近來，由暴雨引發的山體滑坡等地質災害頻繁發生，造成了人民生命財產的重大損失，有的地質災害的危害程度，甚至都趕超了一次中型的地震。受害的，當然是最普通的人民羣眾。那麼，做為一個普通的羣眾，我們應該怎樣應對此類的地質災害呢？
首先，應該從思想上引起高度的重視。
在今年每個月份的五行特徵與生肖運勢中，我曾多次預測某些月份地質活動頻繁，提醒大家注意預防，特別是在農曆六月與農曆七月的特徵與運勢中，提醒的更加明顯。
為什麼今年地質災害偏多？從五行上來講，這是由於流年干支強烈相剋所致，比如今年是庚寅流年，干支是庚金與寅木相剋，故很容易發生自然災害；這些流年的作用，表現到月份上，則是流月干支強烈衝突所致，比如農曆的庚辰三月乃魁罡月，表示五行極端，易發重大災害；農曆的癸未六月，也是五行強衝，易發重大災害；農曆的甲申七月，更是金木相剋，是體現年干支衝突更激烈的月份，也易發重大災害等。
之所以這樣反覆地強調，並不是危言聳聽，而是苦口婆心喋喋不休地提醒人們，一定要對自然災害引起足夠的重視，一定要加強預防，一定要繃緊這根弦，時刻不能放鬆警惕，不能掉以輕心。只有從思想上真正重視了，才能在行動上積極防範。
其次，是從自身做起，主動預測，積極防範。
我們是普通羣眾，不是權威部門，也不是所謂的“專家”，沒有必要的物質條件與科技手段，那談何主動預測呢？
既然如此，那就應該立足現有條件，多做一些力所能及的預測與判斷。比如通過天氣預報，知道近期有特大或連續的暴雨，或通過實際的降水程度，發現有發洪水的可能，那就應該主動做好防洪的人員轉移或物資準備。比如根據本地比較鬆跨的地質狀態，判斷經過雨水浸泡，有發生山體滑破或泥石流的可能，那就應該及早撤離這個危險地段，提前轉移一些貴重財產。
其實以上這些災害，不用所謂的權威部門或專家，我們老百姓自己，也可以通過現實的氣象與自然現象，而粗略判斷出來的。
在發生地質災害的地區，並不是沒有預兆的，比如某些往年發過洪水的地區，在山洪暴發之前，肯定有連續的大量降水，近日可能導致山洪暴發，那就應該從自家做起，提前做一些轉移或逃生的準備，而不是死等權威部門的轉移通知。再比如一些地質鬆跨山體不穩定的個別地區，經過大量降水的浸泡，有些地方會發生裂縫，或小範圍的跨埸鬆動，這些極有可能是山體滑坡的前兆，如果發現這類情況，也不應該死等轉移通知，在不散佈“恐慌”言論的前提下，主動撤離自家人員與親屬，轉移必要的財產，這也是無可厚非的。
還有的樓房倒埸之前，肯定經過雨水的浸泡，地表或牆壁，也會提前發生裂縫，發現這類情況，更應該及早轉移人員與財產，不能死等權威部門的鑑定與通知。
任何時候，任何情況下，採取積極措施，保護自己與他人的生命與財產安全，都是符合國家利益的，都是合情合理也合法的。甚至“寧可錯跑一千，不可疏忽一次”的説法，也並不為過。你發現災害預兆了，提前把自家轉移了，不影響本職工作或別人利益，這沒人會治你的罪的。
第三，就是需要羣策羣力，協同配合，相互援助。
所謂羣策羣力，有兩層含義，一是指調動羣眾的智慧，進行預報預測，二是發動羣眾的力量，進行搶險救助。
根據相關資料，在我國早期的地質預測預報中，因為那時沒有先進的檢測手段，所以都是依靠羣眾，從最基層做起，主動檢查與發現問題的苗頭，然後逐級上報到相關部門，再進行綜合判斷分析，然後做出地質預報的。這些依靠羣眾的預測方法，即使在科技手段相當發達的今天，也沒有徹底失去其現實作用。
何況很多災害來臨之前，都是最基層的羣眾，首先會發現異常現象的，遇到此類異常，一是積極按規定向相關上級報告，二是自己主動做好轉移逃生的準備，既然有“防患於未然”的機會，何必非得等到“亡羊而補牢”呢？
至於相互救助，這是中華民族，也是世界各民族的傳統美德，已經體現在無數次的災難救助之中，處在災難之時，情急之際，只要是力所能及，我們廣大羣眾，歷來都是奮不顧身，挺身而出的。
綜上所述，是想不厭其煩地提醒大家：處在災害頻繁的年份，一定要引起足夠的重視，不等不靠，自力更生，從我做起，從自身做起，主動做一些預測工作，積極做一些防範工作，對於保護自己，利益他人，都是非常必要的，也是無可厚非的。
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