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風水之雪心賦

欄目: 周易六十四卦 / 發佈於: / 人氣:2.41W
 
  雪心賦   
  第一章 山川理氣
蓋聞天開地闢,山峙川流,二氣妙運於其間。
一理並行而不悖,氣當觀其融結,理必達於精微。
由智士之講求,豈愚夫之臆度。
體賦於人者,有百骸九竅;形着於地者,有萬水千山。
自本自根,或隱或顯。
胎息孕育,神變化之無窮;生旺休囚,機運行而不息。
地靈人傑,氣化形生。孰雲微妙而難明,誰謂茫眛而不信。
第二章 地理要略
古人卜宅,有其義而無其辭。後哲着書,傳於家而行於世。
葬乘生氣,脈認來龍;穴總三停,山分八卦。
存乎人者,莫良於眸子;眛於理者,孰造於玄微。
惟陰陽順逆之難明,抑鬼神情狀之莫察。
布八方之八卦,審四勢之四維。有去有來,有動有靜。
迢迢山發跡,由祖宗而生子生孫。
汨汨水長流,自本根而分支分派。
入山尋水口,登穴看明堂。
嶽瀆鍾星宿之靈,賓主盡東南之美。
立向貴迎官而就祿,作穴須趨吉而避兇。
必援古以證今,貴升高而望遠。
辭樓下殿,不遠千里而來。
問祖尋宗,豈可半途而止。
祖宗聳拔者,子孫必貴。
賓主趨迎者,情意相孚。
右必伏,左必降,精神百倍。
前者呼,後者應,氣象萬千。
辨山脈者,則有同幹異枝。
論水法者,則有三叉九曲。
卜雲其吉,終焉允臧。吉地乃神之所司,善人乃天之克相。
將相公侯,胥此焉出。榮華富貴,何莫不由。
知之者,不如好之者,毋忽斯言;得於斯,必深造於斯,蓋有妙理。
第三章 論山水本源
要明分合之勢,須審向背之宜。
散則亂,合則從,羣以分,類以聚。
是以潛藏須細察,來止要詳明。
山聚處,水或傾斜,謂之不善。
水曲處,山如散亂,謂之無情。
取小醇而遺大疵,是謂管中窺豹。
就眾兇而尋一吉,殆猶緣木求魚。
訣以言傳,妙由心悟。
既明倒杖之法,方知卦例之非。
山本靜,勢求動處;水本動,妙在靜中。
靜者池沼之停留,動者龍脈之退卸。
眾山止處是真穴,眾水聚處是明堂。
堂中最喜聚窩,穴後須防仰瓦。
更看前官後鬼,方知結實虛花。
山外拱而內逼者,穴宜高。
山勢粗而形急者,穴宜緩。
高則羣兇降伏,緩則四勢和平。
山有惡形,當面來朝者禍速。
水如急勢,登穴不見者禍遲。
趨吉避凶,移濕就燥。
重重包裹紅蓮瓣,穴在花心。
紛紛拱衞紫微垣,尊居帝座。
前案若亂雜,但求積水之池。
後山若嵯峨,必作掛燈之穴。
星以剝換為貴,形以特達為尊。
土不土而金不金,參形雜勢。
木不木而火不火,眩目惑心。
蓋土之小巧者類金,木之尖亂者似火。
金清土濁,火燥水柔。
木之妙無過於東方,北受生而西受克。
火之炎獨尊於南位,北受克而東受生。
先破後成,多是水來生木。
始榮終滯,只因火去克金。
木為祖,火為孫,富而好禮。
金是母,木是子,後必有災。
水在坎宮,鳳池身貴,金居兑位,烏府名高。土旺牛田,木生文士。
水星多在平地,妙處難言。
火星多出高山,貴而無敵。
木須有節,金貴連珠。
所貴者活龍活蛇,所賤者死鰍死鱔。
雖低小不宜瘦削,雖屈曲不要欹斜。
德不孤,必有鄰,看他侍從。
