民間的生肖屬相之説是否真實靠？聽者往往仁者見仁智者見智。既然生肖屬相源於古代的紀年方法，也就是説，在中國上下五千年的歷史長河中，每隔十二年便函有一個輪迴，那麼古往今來各屬相的名人已是數不勝數，我們摘出幾例名流，讓各位網友對照自己去評判。
帝 王
漢宣帝(前90──前49)西漢皇帝劉詢，前74──前49年要位。字次卿，武帝曾孫。幼年在祖母史氏家裏長大，信在民間，少時出入於京城一帶，對社會的種種黑暗不法現象有較深的瞭解和體會。精通黃老弄名之學。昭帝死，霍光迎他入軍團為帝。在位期間，勵精圖治，任賢用能，產生了大批賢相和循史。親政十八年，平獄緩弄，輕緩薄賦，發展生產，恢復經濟，廣開言路，合史稱其職，民安其業。又置西域都護，加強邊防。甘露二年(前52年)，匈奴呼韓邪單于稱臣降服，威震域外。
北魏道武帝(371──409年)，北魏建立者。字涉圭，鮮卑族拓跋部人。代王什翼健之孫。前秦滅代，他被迫流亡於獨孤，賀蘭等到部，淝水之戰後，集合舊部，恢復代王稱號，旋即改稱魏王，攻滅獨孤，賀蘭及鄰近部族，國勢漸盛。曾在參合陂(今內蒙古豐鎮、涼城之間)大敗後燕慕容寶軍，攻滅後燕，盡有幷州、河北之地。皇始三年定都平城(今山西小大同市東北)，即帝位。在位時，開始“分土定居”，發展農桑，引用漢族土人，推動拓跋族向封建制轉化，奠定了統一北方的基礎。晚年，精神失常，被兒子拓跋紹所殺。初諡宣開帝，改諡道武帝。
宋文帝(407──453)南朝宋皇帝劉義隆，小字車兒生於京口(今江蘇鎮江)，劉裕的第三子。424──453年在位。初封宜都王。少帝遇害後，被大臣搖籃立為帝。即位後，清除專權大臣徐羨之、傅亮、謝晦等，堅持武帝集權政策，壓抑豪強兼併，清理户籍，減免同步税，勸課農桑，獎掖儒學，使用權封建經濟文化得到較好發展，史家譽為“元嘉之治”。後因全面防禦北魏進攻，耗竟民力，國勢漸衰。為子劭所殺，諡文帝。
北魏孝文帝（467──499）北魏皇帝元宏，鮮卑族政治家。471──499年在位。即位時5歲，政事由其母馮太后主持，相繼頒行班祿制、三長制、 均田制等。太和十四年（490）親政後，繼續整飭史治，加速北魏政權的封建化。不久遷都洛陽，全面改革鮮卑舊俗：規定以漢服代替鮮卑服，以漢語代替鮮卑語，遷洛的鮮卑人以洛陽為籍貫，死後不得歸葬平城；又改鮮卑姓為漢姓（如他自己拓跋氏改為元氏）；鼓勵鮮卑貴族到漢士族聯姻；參照南朝典章，修改北魏政治制度等。在改革中，曾嚴厲鎮壓圖謀抗拒的守舊貴族，並處死太子恂。經改革，加強了鮮卑拓跋部的漢化和封建化，促進了民族融合。
陳武帝（503──559年）南朝陳的建立者。字興國，小字法生，吳興長城（今浙江長興）人。公元557──559年在位。出身於鄉里小史，以鎮壓交州農民起義，官至西江督護、高要太守。後在廣州起兵，與王僧辯計平侯景之亂。西魏破江陵，他擁立蕭方智，繼而殺死王僧辯，趕走北方援兵，獨攬朝政。太平二年（557年），進封陳王，不久廢方智自立，建立陳朝，三年後病。
