端木姓的來源
端木
一、尋根溯祖
春秋時期，孔子有個得意門生叫端木賜，字子貢。他是河南浚縣人，善於言辭，精通經商之道，孔子稱他為瑚璉（古代宗廟中盛生黍的祭器，常用來比喻有立朝執政才能的人）。
二、郡望分佈 端木複姓望族居魯郡。 魯 郡：西漢初年將秦國原有的薛郡改為魯國。在三國魏及晉代時改為魯郡。相當於現在山東省曲阜、泗水一帶地區。
三、歷史名人
端木叔：端木賜的後代，他曾散盡家財資助宗族國人。段幹生稱讚他説：端木叔，達人也。
端木埰：清代文學家，任侍讀。工書，有《賦源》等多種著作。
姓端木的名人
端木賜
(生卒年待考)，字子貢，是孔子的弟子。在孔子眾多的弟子之中，端木賜是最為神采飛揚的一位。他有口才而能料事，又會做生意，所以家累千金。端木賜出任過魯、衞等國的宰相，曾到齊國、吳國遊説，使齊、吳互相攻戰，從而解除了對魯國的威脅。孔子對這位得意門十分欣賞，曾比之為“瑚璉”。而子貢對老師孔子也衷心推崇，無以復加。有一次齊景公問端木賜：“孔子之賢若何?”他馬上回答説：“聖人也，豈直賢哉。”説孔子不止是賢人，簡直就是聖人，並且還説：“賜終身載天，不知天之高也，終身踐地，不知地之厚也!”賜之事仲尼，譬猶渴操壺勺就江海而飲之，腹滿而去，又字知江海之深乎!將孔子與天、地以及江海相比。
端木叔
(生卒年待考)，戰國時期端木賜的後代，也是鉅富，他曾散盡家財資助宗族國人。直至自己生病時竟無錢買藥，後無喪葬之費，段幹生稱讚他説：“端木叔，達人也。”
端木孝文
(生卒年待考)，兄弟倆;溧水山人(今江蘇溧水烏山鄉)。著名明朝大臣。其父端木以善在明洪武年間曾任刑部尚書。端木孝文、端木孝思兄弟二人均極富文采，善於寫作，端木孝思尤工書法。 明朝初期二人同為史官，明永樂年間，端孝文由儒士任翰林院待詔，端木孝思亦由儒士兵任兵部員外郎兼翰林院侍書端木孝文曾先出使朝鮮，朝鮮政府深重其才，欲借替其做壽為名厚贈禮物。但端木孝文説：“吾持一節來耳，請以一節返”。人皆敬佩。其後端木孝思亦出使朝鮮。端木孝文贈詩勉勵，詩曰：“我曾持節往朝鮮，汝亦承恩下九天，手足情深當此日，君臣義重報何年。雲籠鴨綠江船月，風指雞瓴土炕煙。奉使若無冰檗操，才如班馬也徒然。”端木孝思受領而去，後亦以一節報其兄。朝鮮政府為表彰他兄弟二人在朝鮮期間的高風亮節，特設立“雙清館”以永為紀念。朝鮮人深慕端木孝思書法，以得到他的手跡為榮，有“收孝思寸楮即寶之”的説法。
端木埰
(公元1816～1892年待考)，回族，字子疇，江寧人(今江蘇南京)。著名清朝文學家。
端木焯
(生卒年待考)，回族，著名清朝書畫家。
端木治
(生卒年待考)，回族，著名清朝書畫家。
端木國瑚
(公元1773～1837年)，字子彝、鶴田、井伯，晚年號太鶴山人;青田太鶴山麓人。著名清朝文士、詩人。端木國瑚七歲開始學《易經》。清嘉慶元年(公元1796年)，浙江學政阮元見端木國瑚的《畫虎賦》，大加讚賞。邀赴杭州，就讀於敷文書院。所作《定香亭賦》，清思古藻，似齊樑人手筆，一時藝林相與傳誦，阮元讚不絕口，以詩相贈：“誰是齊樑作賦才，定香亭上碧蓮開，括蒼酒監秦淮海，招得青田白鶴來。”由此，端木國瑚被譽為“青田一鶴”。
清嘉慶三年(公元1799年)中舉人。清嘉慶十三年(公元1806年)端木國瑚赴京會試不第，卻被授為知縣。端木國瑚潛心學業，呈請改任教職。端木國瑚博通經史及陰陽術數，精研《易經》。清道光七年(公元1827年)，以治經聞名的龔自珍在京與國瑚論《易經》，端木國瑚闡述“乾初九不易世”一節，龔自珍歎為聞所未聞。
清道光十年(公元1830年)宣宗皇帝改卜壽陵，端木國瑚受宗室大臣舉薦被召赴京，選定陵址後，任為縣令，又奏請任教官。清道光十三年考取進士，仍以知縣任用，再呈請註銷，改任內閣中書，先後三辭縣令。
清道光十七年(公元1837年)，朝鮮使臣慕名求見端木國瑚，説：“君所為《定香亭賦》，東國人皆傳誦。”又請講解《易經》，求取詩文經注手跡，欣然而去。同年農曆3月，端木國瑚告老返鄉，遷居瑞安。農曆8月赴處州，遊遂昌。農曆9月感嗽疾，病故。著有《太鶴山人詩集》十三卷、《太鶴山人文集》四卷、《周易指》四十五卷、《周易葬説》一卷、《地理元文注》四冊。
端木君
(生卒年待考)，現任中國海關總署副署長，黨組成員。擅長英語，對海關電子化，對外貿易協定的談判有很大貢獻，被認為“有學者風度”。
端木崇慧
(1986年11月4日～)中國內地女演員，出生於黑龍江省哈爾濱市，畢業於北京電影學院表演系本科班。2009年在北京電影學院賽區的比賽中獲得北京高校“金花”的稱號。2012年參演都市情感劇《老有所依》 。2013年在諜戰劇《喋血孤島》中飾演藤原薰子。2015年參演都市愛情劇《何以笙簫默》。
端木新卉
(1982年10月21日～)：演員，主持人，畢業於中央戲劇學院。95年在北京電視台《熊貓俱樂部》擔任主持人。
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