眼不明,徒費力,到底糢糊。
五星依此推,萬變難以枚舉。
第四章 論水法
論山可也,於水何如。
交鎖織結,四字分明。
穿割箭射,四凶合避。
撞城者,破家蕩業,背城者,勾性強心。
發福悠長,定是水纏玄武,為官富厚,必然水繞青龍。
所貴者五户閉藏,所愛者三門寬闊。
垣局雖貴,三門逼窄不須觀;形穴雖奇,五户不關何足取。
元辰當心直出,未可言兇。
外面轉首橫欄,得之反吉。
以之界脈則脈自止,以之藏風則風不吹。
水才過穴而反跳,一文不值。
水若入懷而反抱,一發便衰。
水口則愛其緊如葫蘆喉,抱身則貴其彎如牛角樣。
交牙截水者最宜聳拔,當面瀦水者惟愛澄凝。
聳拔者,如赳赳武夫之捍城;澄凝者,若肅肅賢臣之拱位。
水口之砂,最關利害,此特舉其大略,當自察其細微。
第五章 論龍脈
水固切於觀流,山尤難於認脈。
或隱顯於茫茫迥野,或潛藏於淼淼平湖。
星散孤村,秀氣全無半點。
雲蒸貴地,精光略露一斑。
聳於後,必應於前;有諸內,必形諸外。
欲求真的,遠朝不如近朝;要識生成,順勢無過逆勢。
多是愛遠大而嫌近小,誰知迎近是而貪遠非。
會之於心,應之於目。
三吉六秀,何用強求。正穴真形,自然默合。
死絕處有生成氣局,旺相中察休廢蹤由。
棄甲曳兵,過水重興營寨;排槍列陣,穿珠別換門牆。
遊龜不顧而參差,是息肩於傳舍。
連珠不止而散亂,似假道於他邦。
滾滾桃花,隨風柳絮,皆是無蒂無根,未必有形有氣。
若見土牛隱伏,水纏便是山纏。
或如鷗鳥浮沈,脈好自然穴好。
水外要四山來會,平中得一突為奇。
細尋朝對之分明,的要左右之交固。
堂寬無物,理合辯於周圍。
水亂無情,義合求於環聚。
當生不生者,勢孤援寡。
見死不死者,子弱母強。
鶴膝蜂腰,恐鬼劫去來之未定。
蛛絲馬跡,無神龍落泊以難明。
彷彿高低,依稀繞抱。
求吾所大欲,無非逆水之龍。
使我快於心,必得入懷之案。
蜂屯蟻聚,但要圓淨低迴。
虎伏龍蟠,不拘遠近大小。
脈盡處須防氣絕,地卑處切忌泉流。
來則有止,止則或孤,須求護託。
一不能生,生物必兩。要合陰陽。
有雌有雄,有貴有賤。
其或雌雄交度,不得水則為失度。
倘如龍虎護胎,不過穴則為漏胎。
可喜者龍虎身上生峯,可惡者泥水地邊尋穴。
出身處要列屏列障,結穴處要帶褥帶裀。
當求隱顯之親疏,仍審怪奇之趨舍。
犀角虎牙之脱漏,名為告訴之星;驪珠玉幾之端圓,即是貢陳之相。
亦有穴居水底,奇物異蹤;更有穴在石間,剝龍換骨。
水底必須道眼,石間貴得明師。
豈知地理自有神,誰識桑田能變海。
骨脈固宜剝換,龍虎鬚要詳明。
或龍去虎回,或龍回虎去。
回者不宜逼穴,去者須要回頭。
蕩然直去不關欄,必定逃移並敗絕。
或有龍無虎,或有虎無龍;無龍要水繞左邊,無虎要水纏右畔。
或龍強虎弱,或龍弱虎強;虎強切忌昂頭,龍強尤防嫉主。
莫把水為定格,但求穴裏藏風;到此着眼須高,更要回心詳審。
兩宮齊到,忌當面之傾流;一穴居中,防兩邊之尖射。
東宮竄過西宮,長房敗絕;右臂尖射左臂,小子貧窮。
最宜消息,無自昏迷。
相山亦似相人,點穴猶如點艾。
一毫千里,一指萬山。
若有生成之龍,必有生成之穴。
不拘單向雙向,但看有情無情。