唐太宗（599──649年）唐朝皇帝李世民。李淵次子。627──649年在位，年號貞觀。隋煬帝大業十三年（617年），隨父於太原起兵反隋，進入關中。唐朝建立後，封秦王，任尚書令。後統兵消滅薛仁杲、劉武周、王世充等割據勢力，鎮壓竇建德、劉黑闥等農民起義軍，成為統一戰爭中的主要統帥。武德九年（626年）發動“玄武門之變”，殺死與自己爭奪皇位的太子李建成及齊王李元吉，迫使父親讓位。次年即皇帝位，改元貞觀。在位期間，推行均田制，租庸調法和府兵制度。吸取隋王朝的敗亡教訓，竭力把賦役剝削控制在法定範圍內，並耐心聽取和接受意見，從諫如流；發展和完善科舉制度，在統治階級中努力做到不計親疏、門第、種族選拔人才；下令編修《氏族志》，以現行官爵高低定門户等第；削弱門閥制度影響，抵抗少數民族統治者對內地的侵擾。貞觀四年（603年）擊滅東突厥。在蒙古草原設置了行政機構。九年，擊敗西部的吐浴渾。十四年消滅高昌，打通了西域門户。十五年，以文成公主出嫁吐蕃贊普松贊干布，使漢藏兩族人民的關係空前密切。晚年，生活走向奢侈，營建日廣，並發動對高麗的戰爭，階級矛盾日有發展。
錢元（887──941年）五代十國進吳國國王。932──941年在位。字明寶。祖籍浙江臨字。少年時作為人質住在宣州，為節度使，後加入戰爭，頗建戰功，作清海軍節度使。襲位後，奢侈營造，甚於其父。天福六年（941年），杭州發生大火災，宮室焚燬殆盡，他遭驚悸而死。一生好儒納文士，有詩千首，其中三百首編為《錦樓集》。
宋孝宗（1127──1194）南宋皇帝，宋太祖七世孫，字元永。紹興三十三年（1160年）為太子曾上書反對和議。1162──1189年在位，即位後，起用張浚等抗戰將領，追復岳飛，並於1163年發動抗金戰爭，旋即戰敗。後來起用秦柃和湯思退等人，簽訂“紹興和議”，割讓秦商二州。改稱侄皇帝。以後曾用王淮理財備戰爭。使宋金處於體休戰狀態。1189年退位，當太上皇。
宋恭帝（1271──?)南宋皇帝。1274--1276年在位。四內歲即位，由謝太后主持國政。當時元兵大舉南攻，勢如破竹，導致南宋滅亡。他被俘上都（今內蒙古多倫縣），降封瀛國公。
遼宣宗（971──1031年）遼朝皇帝耶律隆緒。982──1031年在位。喜讀書，能詩文。十二歲即位，數次率軍南下攻宋，又親征高麗。在位期間，曾變更刑法，實行賦税制，使遼進一步封建化。又通過戰爭，擴大勢力，被稱為遼的全盛時期。
金宣帝（1163──1223年）金朝皇帝完顏。1213──1223年在位。即位後向蒙古求和。從北京遷都河南開封，以避蒙古兵鋒，導致北京城不守。後來，遼東又陷，1217年，遣軍攻宋。1223年病死。
明英宗（1427──1464年）明朝皇帝朱祁鎮。1435──1449年和1457──1464年兩度在位。宣宗長子，出生四月，即立為皇太子，九歲即帝位，建元正統。有大臣三楊（楊士奇、楊榮、楊薄）等輔政，國家尚安定平穩，社會經濟也有發展。然而他年幼嬉戲，寵信宦官王振，命掌司禮監。王振生性狡黠，至皇太后去世及三楊等相繼去世，即擅權跋扈，大臣下獄者不絕，政治開始衰敗，土地兼併日益嚴重，導致葉宗留、鄧茂七等浙江、福建等地的起義。正統十四年（1449年），瓦喇也寇邊、王振挾帝親征，“土木之變”中被瓦喇俘虜，逾年乃還，尊為上皇，南閒居八年。景泰八年（1457年），乘景帝病重，將軍石亨，宦官曹吉祥等發動政變，擁他復位，史稱“南宮復辟”或“寺門之變”。誅殺功臣于謙及大學士王文，為王振立“旌忠詞”，賜祭葬，改元天順，重用復辟功臣石亨、曹吉祥等，未久石亨跋扈，曹吉祥謀反。廟號英宗。
