孟姓起源 孟姓的起源

孟姓起源

一、出自姬姓

據史書記載，黃帝姓公孫，是少典氏部落首領的兒子。他生於壽丘(今山東曲阜)，長於姬水，故又姓姬;後居軒轅之丘，因此號軒轅氏;再遷有熊(今河南新鄭)，也稱有熊氏。

黃帝領導的部族是一個農業部族，發祥於姬水，生活於渭水流域，通過與炎帝、蚩尤部落的戰爭，勢力不斷壯大，最終黃帝取得了統治華夏的大權，因此，他們的活動範圍主要在中原地帶，屬土，土呈黃色，被尊為黃帝。

相傳，黃帝發明了衣帽，教人們建造房屋，製造車船、弓箭，他的妻子螺祖發明了養蠶技術，其史官倉頡造字，羲和佔日，常儀佔月，容成作歷，從而開始產生天文、曆法等。他能“以玉為兵”，開採荊山(今河南靈寶)之銅煉鼎，以作為國家的象徵。鼎煉成時，黃帝乘龍昇天，羣臣牽衣不捨，追至橋山而去。人們只得葬其衣冠、弓箭為墓，其地就在今天的陝西省黃陵縣的“黃帝稜”。

據説，黃帝有子25人，其中有14人得姬、酉、祁、己、膝、蚜、任、荀、僖、姑、儇、衣共12姓。玄囂是黃帝正妃嫘祖所生，與黃帝同為姬姓。玄囂有子嬌極，嬌極有子高辛，他就是五帝之一的帝嚳。

隨着黃帝部落的壯大，他的一些近親部落開始向四方拓展，開闢新的天地，而姬姓的周族是留守在祖先發祥地的一支部;落。傳説，帝嚳元妃有邰氏女姜螈，在野外踩了巨人足跡而懷孕，生下了一個男孩，她以為不祥，就把孩子丟棄了。但結果出現了許多怪異的現象，馬、牛自覺地躲避而不去踩他，飛鳥用自己的翅膀温暖他。姜螈以為他有神靈保佑，便把他抱回撫養長大。因為當初曾經想拋棄他，就給他取名為“棄”。他就是周人傳説中的第一位著名的祖先。

棄從小就喜歡玩種植麻、菽之類的遊戲，長大後居然成為種莊稼的能手，善於“相地之宜”，知道什麼樣的土質適合種植什麼樣的莊稼。當地的人們紛紛向他學習，促進了農業的進步。帝堯聽説後，提拔他做了農師，管理農業，天下得其利。舜時，他被封於邰，號為“后稷”，別姓姬氏。

棄的後代子孫歷代為夏朝的農官，其官職名稱都稱后稷。最後一任后稷死後，他的兒子不簾立，時值夏代末年，政局不穩，不(空-工+出)放棄了“后稷”的農官職位，跑到了“戎狄之間”。後來，經過數代的努力與遷徙，終於在岐山之下尋找到了適宜於周人發展的土地。在這裏，他們大力發展農業生產，建設起了一個有較大實力的邦國。

孟氏家族出於姬姓魯國，而魯國的始祖便是周初大名鼎鼎的周公：

在商末周初的社會劇烈變動中，周公是一位政治上的風雲人物。周文王去世後，他輔佐武王，在周武王滅商的過程中，一直是武王的得力助手。武王死後，他又輔佐成王，為穩定和鞏固周朝的統治可謂嘔心嚦血。正由於他對西周王朝的卓越貢獻，他得以受封，擁有今山東西部、南部乃至江蘇北部的地區，建立了魯國，以輔佐周室。魯國成為當時諸侯國中的重要封國，備受列國尊重。在這片土地上，周公的後代繁衍生息，孟氏家庭就是其中的一支。

周公名旦，是文王的兒子，武王的弟弟。早年的周公就以仁、孝聞名，後來，他隨武王伐紂，功勛卓著，武王去世後，成王年幼，周王朝又新建，政局不穩，面臨嚴峻的考驗，周公毅然攝政，成為西周初年傑出的政治家和思想家。

周公攝政之初，兢兢業業。在周朝新建、殷遺勢力蠢蠢欲動、而周成王年齡較小、還不足以控制天下局面的特殊背景下，周公為穩定人心，安撫內外，做了大量的工作。但這也引起了周王室貴族的疑懼，他們認為周公將對成王不利，有取代成王的企圖。而以紂子武庚為核心的殷商殘餘勢力則趁機連通反周力量商奄、薄姑以及周公的兩個弟弟管叔、蔡叔起兵叛亂。