若有曲流之水,定有曲轉之山;何用九星八卦,只須顧內回頭。
莫向無中尋有,須於有處尋無;或前人着眼之未工,或造化留心以褔善。
左掌右臂,緩急若冰炭之殊;尊指無名,咫尺有云泥之異。
傍城借主者,取權於生氣;脱龍就局者,受制於朝迎。
大向小扦,小向大扦,不宜亂雜。
橫來直受,直來橫受,更看護纏。
須知移步換形,但取朝山證穴。
全憑眼力,斟酌高低,細用心機,參詳向背。
內直外鈎,盡堪裁剪,內鈎外直,枉費心機。
勿謂造化難明,觀其動靜可測。
辨真偽於造次之間,度順逆於性情之外,未知真訣,枉誤世人。
細看八國之周流,詳察五星之變化。
截氣脈於斷未斷之際,驗禍福於正不正之間。
更有異穴怪形,我之所取,人之所棄。
若見藏牙縮爪,機不可測,妙不可言。
石骨過江河,無形無影。
平地起培塿,一東一西。
當如沙裏揀金,定要水來界脈。
平洋穴須斟酌,不宜掘地及泉;峻峭山要消詳,務要登高作穴。
穴裏風須迴避,莫教割耳吹胸;面前水要之玄,最怕衝心射脅。
土山石穴,温潤為奇;土穴石山,嵯峨不吉。
單山亦可取用,四面定要關欄;若還獨立無依,切忌當頭下穴。
風吹水劫,是謂不知其所裁。
左曠右空,非徒無益而有損。
石骨入相,不怕崎嶇;土脈連行,何妨斷絕;但嫌粗惡,貴得方圓。
過峽若值風搖,作穴定知力淺。
穴前折水,依法循繩,圖上觀形,隨機應變。
穴太高而易發,花先發而早淍。高低得宜,褔祥立見。
雖曰山好則脈好,豈知形真則穴真。
枕龍鼻者,恐傷於脣;點龜肩者,恐傷於殼。
出草蛇以耳聽蛤,出峽龜以眼顧兒。
舉一隅而反三隅,觸一類而長萬類。
雖然穴吉,猶忌葬兇。
立向辨方,的以子午針正。
作當依法,須求年月日之良。
山川有小節之疵,不減真龍之厚褔。
年月有一端之失,反為吉地之深殃。
過則勿憚改,當求明師;擇焉而不精,誤於管見,謂兇為吉,指吉為兇。
擬富貴於茫茫指掌之間,認禍褔於局局星辰之內。
豈知大富大貴,而大者受用,小吉小褔,而小者宜當。
偶中其言,自神其術。茍一朝之財賄,當如後患何!謬千里於毫釐,請事斯語矣。
追尋仙蹟,看格尤勝看書;奉勸世人,信耳不如信眼。
山峻石粗流水急,豈有真龍,左回右抱主賓迎,定生賢佐。
取象者必須形合,入眼者定是有情。
但看富貴之袓墳,必得山川之正氣。
何年興,何年廢,鑑彼成規;某山吉,某山兇,瞭然在目。
水之禍褔立見,山之應驗稍遲。
地雖吉而葬多兇,終無一發;穴尚隱而尋未見,留待後人。
毋執己見,而擬精微;須看後龍,而分貴賤。
三吉鍾於何地,則取前進後退之步量。
劫害出於何方,則取三合四衝之年應。
遇吉則發,逄兇則災。
大水小者,要堂局之寬平;水大山小者,貴袓宗之高厚。
一起一伏斷了斷,到頭定有奇蹤;九曲九彎迴復迴,下手便尋水口。
山外山稠疊,補缺障空;水外水橫闌,弓圓弩滿。
緊拱者富不旋踵,寬平者福必悠深。
修竹茂林,可驗盛衰之氣象。天關地軸,可驗富貴之速遲。
牛畏直繩,虎防暗箭,玄武不宜吐舌,朱雀切忌破頭,穴前忌見深坑。臂上怕行交路。
上不正而下參差者,無用。左空缺而右重抱者,徒勞。
外貌不足,而內相有餘,誰能辨此。
大象可觀,而小節可略,智者能知。