努爾哈赤（1559──1626年）建州女真首領，後金的建立者。愛新覺羅氏。1583──1626年在位。先世出於韓朵裏部，幼年家道中衰，流落扶順，萬曆十一年（1583年）被推為首領後，以替父祖報仇為名，起兵攻打建州阿克蘇護河部首領尼堪外蘭。十五年，築城於費阿拉；二十一年，統一建州各部，並向海西女真、東海女真發展。其間，接受明朝冊封，任建州衞都督僉事，龍虎將軍。三十一年，遷赫圖阿拉（在今遼燈新賓），又命額洋德尼等借用蒙文創滿文。四十三年，確立八旗制度，次年稱汗，建立後金政權。天命三年（1618年）以“七大恨”誓師，公開反明。薩爾滸之役，大獲全勝，逐步佔據遼瀋。六年，下令實行“計口援田”。推動女真社會由奴隸制向封建制發展。十年，定都瀋陽。次年，圍攻寧遠，因被炮擊傷，死於瀋陽雲雞堡。廟號清太祖。
將相名臣
竇融（前16──62年）東漢初大臣。字周公，抉風平陵（今陝西咸陽西北）人。新莽時，經王邑推薦，任波水將軍，賜黃金千斤。王莽敗，他率軍歸降劉玄。後由大司馬趙萌薦為鉅鹿太守。又轉為張掖屬國都尉。劉玄敗，他聯合酒泉、張掖。敦煌等五郡，割據河西，經酒泉太守樑統等推為河西五郡大將軍。光武帝劉秀建立東漢後，乃歸漢，從踴隗器，封安豐侯，累進大司空。竇氏家族自此成為東漢著名外戚，干預政治達幾十年。
曹操（155──220年）東漢末著名政治家、軍事家、文學家。字孟德，小名阿瞞。安徽毫縣人。少時機警，有權術，任俠放蕩，不治行業。二十歲時，舉孝廉為郎，授洛陽北都尉，遷頓丘令，徵拜議郎 。黃巾起義爆發，任騎都尉，參加鎮壓黃巾軍，遷為濟南相。不久佔據兗州，誘降青州黃巾軍一部，選其精鋭為“青州軍”。建安元年（196年），迎獻帝，遷都許昌，興辦屯田，整訓軍隊和部屬。十三年，進位丞相。從建安二年至十六年（197--211年），先後擊敗呂布、袁術、袁紹等豪強集團，征服烏桓豪強，統一北方。赤壁之戰爭慘改之後，他注重用人唯才，抑制豪強，加強集權，使社會經濟得以恢復發展。二十一年，受封為魏王，著《孫子略解》、《兵書摘要》等。善詩歌，今存詩二十餘首，較完整的散文四十餘篇，皆為後世傳誦。是建安文學的代表人物。曹丕稱帝后，追尊他為魏武帝。
司馬懿（179──251年），三國時魏國大臣。字仲達，河南温縣人。出身土族家庭，少時即被名士們讚許，以為“非常之器”。曹操要任用他出來做官，他稱病不仕，後經多方威脅，乃出山。為人多智計劃，善權變。初為文學掾，後任太子中庶子，主辦軍屯，是魏國重臣。明帝時，任大將軍，多次出諸葛亮較量。明帝即位，他受遺詔輔政。249年，控制中央禁軍，發動政變，迫使太尉王凌自殺。死後，其子司馬師、司馬昭相繼專政。其孫司馬為代魏稱帝，建西晉朝。他被追尊為晉宣帝。
侯景（503──552年）北朝東魏將領。字萬景，鮮卑化羯人。初為戍兵，跟從米爾榮鎮壓葛榮起義，後又依附高歡。東魏時，職位通顯，位居宰輔。高歡死，他又投靠西魏，旋又附樑，受封河南工。太清二年（548年）被東魏擊敗，奔壽春，聞武帝對己有反覆，乃勾結覬覦皇位的蕭正德，起兵叛樑，攻陷台城。困死梁武帝，立蕭綱，縱兵大掠吳會。後西征江陵失利，反回建康（今南京），自立為帝，改國號漢。生性殘忍酷虐，且軍紀敗壞，大失人心，史稱“侯景之亂”。不久即被王僧辯，陳霸先擊敗，在入海北逃途中，被部下誘殺。
斛律光（515──572年）北齊大臣.字明月，山西朔縣人。少工騎射。初為侯景部屬，後被齊提升為都督。能射飛雕，每射必中，人稱“射鵰都督”。長期從事對北周的戰爭，564年，與同將尉遲迥、王雄大戰於芒山，全勝而歸，以功遷長太尉。570年，再次擊敗周將宇文桀，直逼河南。旋又擊敗宇文憲，被任為右丞相，併兼刺史，又徙左丞相，封清河郡公。因遭後主所忌，以謀反罪被殺，滅其族。
