卷三十
奇門地盤圖
此陽遁一局，先以左邊掌訣，甲子戊起一坎，順飛六儀，逆布三奇，即知某為值符，某為值使矣，諸照此而推之。其圖如左：
甲寅癸 丁 丙 乙
幹六 兑七 艮八 離九
天心、開 天柱、驚 天任、生 天英、景
天禽星寄於
坤宮甲辰壬
甲午辛 甲申庚 甲戌己 甲子戊
巽四 震三 坤二 坎一
天輔杜 天衝、傷 天芮、死 天蓬、休
此地盤一定不易者也。所謂地主靜也，五日換一元。天盤則時時不同，所謂天主動也。如乙丑時則以休門加天盤坤為值使，以值符天蓬星甲子戊加離九為值符，諸照此例。
歌曰：“戊子幹宮亥為庚，戊寅坎艮醜壬辰，戊午生門同甲卯，四宮戊戌二九申，上有戊辰庚酉辛，一飛盤過一回新，二十四盤方上起，門從方上定金鳴，所泊若差時一位，就將方位東方神，此是九星真祕訣，消兇納吉萬全亨”。
歌曰：“一盤西去兩盤東，二至精微在此中，一二卻從天上落，八九順從地下通，二九伏從丁九丙，乙丙山山盡起風，三四過去重三九，一盤起去一盤宮，此方即是真神女，九九移來路上同，非是賢人莫妄語，怕將機巧亂研窮”。
以子加直使，陽遁順，陰遁逆，玉女時上落在何宮是也。
此是陽遁上元甲己日乙亥時，值使在三宮，故休門杜坤，取子加卯順行，看亥落何宮，即知亥時在艮景門上，左足先二步華蓋，豹向豹尾而去，人鬼不見形。
其法照飛宮，指陰陽二遁。如冬至上元甲己日甲子時，則知九天在休門，九地在離;夏至上元甲己日甲子時，九地在休門，九天在離，餘仿此而推之。
歌曰：“赤道白道與黃道，不避千年騐不到，餘此六道是吉神，配合奇門遁真好”。法分二遁隱避之訣，必分道，遁道之中赤、白、黃三道，尤宜謹避。不然雖合三奇吉門，亦遁不通，難免十患。
此即甲乙丙丁戊陽時，神居天上要君知也，陰時仿此。
諸葛武侯行兵遁甲金函玉鏡
諸葛武侯行兵遁甲金函玉鏡圖序
金 函玉鏡者，蜀時諸葛孔明所著也。當漢末時因黃巾之亂，天下豪傑並起，而曹氏父子、孫權、周瑜諸將，皆稱召用兵過於孫吳者也，獨孔明與蜀主往往行兵遇敵，縱 橫吳魏間，以正維奇兵而獲勝者何?蓋此乃出於金函玉鏡之書，是書始自上古聖皇軒轅氏破蚩尤不勝，齋戒上感九天玄女，傳授驅役六丁玉女之神，諸遁甲旬內逐日 遁時，書為八門定以吉凶，分內外勝負集為祕書一編傳於世間，而孔明得之於龍門山巖穴之間，孔明行師出陣用以取勝，魏吳諸將鹹稱其神焉。
孔明奇其書可以傳世，厥後自畫圖局六十甲子日，每日十二時，全圖局俱載，九星所值，各門吉凶成敗，以備行兵擇選用之者，其應如響，名之曰金函玉鏡圖，其書指 畫詳明，別為一家，不與遁甲諸書相似，所稱神異，不可測度者也。孔明有云，是書在兵興之日則為行軍，其歷代作日用選擇出行必不可無者甚矣，流傳於世歷代， 知兵之將帥，此祕而寶之，其傳者寡矣。餘學兵二十年，凡武經韜略七寶新書，六旨金鏡，青囊索書，諸家兵法悉得觀覽，獨孫氏與是圖，相為體用，誠國家之書 籍，而無毫髮差誤，實世之寶焉。餘雖武人不文獨得是圖之微奧，不敢擅祕，以故今出終南山黃巖老人，夙朝本朝大將狄青家藏本繕圖式，命史端撫抄錄用，廣其傳 以俟後世，明哲忠謀之士用兵之際，得以觀閲闡助武功，以見餘之不祕昔賢之傳也。
諸葛武侯行兵遁甲金函玉鏡卷一
九星落局法
冬至後陽遁順行九宮起例(一日一宮完，即至上日甲戌，餘例仿此)
甲子為頭起艮，甲戌飛入宮字，猿猴翻入水晶宮(坎)，甲馬坤中不動，曾見龍生震地，再看虎嘯生風(巽)，九星殿上顯奇功，太乙臨之法用。