何精神顯露者反不祥,何形勢隱拙者反為吉。
蓋隱拙者卻有奇蹤異跡,顯露者多是花穴假形。
膠柱鼓瑟者何知,按圖索驥者何曉。
城上星峯卓卓,真如插戟護垣。面前墩阜,換作排衙唱喏。
華表捍門居水口,樓台鼓角列羅城。
若非立郡遷都,定主為官近帝。
眾山輻輳者,富而且貴。
百川同歸者,清而又長。
山稱水,水稱山,不宜偏勝。
虎讓龍,龍讓虎,只要比和。
八門缺,八風吹,朱門餓莩。
四水歸,四獸聚,白屋公卿。
突中之窟須遷,窟中之突莫棄。
窮源千仞,不如平地一堆。外聳千里,不若眠弓一案。
山秀水響者,總為絕穴。
水急山粗者,多是神壇。
不論平地高山,總宜深穴。
若是窮源僻塢,豈有真龍。
遠看腳頭。高抬眼力。
根大則枝盛,源深則流長。
長要龍真而穴正,要水秀以沙明。
登山見一水之斜流,退官失職。
入穴見眾山之背去,失井離鄉。
若見文筆孤單,硯池污濁。
枉鑿匡衡之壁,徒關孫敬之門。
財山被流山之返牽,花蜂釀蜜。
懷抱有圓峯之秀異,螺嬴負螟。
一歲九遷,定是九流九曲。
十年不調,蓋因山不十全。
水若屈曲有情,不合星辰亦吉。山若欹斜破碎,縱合卦例何為。
覆宗絕嗣,多因水盡山窮。
滅族亡家,總是山飛水走。
不問何方,允為凶兆。
論官品之高下,以龍法而推求。
天乙太乙侵雲霄,位居台諫。
禽星獸星居水口,身處翰林。
數峯插天外,積世公卿。
九曲入明堂,當朝宰相。
左旗右鼓,武將兵權。前障後屏,文臣宰輔。
犀牛望月,青衫出自天衢。
丹鳳啣書,紫詔頒於帝闕。
文筆聯於誥軸,一舉登科。
席帽近於御屏,東宮侍讀。
衙刀交劍,名持帥閫之兵。
鼓角梅花,身領知州之職。
銀瓶盞注,富比石崇。玉帶金魚,貴如裴度。
三千粉黛,牽公子之魂消。八百煙花,惹王孫之腸斷。
娥媚山現,女作宮妃。金誥花開,男婚公主。
魚袋若居兑位,卿相可期。天馬若在南方,公侯必至。
頓筆多生文士,卓旗定出將軍。
內憂外閫,文武不同。
某郡某州,分野可斷。
御座御屏,入內台而掌翰。
頓給槍鼓,鎮外閫以持權。
帶倉帶庫,陶猗之富可期。
生曜生宮,王謝之名可望。
文星低而夭顏回,天柱高而壽彭祖。
印浮水面,煥乎其有文章。
水聚天心,孰不知其富貴。
巧憑眼力,妙在心思。
物以類推,穴由形取。
虎與獅猊相似,雁與鳳凰不殊。
一或少差,指鹿為馬。
渾然無別,認蚓為蛇。
或取斜曲為釵,四圍不絕。
或求橫直為劍,兩畔不包。
文筆畫筆,二者何分。衙刀殺刀,兩般無異。
若坐山秀麗,殺刀化作衙刀。
或本主賤微,文筆變為畫筆。
尖槍本兇具,遇武士以為奇。
浮屍固不祥,逢羣鴉而反吉。
鼓笛非神仙不取,無道器則出伶官。
印劍非天師不持,有香爐則為巫祝。
葫蘆山現,術士醫流。木杓形連,瘟疾孤寡。
或是胡僧禮佛,錯認拜相鋪氈。
或是屍山落頭,誤為謝恩領職。
形如囚獄,與祥雲捧日何殊。
勢聳花,與風吹羅帶何異。
出陣旗見劫山為劫盜,死筆遇殺水為殺傷。
一坯土居正穴之前,未可斷為患眼。一小山傍大山之下,未可指為墮胎。
或作蟠龍戲珠,或作靈貓捕鼠。
貴通活法,莫泥陳言。
卷簾水現,入舍填房。
珥筆山尖,教唆詞訟。
兒孫忤逆,面前八字水流。
男女淫奔,案外抱頭山現。