牛僧孺（779──847年）唐朝重要大臣。字思黯，甘肅靈台人。貞之進士。憲宗之和三年（806年）以賢良方正對策，與李宗閔、皇甫提等拮斥時政，語言鯁直，激怒李吉甫，長久不行敍用。唐穆宗時，累官至户部侍郎同平章事。敬宗時，任武昌節度使。文宗立，李宗閔當國，屢次推薦，還任兵部尚書同平章事，是晚唐“牛李黨爭”牛派的首領。執政期間，排斥李德裕等黨人，主張姑息藩鎮。開宗時，李德裕為相，他被貶為循州長史。宣宗時，還朝病卒。有傳奇文集《玄怪錄》。
桑維翰（899──947年）五代十國時期後晉大臣。字國僑。河南洛陽人。初以進士及第，為河南節度掌書記。勸石敬瑭求援於契丹以叛後唐。後晉建立後，任翰林學士，禮部侍郎，知樞密院士。遷中書侍郎，同中書門下平章事，又生任相州等地節度使，為政主張不屈服於契丹，出帝時封魏國公。開運三年（946年）十二月，杜威等引契丹軍南下滅晉，他被威部將張彥澤所殺。
範質（911──64年）五代後周和北宋初的大臣。字文素，大名宗城（今河北清河縣）人。後唐長興進士。歷後唐、後晉、生漢，官至中書舍人，户部侍郎。後周廣順初，任左僕射兼門下侍郎、平章等。後任北宋宰相。任期間，廢宰相見天子時坐論之禮，議事以札子進呈。
呂端（935──1000年）北宋大臣。995年繼呂蒙正為相，宗稱他“小事糊塗，大事不糊塗”。不久，讓相位於寇準，自任參知政事。為緩和西夏與宋的關係作出了貢獻。太宗死後，太監王繼恩等陰謀廢太子，被他發覺乃與羣臣擁立真宗為帝，貶遂王繼恩。加僕射，後為太子太保。
岳飛（1103──1142年）南宋抗金名將。字鵬舉，河南湯陰人。出身農家，1122年從軍，因作戰勇敢，升秉義郎，在宗澤部下作戰。趙構即位，他上書指責黃潛善、汪伯彥等，反對南逃，被革職。後從王彥抗金於太行山，復從宗澤、杜充守開封，屢敗金兵。四年，敗金兵於常州、鎮州、收復建康，任通、泰州鎮撫使 ，出兵援楚，不勝，退守通泰。紹興初，討平李成、張用、瑛成等割據勢力。鎮壓江西農民起義。高宗手書“精忠嶽軍”制旗賜之。四年，收復襄陽等六郡，授清遠軍節度使、湖北路荊襄潭州制使。五年，從張俊鎮壓鐘相、楊麼起義 ，部將牛皋擒楊麼。六年，聯絡太行山忠義軍自武漢移居襄陽，進取河南、陝西許多州縣，並出兵淮西，大勝，官拜，又屢奏北伐中原，不許。九年，金人求和，他反對和議，秦檜忌之。十年，金人南下，他進兵中原大破兀朮枴子馬，乘勝進軍朱仙鎮，北主忠義軍紛紛來歸，士氣高漲，以“直搗黃龍府”相激勵。正待渡黃河之際，高宗、秦檜以十二道金牌急令班師，他悲憤地説：“十年之功，廢於一旦！”回京後任樞密副使。未幾，秦檜等羅織罪名，被誣陷入獄。1142年，以“莫須有”的罪名被殺，時年三十九歲。寧宗時追封鄂王。有《嶽忠武王文集》。
韓胄（1151──1207年）南宋大臣。韓琦曾孫，寧宗韓皇后的叔祖。寧宗即位，任樞密都承旨，與宰相趙汝愚不和。朱熹、彭龜年因指責過他，均得罪。1196年，興“慶元黨禁”，趙汝愚、朱熹等六十人被陷。1205年，伍平章軍國事，請寧宗下詔北伐，由於用人不當，出師後，西線叛變，東線失利，轉而採取妥協求和方針。金人不肯，再次用兵。1207年，史彌遠與楊皇后密謀，乘其入朝之機，殺於宮內玉津園。次年，劈棺取其首極函送金廷，遂成“嘉定和議”。
申時行（1535──1614年）明朝大臣。字汝默，號瑤泉，晚年號休休居士，江蘇蘇州人。嘉靖進士，授修撰。以文學受知張居正。萬曆六年任左侍郎兼東閣大學士，再進少傅兼太子太傅、吏部尚書、建極殿大學士。在官期間，唯圖自保，無所建樹，萬曆十九年辭職。有《賜閒堂集》。
