳”、“三坊一照壁”、“四合五天井”、“六合同春”和“走馬轉角樓”等。採用什麼形式，由房主人的經濟條件和家族大小、人口多寡所決定。白族民居的大門大都開在東北角上，門不能直通院子，必須用牆壁遮擋，遮擋牆上一般寫上“福”字。
三、飛檐串角
但多用石灰塑成或磚瓦壘砌。除大門瓦檐裙板和門楣花飾部分用木結構外，餘以磚瓦結構為主。
四、白族建築的裝飾
白族一切建築，包括普通民居，都離不開精美的雕刻、繪畫裝飾。
木雕多用於建築物的格子門、橫披、板裾、耍頭、吊柱等部份。卷草、豬豬、玉兔，各種動植物圖案造型千變萬化，運用自如。更有不少帶象徵意義的，如“金獅吊繡球”、“麒麟望芭蕉”、“丹鳳含珠”、“秋菊太平”等等情趣盎然的圖案作品。白族木雕巧匠們還特別擅長作玲瓏剔透的三至五層“透漏雕”，多層次的山水人物、花鳥蟲魚都表現得栩栩如生。
“粉牆畫壁”也是白族建築裝飾的一大特色。牆體的磚柱和貼磚都刷灰勾縫，牆心粉白，檐口彩畫寬窄不同，飾有色彩相間的裝飾帶。以各種幾何圖形佈置“花空”作花鳥、山水，書法等文人字畫，表現出一種清新雅緻的情趣。
富於裝飾的門樓可以説明白族建築圖案的一個綜合表現。一般都採用殿閣造型，飛檐串角，再以泥塑、木雕、彩畫、石刻、大理石屏、凸花青磚等組合成豐富多彩的立體圖案，顯得富麗堂皇，又不失古樸大方的整體風格。
白族很講求住宅環境的優雅和整潔。多數人家的天井裏一般都砌有花壇，種上幾株山茶、緬桂、丹桂、石榴、香椽等喬木花果樹。花壇邊沿或屋檐口放置蘭花等盆花。種花愛花是白族的傳統美德。
五、説明
木質部分鑿榫鉚眼相結合，與磚瓦部分錯落有致，精巧嚴謹。樓面以泥塑、木雕、彩畫、石刻、大理石屏、凸花青磚等組織成豐富多彩的立體圖案，富麗堂皇，古樸大方。
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