玉印形如破碎,非瞽目則主傷胎。
金箱頭若高低,非煙包則為灰袋。
探頭側面,代有穿窬。拭淚搥胸,家遭喪禍。
屍山居水口,路死扛屍。腫腳出墳前,瘟疫浮腫。
出林虎無以啖之,則傷人。伏草蛇無以制之,則損己。
蜈蚣鉗裏,眠犬懷中。凡此惡形,扦之有法。
嘶馬必聞風於他處,驚蛇還畏物於坡中。
取舟楫於前灘,貴游魚於水上。
荷葉不可重載,瓜藤僅可小栽。
泊岸浮牌豈畏風,平沙落雁偏宜水。
魚貫而進,馨香在於卷阿。
雁陣而低,消息求於迴野。
人形葬於臍腹,卻要窩藏。
禽形妙在翼阿,不拘左右。
不可一途而取,豈容一例而言。
蓋黏倚撞,細認穴情。
吞吐浮沉,務依葬法。
脣臍目尾顙腹,三吉三兇。角耳鼻協腰足,四凶二吉。
形似亂衣,妻必淫,女必妒。勢如流水,家必敗,人必亡。
或遇提蘿之山,定生乞丐。若見擎拳之勢,定出兇徒。
水破太陰,雲雨巫山之輩。山欹文曲,亂流洛浦之人。
頭開兩指似羊蹄,出人忤逆。腦生數摺如羊協,犯法徒刑。
文筆若坐懸針,切宜謹畏。孝帽若臨大墓,勿謂無兇。
小人中君子,鶴立雞羣。君子中小人,蓬生麻內。
抿中玉表,多生庶出之兒。狐假虎威,必主過房之子。
為人無嗣,只因水破天心。有子出家,定是水衝城腳。
亦有虛拱,無情似乎有情。多見前朝,如揖卻非真揖。
頂雖尖圓而可愛,必腳走竄而顧他。縱有吉穴可遷,不過虛花而已。
萬狀千形鹹在目,三才八卦本諸心。
好地只在方寸間,祕術不出文字外。
土崩陷而神鬼不妥,木凋落而旺氣將衰。
源泉混混出明堂,氣隨飄散。
白石磷磷張虎口,必主刑傷。
更防東屈西伸,最怕左牽右拽。
危樓寺觀,忌聞鐘鼓之聲。
古木壇場,驚見雷霆之聲。
怪石若居前案,必有兇災。吉星既坐後龍,豈無厚福。
忽見山裂者,橫事必生。嘗聞水泣者,喪禍頻見。
其或聲響如環珮,進祿進財。若然滴漏注銅壺,守州守郡。
鼕鼕洞洞,響而亮者為貴。悽悽切切,悲而泣者為災。
然而有聲不如無聲,明拱不如暗拱。
一來一去,有福有災。
一急一緩,有利有害。
留心四顧,緩步重登。
二十四山,山名太雜。
三十六穴,穴法何迂。
宗廟之水法誤人,五行之山運有準。
逆水來朝,不許內堂之氣。
翻身作穴,切須外從之回頭。
所貴關藏,最蜂空缺。
隔水為護者,何妨列似屏風。就身生案者,須要回如肘臂。
毋友不如己者,當求特異之朝山。同氣然後求之,何必十分之厚隴。
尖山秀出,只消一峯兩峯。曲水來朝,不論大澗小澗。
眾水順流而散漫,不用勞神。四山壁立而粗雜,何勞着眼。
山無朝移夕改之勢,水有陵遷谷變之時。
水不亂灣,灣則氣全。山不亂聚,聚則形止。
淺薄則出人淺薄,寬平則出人寬平。
只只山尖射,豈子之所欲哉。
源源水斜流,其餘不足觀也。
後山不宜壁立,去水最怕直流。
更嫌來短去長,切忌左右傾瀉。
流神峻急,雖屈曲而驟發驟衰。
水口開關,不重疊而易成易敗。
其或勢如浪湧。何如卓立之峯。脈若帶連,何必高昂之阜。
帶連者貴接續而不斷,浪湧者須重疊以為奇。
脈有同幹異支,支嫩延蔓。勢有回龍顧祖,祖不厭高。
察其老嫩精粗,審其生旺休廢。
若言陽宅何異陰宮,最要地勢寬平,不宜堂局逼窄。
若居山谷,最怕凹風。若在平洋,先須得水。
土有餘,當闢則闢。山不足,當培則培。