葉向高（1559──1627年）明朝大臣。字進卿，號台山，福清（今福建福清）人。萬曆進士，選庶吉士。1606年，擢禮部尚書兼東閣大學士。萬曆皇帝不理朝政，閣臣僅他一人。奏請增閣臣、補缺官、罷礦税，皇帝不聽。七年後，堅辭去職。及光宗即位，復召為首輔。天啟年間，魏忠賢擅權，欲興大獄，因他在朝，尚不敢放肆。1624年，閹黨攻擊和迫害東林黨人，他知國家前途將盡，難有振作，乃辭職歸鄉里。有《葉台全集》、《説類》等。
代善（1583──1872年）清朝大臣，努爾哈赤第二子。為“四大貝勒”之首。皇太極時，封和碩兄禮親王。皇太極死，他召集諸王貝勒協調矛盾，與多爾袞共輔朝政。
曾國藩（1811──1872年）清朝大臣，湘軍首領。字伯涵，號滌生，湖南湘鄉人。道光進士，穆彰阿的門生。原任京官，1852年奉詔在湖南辦團練，創建湘軍，造戰船，建水師。1854年，發表《討粵匪檄》，攻擊太平天國是開天闢地以來“名教之奇變”，以後遂專門圍剿鎮壓太平軍。升任兩江總督，節制蘇、皖、浙四省軍務，李鴻章、左宗棠為其助手。1870年任直隸總督，查辦天京教案。1872年病死，有《曾文正公全集》。
李鴻章（1823──1901年）清末大臣，洋務派首領。字少荃，安徽合肥人。道光進士。1853年，在家鄉組織團練抵抗太平軍，屢遭敗績後，投曾國藩為幕僚。1861年受曾國藩委派，按照湘軍編制，組成淮軍。1865年任兩江總督，鎮壓捻軍。1870年任直隸兼北洋大臣，掌握了晚清的軍政大權。為了挽救朝統治，擺脱內外危機，他大辦洋務，陸續開辦了不少企業和實業。又組建北洋艦隊。一貫主張妥協投降，反對抵抗侵略，曾導致中法、中日戰爭失敗，與外國侵略者簽訂了一系列不平等的喪權辱國的條約。有《李文忠公全集》。
袁世凱（1859──1916年）北洋軍閥首領。河南項城人。早年在天津小站培訓新軍，佯裝進步，取得光緒皇帝信任，後來出賣維新派，取得慈禧的寵信。1899年，任山東巡扶，鎮壓義和團運動，1901年任直隸總督兼北洋大臣。1911年辛亥革命時，受命為內閣總理大臣，施展反革命派兩面手法，既誘使革命派妥協議和，又挾制清帝退位，竊取了中化民國臨時大總統的職位，在北京建立了代表大地主、大買辦階級利益的北洋軍閥政府。1913年，他派人刺殺宋教仁，並在取得“善後大借款”之後，發動內戰，鎮壓了孫中山領導的“二次革命”。後又解散國會，篡改約法，實行專制獨裁。同時鼓吹“尊孔讀經”，為復辟帝制製造輿論。1915年5月，他接受了日本帝國的企圖滅亡中國的《二十一條》，以換取日本帝國主義對其復辟帝制的支持，又策劃成立了“籌安會”等，為其復辟效勞。12月，正式宣佈恢復帝制，改中華民國五年為洪憲元所，次年元旦即位。同月25日因蔡鍔在雲南發難，反對帝制，貴州、廣西、廣東 、浙江、湖南等省先後響應，宣佈獨立，乃被迫在1916年3月22日宣佈取消帝制。6月6日，他在全國人民的聲討中憂懼而死。
文人學者
桓譚（前40──32年）東漢初哲學家。好音律，善鼓琴，博學多通，遍習五經，尤好古學，喜抨擊 俗儒。因反對神學，幾乎被殺。斷言精神不能離開物質而存在。有《新説》二十九篇。
向秀（227──272年）西晉玄學名士。與嵇康、阮籍等交遊，為“竹林七賢”之一。性好老莊之學，發展王弼、休晏的“貴無”思想，主張“生死出入，皆然自生”禮法出於“自行”，開郭象玄言之風。
王融（467──493年）南朝齊文學家。為“意陵八友”之一。他文藻富麗，精通聲律，與沈約共創“永明體”。有《王寧朔集》。
