第08章 三世陰陽根
第一節、父母八字的移傳(缺)
第二節、夫妻八字的補救(缺)
第三節、子女八字的優選法
隨着高科技術的發展，現代醫學技術完全可以在一定條件下選擇嬰兒最佳的出生時間。這種由人工促使嬰兒在最佳時間出生的方法叫做子女八字優選法。
給嬰兒造一個八字這的確能給新生命帶來理想的運氣。它是一項極為高深的命理技術。不過命理師決不能忽視下面兩個條件。
(一)先天條件
諸如父母素質，父母運氣，嬰兒在母體中的發育狀況等均屬於嬰兒的先天條件。任何後天努力必受其先天條件的限制。所以無論技術多高的命理師，在給嬰兒擇日擇時時，都必須考慮其先天條件，即必須注意主人的各方面因素，只有配合先天因素選擇的吉日吉時才能產生相對之下最有效的結果。
(二)自然經濟條件
這其中既有屬於先天因素，不由人的意志而改變的環境，又包括由父母及其它親人努力的因素。要承認在這節骨眼上的後天努力，確是是嬰兒的機遇問題，人為的創造舒適的出生環境將隨着主人的經濟，生命意識、文化素質程度而受到影響。在上面等條件下，選擇嬰兒的出生時間的好壞，再就依賴於命理師的德與技了。筆者這裏將是拋開其它條件，專就技術及德行上談淡該如何擇日、擇時。
根據老師的經驗和本人的體會，認為子女八字優選法要注意以下四點。
1、首先必須確定好嬰兒的性別
眾所周知，推八字必須分清性別，否則無從論起。那麼怎麼知道孕婦肚子裏的是男是女呢?貪圖損事的命理師會讓主人進行B超透視。其實這種方法極其有害，因為高科技術的儀器在照射時，無不投進自然的光線，無形給嬰兒打開一條通道。出生那個神祕的瞬間，再也不神祕了。當然再按擇時出生的八字，其後天效果也就與計算的不完全相同了。所以最好是在對嬰兒毫無直接影響的情況下知了男女性別。若不能見到孕母，可用父母八字推算這胎次的性別，用八卦推算也是很理想的辦法。如果能見到孕母，則可用貌相，抓脈、手摸等方式得知嬰兒性別。然後根據嬰兒性別準備相應的出生環境。假如命理師還沒有這點功夫的話，我看最好暫且不要給人擇日擇時了。
2、順從父母八字的氣勢或格局變化
順從氣勢即主要根據父親，祖父八字的五行流轉氣勢，看這一代人皆以什麼五行為主體氣勢。假如祖父至父母是水至木，那麼父親至嬰兒該是木至火。若父親至祖父是水至木，那麼嬰兒的八字該用金生水了。這樣嬰兒長大以後必然孝順父母光宗耀祖了。順從氣勢或格局的變化，努力使貴(清氣)增強，實踐檢驗是可以成功的，但任何非份之想又都是難以實現的，甚至是有害的。
例如1998年10月11日酉時，一個漂亮的男嬰在醫院手術枱上順利地出生了。冬月的一天，一個命理師帶着這個嬰兒的八字：戊寅癸亥庚辰乙酉，來問我説：此孩子八字是兩個天合地合，您看怎麼樣?我問了他出生的情況和父母條件狀況，肯定地告訴他説：“合是合得好，但難得成器，命理師告訴我，這男孩出生後第三天就夭折了。”經過分析和以後的實際考察，我認為有此結果的原因有：父母運氣不好，聽説是臨裏鄉親，看嬰兒漂亮可愛，主人任其觀賞，致使受傷感而死。這正應了《滴天髓》之言：合有宜不宜，合多不為奇。看來庸師也的確不能擔此重任。
3、依主人的善德力而行
老師選擇吉時，總要極力探究主人的善德力如何。所謂善德力高就是指有優良的家風，優良品質、高尚的素養，當具備相當的善德力才為其指點，主人不具備優良的品質，即使指點正確，也不一定能得到理想的結果。
4、提高技術，無為而施
用五行生剋制化分析推斷八字命運是一門科學技術。命理師技藝不高，實屬害人害已。再若貪圖利益，自然忽視主人應有善德力。盲目給人指點，嗚呼，兇哉!下面是老師給指點的一例。
1988年農曆5月12日上午，一位男教師很謙恭地來到老師家裏，認真地説明了自己的來意，“妻子最近要生小孩。聽醫生説胎位不正，因為自己的哥正好是手術醫生，決定剖腹產，想請老先生挑選一個時間”。説完還遞上個小紅包。老師是盲人，不緊不慢地問了這教師的八字：癸卯甲子癸卯甲寅，想了一下後，又問了些工作，生活方面的小事，然後肯定地對那位教師説：“這是頭胎，將是個大喜。明天是壬子日，在庚戌時，也就是晚上20點到22點(夏令時間)可動手術。注意出生後的照護。”
排出這個八字和大運是：
乾造：戊 戊 壬 庚
辰 午 子 戌
大運：己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 甲子
以後我問老師這個八字到底妙處何在?老師説完全用言語很難表達。其中使我聽得懂的是壬子日，日干是水，納音是水。八字地支成水火既濟。天干殺多是病，要以庚金化殺生身，況且中年大運金水，必要以命中庚金為根。還説嬰兒的父親也是個有善德力的人。
實際情況，現在此教師已改行在公安機關工作，目前已是局級幹部，孩子身體很棒。學業在同年級中名列前茅。
本章要點：
l、新的三世概念揭示了“我”只是生命鏈條中的一個“環”，人人應該盡到做環的責任。
2、要想夫妻恩愛白頭到老，以八字五行的互補互救為最佳選擇。
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補：
3、後天努力完全可以為自己和下代造出富貴。
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