面對內憂外患的局面，周公臨危不亂，他做了一番“內弭父兄，外撫諸侯”的耐心細緻的解釋和説服工作，以示自己對周王室的赤膽忠心，終於感動了成王和王室重臣，得到了他們的信任，穩定了內部團結。與此同時，周公還親率大軍討伐叛亂，消滅了以武庚為首的殷商貴族的叛亂勢力，誅滅了武庚和管、蔡叛亂集團以後，又繼續向東征伐，經過三個年頭的苦戰，最後剷除了參與叛亂的東方部落。

孝公二十七年(前770年)，周平王東遷洛邑，歷史進入了東周時期。

魯國實行典型的西周宗法制度，魯君由嫡長子世襲繼承，他的諸弟被分封為卿大夫，分別都有自己的土地、封邑和家族武裝，有參政、議政的權力。卿大夫在自己的采邑內，也實行嫡長子繼承製，即長子為卿大夫，其餘諸弟則為士。春秋時期，由於社會發生了很大的變化，造成了魯國內部各個家族的勢力發展不平衡。公室和卿大夫、卿大夫和卿大夫之間爭權奪利、謀取地位的矛盾日益尖鋭。孝公以後，經惠公、隱公、桓公、莊公、閔公、僖公後，“三桓”長期把持魯國的朝政。“三桓”是指慶父之後孟孫氏、叔牙之後叔孫氏和季友之後季孫氏，慶父、叔牙、季友都是桓公之子，莊公之弟，所以，三家後裔統稱為“三桓”。

孟姓的始祖為魯莊公的庶兄慶父共仲。魯國為公元前11世紀周(姬姓)分封的同姓諸侯國，建都曲阜(今山東境內)。莊公去世，子般即位，慶父派人殺死子般。閔公繼位二年，慶父又派人謀殺閔公，欲自立，使魯國大亂。故有成語“慶父不死，魯難未已”。後慶父出走莒國(今山東莒縣)。魯季友(慶父之弟，此時為魯相)用賄賂求莒國送歸慶父。慶父在回國途中自縊。慶父死後，季友讓慶父的兒子公孫敖繼承祿位。古時兄弟姐妹中居長的稱作“孟”。慶父排行老大，所以他的子孫就稱孟孫氏。`後孟孫氏的後代因避諱慶父弒君之罪，便稱為孟氏。

慶父以後世系如下：

孟穆伯—孟文子—孟獻子—孟莊子—孟孝伯—孟僖子—孟懿子—孟武伯

其中孟文子、孟獻子、孟莊子三代是春秋時孟氏家族中最聲名顯赫的人物，他們為孟氏家族的建立、鞏固和振興做出了很大貢獻。孟文子 慶父之孫，他處事謹慎小心，《國語·魯語》載，魯文公曾想遷孟文子之宅，被孟文子婉言拒絕了，時人稱其善守祖業。

孟文子時，慶父之後離開公開始受封得氏，別立一族，成為魯國的世家大族——孟氏家族。孟獻子歷仕宣公、成公、襄公三朝，在魯國的內政、外交中都有出色表現，襄公初年還曾一度執掌魯政;孟獻子以儉樸聞名於當時，而且還知人善任，求賢若渴，開後世養士之先例。

由於孟文子、孟獻子、孟莊子三代人的努力及他們所取得的傑出成就，此時孟氏家族勢力大振，魯公賞賜成作為孟氏的世襲封邑。到孟武伯時，孟氏開始走向衰落。雖然孟武伯也以尚武著稱，但卻為人傲慢無禮， 他為相時，不能很好地處理魯國與鄰國的關係，與魯公、以及孟氏家族內部的關係也都變得相當緊張。孟武伯之後，孟氏家族的有關記載便逐漸從文獻中消失。

公元前408年，齊國攻伐魯國，取得了成地。孟氏由於失去了在魯國的根據地，孟氏後人迫於形勢，只得散居各地。鄒國的孟軻即其後代。孟軻是戰國時思想家、政治家、教育家，孟氏族人以其為本族的榮耀，遂尊奉孟軻為本姓始祖，是為山東孟姓。

二、亦出自姬姓

春秋時，衞國(周分封的同姓諸侯國，開國之君為周武王弟康叔，都城在今河南境內)第二十八代君王之子縶，因病不得繼位，其孫驅，以王父(祖父)之字為氏，稱公孟氏。後有以公孟為氏，或以孟為氏，是為河南孟氏。

孟姓不論發祥地是山東，還是河南，均出自周文王之後，因此説，所有孟氏族人從根源上講都是同宗共祖，為周文王之後裔。