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最有特色的民族節日,蘆笙節有什麼傳説?

欄目: 民間工藝 / 發佈於: / 人氣:8.81K

自古以來,我國就有着各種各樣,充滿浪漫與神祕色彩的民族節日。就拿這蘆笙節來説吧,是起源於五百年前的廣西苗族等少數民族的特色民族節日,經過幾百年的演變下來,變得愈發的完善,到了今日,已經被譽為最有特色的民族節日了,那麼今天,我們就來看看這個節日有什麼傳説吧。

最有特色的民族節日,蘆笙節有什麼傳説?

  舟溪蘆笙節的來歷還有着一段動人的傳説,在很古很古的時候,舟溪南寨上有一個苗族姑娘,她的名字叫阿旺。阿旺聰明能幹,心靈手巧,美麗動人。她繡的花,五彩繽紛,顏色鮮豔,陣陣清香,招引一羣羣蝴蝶蜜蜂來探花采蜜,阿旺喂的豬,長得又快又好,又肥又壯,一年四季殺肥豬。阿旺的歌喉,更是金嗓子。她的歌聲,象春風,賽銀鈴,唱得娃娃拍手笑,唱得老人喜孜孜,唱得小夥子和姑娘們手舞足蹈。阿旺尊老愛小,樂於助人。

  阿旺的父親把她看做掌上明珠,寨子上的鄉親們也為有這樣的好姑娘而引以自豪。可是,貪婪殘忍的野雞精,對阿旺垂涎已久,妄圖把她佔為己有。提起舟南後山上的野雞精,沒有人不切齒痛恨。它颳起一陣妖風,便把人們一辛辛苦苦種好的莊稼,幾十畝幾百畝一掠而空。它經常變成猛虎,咬死耕牛;它變成惡狼,叼走小孩。如今,它又把魔爪伸向了阿旺。開始,它變成遠方的大財主,登門來相親。儘管它送財送寶,花言巧言,還是被阿旺的父親拒絕了。接着,它又變成一個俊俏的後生向阿旺來求愛。儘管它裝模作樣,聰明的阿旺一眼就看穿了它的虛情假意,堅決不答應。野雞精惱羞成怒,騙不了就搶。一天傍晚,又颳起一陣妖風,搞得天昏地暗,趁人們忙亂之際,它張開魔爪搶走了阿旺姑娘。野雞精的暴行,激起了鄉親們的義憤。大家打起火把,將後山團團圍住。青年獵手們組織起“打雞隊”,決心打死野雞精,救出阿旺。激烈搏鬥開始了。野雞精發出聲音怪叫,進行威脅;人們吹起一支支響亮的牛角,敲響一面面銅鑼,淹沒了野雞精的怪叫。野雞精張開巨大的翅膀,撲向人們;獵手們射出一支支利箭,嚇得野雞精慌忙逃回後山。可是,野雞精是千年的妖怪,練就了一身功夫,除了咽喉一點之外,全身刀槍不入,獵手們一時也無法把它打死。

  就這樣,人們與野雞精相持了一個場日。這時,從遠方來了一位苗族青年獵手,名叫茂沙。茂沙是個大力士,雙手能舉萬斤;茂沙是神箭手,能百步穿楊。茂沙勇敢正直,專門捉妖擒怪,為民除害。當他聽到野雞精的暴行,立即騎上駿馬,翻山越嶺,急忙趕來參加“打雞隊”。再説野雞精被圍在後山,對阿旺又無可奈何,它使出絕招,又颳起一陣妖風,撲向“打雞隊”。這陣妖風直颳得飛沙走石,日月無光。人們睜不開眼,張不開手,野雞精就用利嘴來啄人們的眼睛。正在這時,茂沙恰好趕來了。他怒火沖天,仗起寶劍,急忙迎了上去。茂沙與野雞精展開了殊死的搏鬥。翅來劍往,從後山打到前山,從前山又打到後山。鄉親們齊聲吶喊,幫茂沙助威。野雞精鬥了一個回合又一個回合,使盡全身解數也鬥不過茂沙。野雞精拔地而起,妄想遠走高飛,逃之夭夭。人們射去的箭,一支支都被野雞精抖落了。茂沙眼明手快,插劍入鞘,拿出他的神弓神箭,屏住氣息,嗖的一聲,正中野雞精的咽喉。野雞精發出幾聲慘叫,從天空摔了下來,撞死在後山上。

人們救出了阿旺,齊來向茂沙致謝。茂沙從野雞精身上拔下三根野雞毛送給阿旺,囑咐她好好保重,便跨上駿馬,告別阿旺,又去過着他的遊獵生活去了。茂沙的英勇頑強,鄉親們齊聲稱讚。茂沙的豪爽正直,深深打動了阿旺的心,愛慕之情,油然而生。阿旺把心事告訴了父親,父親也非常贊成。可是,茂沙遊獵四鄉,漂泊不定,當時他為打野雞精而來,射死了野雞精,連一碗感謝的水酒都沒有喝,就告辭走了。又到哪兒去找他呢?阿旺思念茂沙,茶不進,飯不想,一天天消瘦下去。老父親很着急,左思右想,終於想出了尋找茂沙的好辦法。當時正是新春佳節,老爹從後山砍來翠竹,做成一支支蘆笙,請鄉親們四處傳遞消息:古歷正月十八到舟溪來跳蘆笙。這個消息傳得很遠很遠,如老爹所想,茂沙也知道了。那天,成千上萬的苗族同胞,吹起蘆笙,載歌載舞來舟溪參加蘆笙會。茂沙也趕來赴會。阿旺很快就發現了他,老父親把做得最好的蘆笙送給了他,阿旺親手在蘆笙上插三根野雞精毛,把自己織的花帶系在蘆竺上,大大方方地表達了自己的愛情。茂沙也很愛阿旺,當即褪下銀手鐲,高高興興地送給阿旺,給他戴在手上。這一對情人在鄉親們的歡呼聲中定了親。茂沙是勇敢的獵手,也是尊老敬賢的好後生。他恭恭敬敬地請老父親吹笙領舞。老人高興地接受了請求,並且提出了蘆笙會的三條宗旨:一是喜迎新春;二是預祝風調雨順,農業豐收;三是讓苗族青年男女尋找自己稱心如意的終身伴侶。大家一致贊成。就這樣,老父親吹笙領舞,人們盡情地吹,盡情地跳,歡快的蘆笙在舟溪甘香囊場上震響。人們一直跳了三天。

  第三天,也就是古歷正月二十日傍晚。茂沙提議:春耕大忙要開始了,季節不等人,暫時不再跳蘆笙了,一心一意投人春耕生產。大家認為茂沙説得對,並且推老父親為代表,在蘆笙場中心插草標為號,蘆笙頓時息音。就這樣,年復一年,舟溪蘆笙節成為苗族人民固定的傳統節日,並且先由凱里、麻江、丹寨、雷山等縣的各地先舉行小規模的蘆笙會,最後到舟溪舉行總會,集中結束。來舟溪跳蘆笙的小夥子總愛在自己的蘆竺上插上幾根野雞毛,這是正義戰勝邪惡的象徵,也是追求美好愛情的表示。姑娘們則喜愛盛裝打扮,跳蘆笙時把織好的花帶,系在自己心愛的小夥子的蘆笙上。如今凱里縣舟溪蘆笙節還依然保持着由人吹笙舞領,由德高望重的老人插草標來結束蘆笙節的習慣。

總結:這就是來源於蘆笙節的美好傳説,充滿了浪漫主義色彩,所以才能在今日形成這個最富有民族特色的節日。

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