阮孝緒（479──536年）南朝梁目錄學家。所撰《七錄》，仿《七略》分類法，把天下文獻分為經典、紀傳、術數、子兵、文集、佛法、仙道七類。
賀知章（659──744年）唐朝詩人，今浙江蕭山市人。性放達縱誕，自號“四明狂客”。好飲酒 ，工書法，且與李白、張旭等人友善，時稱“醉中八帛”。詩存二十首。
元結（719──772年）唐朝文學家，字次山，今河南魯山人。在文學創作上，反對浮豔之風，主張發揮“救世勸俗”的作用。詩作深受杜甫的讚揚。散文亦多討論時政，風格古樸，今有《元次山集》。
張籍（767──830年）唐朝詩人，今江蘇蘇州人。他家境貧苦，官職低微，較多接觸下層社會生活，故其所作樂府能揭發統治階級罪惡性，同情人民疾苦，被白居易等人所推崇。又與白居易、孟效等 人所作詩詞統稱作“之和體”。有《張司業集》。
元稹（779──831年）唐朝詩人。今河南洛陽人。常與白居易相唱和，世稱“元白”，號“之和體”。為新樂府運動倡者之一。所作傳奇《鶯之傳》，為《西廂記》故事所取材，作品有《之氏長慶集》。
賈島（779──843年）唐朝詩人，今河北涿州人。家境貧寒。一度為僧，法名無本。受韓影響而還俗。屢舉進士不第，後做過一些低職小官吏。其詩多為寫景、送別、懷舊之作，荒涼悽苦。語言清淡樸素。以五言律詩見長。注意字句錘鍊，刻意求工，為“推敲”二字由來。作品有《長江集》。
杜牧（803──852年）唐朝文學家。名相杜佑之孫。所作《罪言》，主張削平藩鎮，增強兵力，鞏固邊防，嚴禁佛教。又注《孫子兵法》。詩歌以近體詩長。七言絕句尤為後人推崇。與李商隱齊名。有《樊川文集》傳世。
韋慶（863──910年）唐末詞人，詩人。五代時，入蜀為官，在詞的方面與温庭筠齊名，合稱“温韋”，是花間派的代表作家之一。其詞多反映上層社會之遊玩享樂生活與離情別緒，語言濃豔軟媚。著作有《浣花集》。
柳開（947──1000年）北宋文學家。字仲塗，自號東郊野夫，又號補亡先生。他反對北宋初的浮靡文風，提倡古文，主張作文的目的是宣揚孔孟之道以教民。有《河東先生集》。
歐陽修（1007──1072年）北宋文學家，史學家。字永叔，號醉翁，晚年號六一居士。今江西永豐縣人。四歲喪父，家貧。天聖進士，入朝為館閣校勘。仁宗慶曆初，范仲淹被宰相呂夷簡貶官，他與尹洙等不服，貶為夷陵令。因被指為朋黨，便創作了一篇《朋黨論》加以駁斥。慶曆三年（1043年）任知諫院，上書要求起用范仲淹、富弼、韓琦等，後為人所忌，出知地方十一年。後加龍圖閣學士，知開封府；《新唐書》成，拜禮部侍郎兼翰林侍讀學士；後任樞密副使。次年，任參加政事。神宗時出知毫州青州，反對王安石的青苗法。熙寧四年（1071年）退職。次年去世。初，從學尹洙，與梅堯臣、蘇舜欽等提倡古文，主張文章應“明道”、“致用”，並以創作實踐批評“西昆體”，成為評詩文改新運動領袖。其詩文雄健清新，其詞和婉深摯。史學成就卓著，與宋祁合修《新唐書》，自撰《新五代史》，有《歐陽文忠公集》。
劉敞（1019──1068年）北宋學者。他學問淵博，佛教、卜筮、天文、方藥、地理、歷史皆究知大略。對金文亦有研究。
曾鞏（1019──1079年）北宋文學家。今江西人。為“唐宋八大家”之一。作品有《元豐類移》。
司馬光（1019──1086年）北宋大臣，傑出的史學家。主編《資治通鑑》共二百九十四卷，上起周盛烈王二十三年（前403年），下迄後周世宗顯德六年（959年），取材除十七史外，尚有野史，文集等二百餘種，全書年經事緯，史實系統而完備，確可為歷代封建統治者以得借式戒。詩文有《司馬文公集》。
