扈姓的來源 姓扈的名人 扈氏圖騰

扈姓的來源

扈(Hù)姓源出有二：

1、源於姒姓，為大禹王的後代，以國名為氏。據《風俗通》、《左傳》、《漢書》等載，大禹死後，他的兒子啟繼承了王位，建立的夏朝，自稱夏後啟。這種做法，破壞了傳統的禪讓制度，引起了一些諸侯國的不滿。其中有一個諸侯國有扈氏，也是大禹的後人，受封於扈(今陝西省扈縣一帶)，建立扈國。有扈氏首領覺得有責任維護傳統制度，於是就起兵討伐夏後啟。啟立即召集天下諸侯興師鎮壓。由於大禹剛死不久，諸侯們對禹的豐功偉大績還記憶猶新，都願意出兵助啟，所以啟就佔了優勢。雙方軍隊在甘(户縣南一帶)相遇。交戰前，啟對部下發布了一篇誓師辭，這就是收在《尚書》中的《甘誓》，其中列舉了有扈氏的罪狀，並公佈了作戰計劃及賞罰規定。戰鬥開始後，儘管有扈氏人人英雄奮戰，但畢竟寡不敵眾，結果戰敗。夏後啟趁勢滅掉了有扈氏。有扈氏人，後來以原國名命姓，稱為扈氏。扈氏後又分為户、鄠二姓，其實扈、户、鄠三字音同字異，實為一姓。户姓由扈字去邑而為户，鄠姓因秦改扈為鄠而成姓。

2、出自鮮卑族三字姓扈地幹氏所改。據《魏書·官氏志》載，南北朝時，後魏代北鮮卑族有三字姓扈地幹氏，進入中原之後，改為扈、幹兩姓。

扈氏祖宗：有扈氏。扈又作户、鄠。相傳為夏之諸侯。姒姓，啟之庶兄所封。禹傳位與啟，不服，與啟戰於甘(今陝西省户縣境)，戰敗被滅(《史記·夏本紀》)。其故地在今陝西户縣北。一説禹曾用兵攻伐(《莊子·人間世》)。根據《風俗通》記載，夏朝有扈氏的後代，是以國為氏的姓氏。根據《通志·氏族略》的記載，扈氏出自姒姓，是夏時的諸侯，夏時為崇扈，秦時改為雩，國亡後子孫就以國為姓，稱為扈氏。而根據《史記》上記載，我國的扈氏家族，是當年與夏啟奮戰的“有扈”的後裔。有扈是當時的一個國家，位於現在陝西省雩縣的北方。他們被夏禹征服之後，就變成了中華民族的一分子，並且入境隨俗，逐漸“以國為氏”，而姓了扈。

二、遷徙分佈

(缺)扈姓在大陸和台灣都沒有列入百家姓前一百位。扈姓出自姒姓。上古時候，堯帝將帝位禪讓給舜帝，舜帝又因大禹治水有功而把帝位禪讓給大禹。而大禹後來把帝位傳給了自己的兒子啟，啟建立了夏朝，歷史上稱為夏啟。由於大禹違背了傳統的禪讓做法，所以引起了一些諸侯的不滿。其中有個叫有扈氏的起兵反對啟，但是卻被啟打敗，氏族幾乎滅絕。有扈氏殘留的族人為了避難，就把姓氏改為扈，成為扈姓的起源。一説啟建立了夏朝以後，將自己的後代分封在扈(今陝西省户縣一帶)，建立了扈國。而扈國公族的後代，有的取國名為姓氏，稱為扈氏，世今天扈姓的另一支來源。扈姓起源於陝西户縣，由於歷史原因，後來分散到全國各地。有一分支在湖廣麻城縣落腳。後來又因家族興旺遭人陷害，部分族人又遷往各地，有一支遷往貴州，現有的分佈在貴州桐梓;有的分佈在重慶市綦江縣石角鎮;有的分佈在重慶江津等地。

姓扈的名人

扈 蒙：字日用(914或915-986)，宋幽州安次人。後晉天福中進士。仕後周為右拾遺、直史館、知制誥。時從弟扈載為翰林學士，兄弟並掌內外製，號二扈。入宋，由中書舍人遷翰林學士。太祖乾德六年復知制誥，充史館修撰。開寶中與李穆等同修《五代史》，詳定《古今本草》。太宗即位，拜中書舍人，復翰林學士，與李昉同修《太祖實錄》，同編《文苑英華》。雍熙三年，以工部尚書致仕。性沉厚，不言人是非。自張昭、竇儀卒，典章儀注，多蒙所刊定。著有《鰲山集》等。

扈再興：南宋將領。字叔起，淮人。為京西制置使趙方部將。有膂力，善機變，每戰身先士卒，奮勇馳突。嘉定十年(1217年)，金軍攻襄陽(今屬湖北省襄樊)、棗陽(今屬湖北)，與鈐轄孟宗政、統制陳祥等分三陣設伏，佯退誘金軍入伏，擊殺甚眾，以功授神勁軍統制。十一年，金軍數萬復攻棗陽，奉命率師入援，與孟宗政合兵抗金三個月，後乘夜暗布鐵蒺藜，黎明佯退，金軍追擊，傷者十之七八。十二年，金帥完顏訛可擁數萬步騎強行攻城，與孟宗政縱敵涉濠，半渡擊之，又令守壩將士佯退，待敵爭壩時急擊，致金軍多墜水中，棄旗甲輜重而去，以功遷鄂州副都統。十四年，率軍攻唐州(今河南省唐河)，大敗金軍，擒金副統軍衲撻達。不久病卒。