先宅後墳,墳必興而宅必敗。先墳後宅,宅既盛而墳自衰。
明堂平曠,萬象森羅。眾水歸朝,諸山聚會。
草盛木繁,水深土厚。牆垣籬塹,俱要迴環。
水圳池塘,總宜朝揖。
與夫鐵爐油榨,水確牛車。立必辨方,作當依法。
水最關於禍福,水宜合於圖經。
所忌者水尾源頭,所戒者神前佛後。
壇殿必居水口,羅星忌見當堂。
形局小者,不宜傷殘,寸土惜如寸玉。
垣局闊者,何妨充廣,千家任住千年。
一山一水有情,小人所止。大勢大形入局,君子攸居。
泰山支麓水交流,孔林最茂。龍虎山中風不動,仙圃長春。
因往推來,準今酌古。
牧堂之論深於理,醇正無疵。
景純之術幾於神,玄妙莫測。
法度固難盡述,機關須自變通。
既造玄微,自忘寢食。
亟稱水何取於水,誰會孔聖之心。
盡信書不如無書,還要離婁之目。
賦稟雖雲天定,禍福多自己求。
智者樂水,仁者樂山,是之取爾。
天之生人,地之生穴,夫豈偶然。
欲求滕公之佳城,須積叔敖之陰德。
積德必獲吉扦,積惡還招凶地。
莫損人而利己,勿喪善以欺天。
穴本天成,福由心造。
發明古訣,以雪吾心。
地理精粗,包括殆盡。
切記寶而藏之,非人勿示。
慎傳後之學者,永世無窮<地理髮微論》蔡元定

   凡看地從何起,須識星辰行與止,員流尖側要知蹤,方曉龍身貧與貴。如覆釜,是金星,行時屈曲喜相生。不這足並斜側,見此來傷必有刑。如頓笏,是貪狼,不宜斜仄火來傷,腳跟水土其星貴,一舉成名達外邦。動是水,飛冉冉,下生金木真龍佔,不宜側火勢來侵,做賊與瘟無處閃。如卓筆,火神行,秀時一舉便在名,頭斜身側為軍賊,帶石欹斜神廟靈。若是橫,名曰土,令書玉軸真難遇,更生一直起丁庶,人之子朝天去。教君術,認玄微,擔來取突最為奇,直來取曲曲中直,飢處須求飽處宜。這一言,是真術,突到取窩窩取突,行珠氣聚縮中裁,正有如流來屈曲。教君葬,端有法,倚急宜饒借法點,龜肩* 安扦尾下,直認他脈上微微脈,饒中借字寶為真,湊殺安墳人絕跡。勾刀嘴巴弦,此法分明有理扦,鈎取曲中重用截,馬帝法有撞這先烏鴉先煞費苦經,及魚胞,莫宜橫截穴居凹,若還有氣合襟真,倚穴撞求穴正火。甲穴及禾又,葬之撞穴正為佳,座下流神無屈壙來饒借一些斜劍脊髯同業。草尾珠,真氣結,流來勢急穴宜饒,須認兩邊收水貼。豬腰口,搭膊裁,轉皮乳氣任君裁,後有峯堆前水應,立名倚看龍來。燕子口,及鶴鉗,勢來窄狹不宜扦,若然有意變環抱,水直教君寄兩邊。燕子尾,實難言,穴如魚尾一同扦,勢來直急宜斜剪,切忌流神坐下牽。贊其胖,不堪扦,竹蕉橫水又連,玄武不顧龍虎直,時師下着退荘田。教君術,善尋龍,直登領看分蹤,千支萬派紛紛散,遂前頭必頓峯。登穴上,看分蹤,頭去中間穴在胸,左邊長時右邊長,右邊長時左側宮。臨峽裹,認其情,左扶右託兩邊生,兩邊展翅齊扛過,踏取中間一脈行。尋龍去,看來角,左右落分詳測度,此穴推排傍側坳,中間雖有皆虛落。尋大龍,去認甚般,後直前灣的不閒,節脈分明堂氣聚,中間端的有在蟠。尋龍去,要知由,四山拱集穴堪求,不拘曲直橫斜取,金魚會處用心謀。尋龍去,有真?,左伸右縮人難測,教君一法是真言,好向仙宮回處掘。尋龍去,看行蹤,頓峯行傳是真龍,墳前一合金魚會,穴有明堂的不空。