讓我們回過頭來再看看上期涉及到的個人意識和星盤的關聯問題。現在，我們明白兩件事情：第一，在卜卦盤裏，月亮的最後相位表示流逝的能量。因此，它們應該描述過去。在這種情況下，我們知道應該應用月亮的相位配以提問者提出的問題來描述即將發生的事情。第二，一般來説，卜卦盤應該和提問者的星盤之間存在某種聯繫，例如很相近的上升位置或者同提問者出生盤的重要部分有明顯聯繫的關鍵點。同樣，星盤也應該揭示問題的本質以及導致這個問題的外部因素。
如果一個星盤具有了所有這些因素，那麼占星家就可以假設這個星盤將可以回答這個問題，而能否正確的進行解答就僅僅取決於占星家的技術了。如果星盤缺少一些所要求的因素，這就標誌着星盤將不能夠回答這個問題。並且，象我以前所説的那樣，這是因為提問者在意識上犯了一些錯誤。提問者在他所問的問題上可能沒有一個明確的觀點，他自己也很弄不清楚到底問的是什麼，也可能提問者沒有仔細的考慮這個問題，很草率的就提出來了，等等。
在占星過程中意識是主動的
在占星過程中，意識是主動的，這是我的中心論點。如果意識是被動的，僅僅是受行星和黃道各宮影響的，那麼占星的過程根本就是十分荒謬的了。星盤總是很清晰地展示問題，因為它將強迫提問者的意識來適應行星所做的安排。但相反我們有下面的觀點：可以毫無疑問説，是提問者的意識影響了行星的安排，當然，這是沒錯的，因為提問者的意識可以選擇，至少在不知不覺中可以選擇或者不選擇是否聽從行星的安排。星盤解答問題的的清晰程度是跟提問者意識密切相關的，星盤絕對不是提問者的意識的起因。意識必須要很清晰，很明確，所以作為一個提問者應該説出來，向着天體説出來，並且選擇一個合適的時刻，準確的作一個關於所要問的問題的占星學方面的陳述。
占星學同魔法有聯繫嗎？
我們為了知道我們周圍將會發生什麼事情，在象形的水平上被動的觀察跡象的時候，我們正在做一個被動的預言。所謂象形水平，就像我們分析鳥類的飛行或者的內臟等這種水平。當我們洗紙牌或者投硬幣來做預言的時候，我們實際上更加積極的參與在預言裏面。許多人認為提問者周圍存在某種場，正是這種場控制了紙牌或者下落的硬幣，因此在答覆問題的過程中，提問者是很積極的參與在裏面的。
儘管如此，要想讓人們相信一個提問者可以影響到行星的運動是很困難的。行星的運動，我們宇宙中的各種運動，早已經安排好了，它們是在程式化的一步一步的運動下去，這個安排遠遠早於任何一個提問者。但是一些意識的能力超出了被動預言的範圍。這種意識為了回答提出的問題可能是跟宇宙相連的。這變成了一個象紙牌一樣的互動的預言形式。提問者的意識變成象魔法一樣決定了預言的功效。現在我們唯一不能解決的問題是，到底這中不可思議的“魔力”是什麼，這種“魔力”跟超出了我們所熟知的力的範圍，它涉及到提問者身上某種形式的力量。
這就是我在下面的幾期裏要探討的問題。到現在，我們要明白：批評卜卦占星學的人們説卜卦占星學比其它占星學的任何一個分支都類似於魔法，這個觀點是正確的。我和這些批評家的不同之處在於他們將這個觀點上升為對占星學的反對。而我將繼續把它作為我的中心論點。如果我們能夠理解這種“魔力”的根源在什麼地方，我們將不會去懷疑占星學的象魔法一樣不可思議的基礎。
下期，我將對這個問題做進一步的討論。屆時我將會問在這點上是否出生占星學和卜卦占星學一樣這個問題。
人生運勢站