沈括（1031──1095年）北宋科學家。今浙江杭州人，著有《夢溪筆談》三十卷，是千年前的百科全書，成就極其卓越。
李燾（1115──1184年）南宋史學家，以四十年的功夫，完成《續資治通鑑長編》九百八十卷，記北宋一代史實甚詳，並保存了大量史料。
楊萬里（1127──1206年）南宋詩人。與陸游、尤袤、范成大並稱“南宋四家”，有《誠齋集》。
陸九淵（1139──1193年）南宋哲學家。學者稱象山先生。在哲學思想上，他把禪宗和儒家的思孟學派的主觀唯心主義思想結成“心學”思想體系，完全否認客觀實踐。在道德修養上，提出“存心”、“去欲”的説法。他和朱熹一樣，認為宇宙本源是太極，是“理”，但他反對“無極而太極”的提法，認為“太極”之理為實有，加上“無極”，即成“老氏之學”。兩人長期爭論不休。其學説九齡、九韶並稱“三陸子之門”。至明代，陳獻章、王守仁加以發揮，成為“陸王學派”。其著作後人編為《象山先生全集》。
王應麟（1223──1296年）南宋學者。今浙江寧波人。精於經史、地理、善長考證、著作極多，有《深寧集》、《玉堂類稿》、《掖垣類稿》、《漢書·藝文志考證》、《通鑑地理考》、《困學紀聞》等。
沈周（1427──1509年）明初書畫家。今江蘇蘇州人。博覽羣書，善詩文書畫，以畫聞名，評者謂明朝第一。善畫山水花鳥，融匯各家之長，自成一格，為“吳門畫派”之始祖。
傅山（1607──1684年）清初學者。字清主，今山西忻州市人。明亡，隱居不出，自稱居士、道人。清廷開博學鴻詞科，他以死拒入京。博通經史、諸子、佛道、醫藥之學，亦工詩、書畫、金石，尤以音韻見長。對後學影響頗深。有《霜紅龕集》、《荀子評註》等 。
王夫之（1619──1692年）清初思想家、學者。學者稱其船山先生。對天文、地理、曆法、數學都有研究，尤精於哲學、經史。著作有《讀通鑑論》、《宋論》等。哲學著作有《周易外傳》、《尚書引義》、《張子正蒙注》、《思問錄內外篇》、《噩夢》告等。另有《船山遺書》。亦善詩文，工詞曲。是與顧炎武、黃宗羲並列為“清九年級大家”之一。
顧祖禹（1631──1692年）清代歷史地理學家。以數十年之功著成《讀史方輿紀要》一百三十卷，詳記全國各地山川險要和攻守形勢，並藉以論述古戰爭的成改得失，是我國著名歷史地理和軍事地理著作，極富史料價值。
趙翼（1727──1814年）清朝史學家、詩人。今江蘇常州人。治學精於考史，所著《二史札記》着重討論歷代重大史事，總結政事得失，精闢中肯，與錢大昕《二史考異》、王鳴盛的《十七史商榷》並稱清代三大考史名著。詩與袁枚、將士銓齊名，稱"江右三大家"。有《甌北全集》、《陔餘叢考》、《檐曝雜記》等。
李汝珍（1763──1828年）清朝文學家。晚年寫成長篇古典小説《鏡花緣》。
俞正燮（1775──1840年）清朝學者。主要著作有《癸已類稿》、《癸已存稿》、《兩湖通志》等。 包世臣（1775──1855年）清朝學者。工詞章古文，精於書法，推為書家正守。有《中衢一勺》、《藝舟雙楫》、《策河回略》等。 何紹基（1799--1879年）清朝文人、書法家。字子貞，號東洲。湖南道縣人，長於書法，自成一家，為晚清最大的書法名家。
張裕釗（1823──1894年）清末古文家、書法家。今湖北武漢市人。勤治文史，擅長書法，師事曾國藩，與黎庶昌、吳汝倫、薛福成共稱“曾門四弟子”。