起三橫,生一直,龍神起處真龍匿,名曰樑間燕窩形,仔細挨排看胎息。凡看龍,須有法,高峯峭撥如何踏,微微幕下掛金鈎,又名壁上懸燈塔。凡認龍,高阜中,蛇如帶紛紛形,十長一短是真龍,攻者宜潮不宜返。龍若倚,看垂爭,膊開肩偃四山迎,落凹橫擔兩邊取,逆順之中切要明。尋龍去,看臨田,正水無歸,葬後周年瘟火起。教君術,看其生,卻宜左右展開爭,墳前躍起形如馬,堂氣金魚屈曲行。教君術,看其死,強有彎遠須躍起,若然龍虎不開爭,無窩不成地。教君術,認玄宗,飽強飢弱是真蹤,脈隨左畔須尋左,掘起頭來穴莫中。凡點穴,看自然,自然穴法是真傅。教君葬,認堆作,看取窩堆無的確,生成泡塊是真機,細詳碎何處落。教君術,看金魚,左彎右抱更忌元辰直去長。教君術,看水城,來如展席鴨頭青,橫如腰帶真前過,返側番弓地不成。教君術,有相饒,相饒相讓最為奇,若是相殘終不久。教君術,看三陽,三三閉最為良,只嫌水返沙頭背,落陷無潮水不長。教君術,看朱雀,要得尖峯如筆卓,不宜斜仄石嵯峨,若見如斯定銷鑠。教君術,審送迎,子父公孫須擁從,天乙太乙兩邊排,亦要拜龍如進貢。教君術,仔細搜,怪形異狀用心謀,斜斜側側無端駐,説與時師莫亂求。直説與,泄天機,瘦中取肉最玄微,直中取曲曲宜直,只此一句是真術。突中窩,窩取突,細認羅紋並土宿,垂珠取氣曲中裁,更認陰陽來屈曲。平地上,實難裁,田塍縮縮水來隨,微渺妙合金魚會,十道城門切莫開。平波上,浪花生,內裹初生一月明,不問龍入與虎迎,神聚微水是龍停。太平穴,仰堂盤,有窩有凸實堪安,無珠垂熱指倒為定,雄脈來長饒借穴,仰掌一穴值錢多。窩上突,窩上突,突要微茫沙界水,窩尋仰掌水歸池。四平穴,金盤樣,只宜有突在中央,其間可認金錢眼,更識荷花心裏香。平坡上,實難鍬,不能無祖又無苗,蜘蛛結網心中突,兩畔無山四水潮,挖不穴,少人知,直來須向曲中宜,此穴葬時須用斬,明堂聚水樂星齊。橫擔穴,鼠子同,穴後須教頓兩峯,對面重重山水護,不宜凹跌不宜空。蟬偽面,無人下,此穴原來多醜宅,勢斜取脈直為情,界水分明真不假。禾鍬口,穴尚有,這樣出身端的醜,蛾眉月角與同情,倒戈為真正則謬。犁頭嘴,也堪安,田塍縮縮水隨灣,後宜取直葬宜斬,塘內毫釐真亂看。犁頭樣,火嘴形,令人見了説無情,若是排窩不帶煞,希君葬後自然興。鬥斧下,穴難扦,凡師不曉這般言,葬中怕過來龍畔。飽則宜飢飢則飽,偏擔傘下側邊裁,仙宮左右最相諧,脈來不必取中脈,界背些兒兩畔挨,爻刀口,平直爻,葬中挨字最為佳,橫亦不橫直不直,塘中略擺一些些。蜈嗡口,有多般,直來取突破金安,偃開左右終無穴,分明側裹安雞與。管撞堪宜葱心,饒字最屢塘中順逆分不但發,説與時師莫失機。若傷金,莫破塊,塘中之機誰曉會,上停決定葬須饒,下土破金急無外。穿錢眼,實為奇,認他脈上有玄微,更加眼力尋金水,泡有繞生便可為。第一法,玄要看明堂仰覆僅,仰掌當窩端的好,茶槽竹梘不堪安。葬中法,有八般,時師莫道是虛言,不論左右兼脈穴,聚之中便可安。
       催官篇
       賴文俊著

風水之雪心賦

    催官第一天皇龍。剝龍換入天市東。陽旋少微左關局。廉貞起祖峯重重。右關亷貞降樞兑。變換太乙東南雄。四神八將應位起,三火併秀三陽衝。三陽洋潮入庚震。食邑開府應三公。更出仙翁與佛子。蓬萊真境超凡風。天樞起祖降兑巽。變艮作穴官位同。少微起祖降樞巽。亦主富貴永興隆。六秀變出紫薇局。砂水應位官無窮。六秀行度間震庚。三吉受穴文武崇。陽衡起祖降三吉。震庚受穴武應同。亥山一丈能致富。巽水一勺能救貧。辛山十丈富相親。難養過房異姓人。震艮砂水秀朝位。持節邊疆統卒人。少微轉巽還少微。人財昌熾官職卑。太乙少微復太乙。亦主文官持彩筆。迢迢西兑入天皇。清貴翰苑誇文章。天皇迢迢入西兑。亦主清貴寒水霜。迢迢天皇剝入艮。富貴魚美芝蘭房。天皇天市龍第一。巽辛兑丁官可必。最喜廉貞作祖宗。廉貞作主為官疾。陰樞南極及天漢。行龍受穴最榮吉。天屏巽丙同逶迤。只主優遊富衣食。鬼牛二氣災害萌。拜禮神佛崇香燈。二煞獨行豈為吉。宜與丁艮相兼行。丁艮行龍局度吉。男女多治家豐盈。陽權軟伏峯腰起。陰權砂水來相迎。切忌亥戌來照穴。鼓盆反覆災相仍。陰權坎癸貴精俊。岡勢磊落如流星。陽權砂水秀朝穴。龍虎抱衞公候生。陽權陰光砂水秀。陰陽砂拱官班榮。陽光瑤光陰權位。行龍懶緩生泉弘。陽光單行更高聳。孕生六指無猜疑。陰立行龍兼鬼氣。少亡孤寡兼尼僧。陽璣單來最兇惡。絕嗣無主墳荊榛。魁罡行龍不堪穴。少亡惡逆常爭競。山奇水秀穴周密。暫可致富隨伶仃。陰璣天權若受穴。痼疾風跛人生盲。寅甲行龍穴奇巧。僅可一發人温飽。陽龍懶緩不須栽。形孤穴露生兇災。龍行起伏如萬馬。陽局周完要奇推。世人只愛龍逶迤。不明曲折兼醇醨。天皇行龍莫曲折。璣權氣雜非瑰琦。天市逶迤失正氣。天苑天梧為深疵。陽旋切忌間穴氣。兑庚委曲鹹利宜。陰旋亦忌間婁氣。乘氣慎勿差毫釐。龍辨中抽左右落。吉凶官職定榮削。左落乾亥如雙行。乾多亥少那堪作。右落乾亥如同行。亥多乾少堪裁度。中抽乾亥如平分。可作行龍穴休鑑。壬亥雙行祥左落。亥多壬少官榮爵。雙行右落龍不眠。壬多亥少家消索。中抽壬亥如平分。轉換真奇莫差錯。單行中抽爵祿縻。左落乾頂真龍虧。右抽壬頂為四輔。龍行官旺何須疑。艮頂中抽為第一。最喜直龍嫌逶迤。左落醜頂為半吉。右抽寅頂生瘋痍。醜艮對頂平分出。顯異亦主生光輝。醜艮雙行從左落。醜多艮少生災危。醜艮雙行從右落。艮多醜少榮孫枝。寅艮中抽不宜穴。左落艮頂堪扶持。寅艮右落豈為吉。指星作主生災非。震山中落最為吉。若無甲乙宜深推。震甲雙行犯瘋疾。震乙絲贅螟蛉兒。離丙雙行切須忌。天降回祿災暈飛。辰巽雙行非精美。左落辰頂堪嗟吁。辛戌雙行本非吉。左落辛頂多鎡基。丁山正落始為吉。午未氣雜家陵夷。起頂降脈定偏正。他宮仿此須無違。衰病絕鄉為福薄。死墓混雜家流離。冠官生旺胎養位。不須更論陰陽比。四龍剝換為上吉。卦變二三者為布。一卦獨行為專一。正龍落脈無樓遲。樓遲閃側為偽落。亦須造化無參差。真龍偽落為變局。龍種穴的難推移。砂秀水朝為吉助。剝龍合向登雲衢。偽行真落雖速發。但恐換骨有興衰。詳觀砂水定品秩。收放乘氣為真機。土圭測位勿草草。心意消息毋昏欺。龍穴砂水至心要。

 

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