吳大（1835──1902年）清末大臣，書法家、學者。擅長文學、金石學、古文學、頗有創見。1892年出任湖南巡撫。
吳虞（1871──1949年）近代學者、教育家。五四運動後，撰文積極參加對封建舊文化和禮教的嚴厲批判，先後任北京大學、四川大學教授。有《吳虞之錄》。
仁人志士
鄧廷楨（1775──1846年）清朝大臣，今江蘇南京人。嘉慶進士。道光六年（1826年）擢升安徽巡撫，興利除弊，折平冤獄，政績卓著。十五年，升兩廣總督。十九年協助林則徐查禁鴉片，整飭海防。1841年初調任閩浙總督，加強守備。七月，英艦進犯廈門，他親率水軍擊退侵略軍。嗣後投降派誣陷，與林則徐同時革職，充軍新疆伊犁。後起用為陝西巡撫、甘陝總督，在西北大力組織墾荒。
李秀成（1823──1864年）太平天國將領。廣西藤縣人。1859年封忠王。
劉光第（1859──1898年）清末維新派人物。今四川富順人。戊戌變法時被殺，為“六君子”之一。有《介白堂詩文集》、《衷聖齋文集》。
王金髮（1883──1915年）近代資產階級革命者。加入光復會。1907年與秋瑾共謀起義，被鎮壓，逃亡日本。1911年辛亥革命後，參與光復上海、杭州等戰役。1913年參加“二次革命”。1915年在杭州被捕殺害。
富豪鉅商
胡光墉（1823──1885年）清朝大買辦資本家。字雪巖，安徽績溪人。初在錢莊當學徒，後入浙江巡撫王有齡幕，為清軍運糧餉和軍械，協助鎮壓太平天國軍。1862年協助左宗棠開辦福建船政局。1867年左宗棠調任甘陝總督，他在上海為其大借外倆，購運軍需品以鎮壓起義。又依仗湘軍權勢，於各省設金銀號，經營絲茶業，設典庫於江浙兩湖等處二十三處。在杭州設有得慶餘堂中藥鋪並經營出口絲業，操縱江浙商貿，資金最高達二千萬兩以上。1884年，受洋商排擠破產。
宗教大家
法顯（335──420年）東晉時期的名僧。今山西襄桓人。幼年出家，看到經律多有誤缺，便下決心去印度求經。399年，自長安西行，經西域，逾葱嶺，歷經艱險，抵達目的地，得若干經書，學會梵語梵文。又到斯里蘭卡搜求佛經，經海道歸國。412年在山東嶗山登陸，次年，抵江蘇南京。譯出佛經百餘萬言，又將親歷三十餘國見聞寫成《佛國記》（又名《法傳》）。為研究古代中外交通和中亞、南亞諸國及南海地區歷史、地理提供了重要資料。
義淨（635──713年）唐朝名僧。673年冬自海路赴天竺（印度），歷三十餘國。685年歸國，滯留外國十餘年，寫成《南洋寄歸內法傳》和《大唐西域求法高僧傳》。695年返洛陽，武則天親迎於上江門外。以後在長安、洛陽主持佛經翻譯工作，共譯成經、律五十六部，二百三十卷。
一行（683──727年）唐朝高僧，天文學家。俗名張遂，今河南南樂人。唐代名臣張公瑾之孫。他為逃避官場鬥爭，二十一歲出家為僧，後成為我國佛教密宗之祖。譯《大日經》，併為這作註疏。他博覽經典，精通天文曆法，727年，奉詔修訂曆法，製成黃道遊儀，用以重新測定150餘顆恆星的位置，有世界上第一次發現恆星位置變動的現象。他又發起在全國十二個地點觀測，歸算出相當於子午線緯度的長度，在科學史上有重大意義。此外，又與人合作製作渾天銅儀，是現代時鐘的雛型。在他主持下，用六年的時間製成《大衍曆》，中唐代最精確和完善的歷法，它的體例格式，為歷代編歷者所沿用。
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