假如，甲子日艮上起太乙，離上攝提，坎上軒轅，坤上招搖，震上天符，巽上青龍，中宮咸池，幹上太陰，兑上天乙，此九星順行九宮之法也。
夏至後陰遁逆行九宮起例
甲子為頭起坤，甲戌飛入坎宮，猿猴馬上笑欣欣(離)，甲馬山中直進(艮)，龍臨金位顯位能(兑)，虎向幹方坐鎮，九宮太乙逆行，仔細推求有應。
假如，甲子日坤上起太乙，坎上攝提，離上軒轅，艮上招搖，兑上天符，幹上青龍，中宮咸池，巽上太陰，震上天乙，此九星逆行九宮之法也。
九星神名次序起例
一太乙吉、二攝提兇、三軒轅平、四招搖平、五天符兇、六青龍吉、七咸池兇、八太陰吉、九天乙吉。
冬至後陽遁八門起例
陽幹順布八門，甲丙戊庚壬為陽;陰乾逆布八門，乙丁己辛癸為陰。
甲戊壬子坎為休，丁辛乙卯向坤遊，庚甲戊午居震位，癸丁辛酉巽方求，庚丙鼠入金鄉去(幹)，己癸兔居水澤幽(兑)，壬丙馬行山上路(艮)，乙己雞與火為儔(離)。
假如，甲子日陽順休生開，乙丑日陰逆休生開，丙寅日又順休生開，陰遁起例仿此。
夏至後陰遁八門起例
甲戊壬子居離，丁辛乙卯艮連，戊寅甲馬兑宮先，丁癸辛酉幹健，赤白鼠遊巽位(丙庚)，黑黃兔走東邊(癸己)，丙壬騎馬到坤門，乙己雞飛坎畔。
假如，甲子、戊子、壬子俱從離上起休門，每宮三日一換，陽順陰逆，起法如前。
飛宮掌訣起例
掌訣圖、八門圖
坤二(死) 兑七(驚) 幹六(開)
離九(景) 中五 坎一(休)
巽四(杜) 震三(傷) 艮八(生)
起休門訣
如冬至後陽遁順起，甲戊壬子坎為休，是休門，在坎一，生門在艮八，數至開門在幹六。乙丑日休門還在坎，生門轉幹，數至開門在艮。丙寅日休門亦在坎，生門又轉 在艮，開門又在幹，此陽順陰逆也。如丁辛乙卯向坤遊，則休門移於坤二矣。此三日一換也，餘類推。夏至後甲戊壬子居離九，系逆起亦問此義。
九星起飛宮訣
如冬至後陽遁順行，甲子為頭起艮，從艮八上起太乙，順行離九攝提，轉坎一上軒轅，坤二招搖，震三天符，巽四青龍，中五咸池，幹六太陰，兑七天乙，此九星順行也。一日一換，如甲子日太乙在艮，乙丑日太乙在離九，丙寅日太乙在坎一，丁卯日太乙在坤二，餘類推。
如夏至後陰遁逆行，甲子為頭起坤，是從坤二上起太乙逆行坎一是也。
九星吉凶歌
一、太乙水神
逢着皂衣人求謁，訪謁婚姻皆大吉。
門中見太乙，星曜號貪狼，博奕錢財眾，婚姻大吉昌，出門無阻滯，參謁見賢良。
二、攝提土神
遇死門大凶，逢老婦悲啼，再逢牛犁耕田，不吉。
遠行遭羈絆，耕地損牛犁，相生又問可，相尅見災危，死門並相見，老婦哭悲啼，求財並嫁娶，萬事不相宜，主隱匿藏道，言動則傷身。
三、軒轅木神
路遇宜見於十五里外。
出入遇軒轅，作事必牽纏，相生災侵慢，相尅必憂煎，遠行逢迍遰，博奕定輸錢，九天玄女法，句句不虛傳。
四、招搖木神
逢二親人，又見婦人口舌，怪夢驚恐，鄰家釜鳴，屋響不吉。
招搖號木星，當門百事成，相尅行人阻，陰人口舌迎，怪夢多驚恐，屋響釜自鳴，陰陽消息用，作事不容情。
五、天符土神
五鬼是天符，當門陰女謀，相尅無好事，言客在程遲，走失難得見，弔客惹成孤，此星當門值，切忌有災途，交戰出兵，迎鋒出陣，軍糧則利。
六、青龍金神
路逢醫人或是酒仙，今博奕於道中。
門內見青龍，求財喜重重，每逢茶酒食，博奕定見贏，相生錢財旺，休言尅破刑，接貴安營寨，萬事喜和同。
七、咸池金神
不可行軍破敵。
五將號咸池，當門事不宜，相生皆無破，相尅有災危，博奕相輸脱，求財空手歸，神仙真妙訣，愚人要與知，軍事虛驚退，反覆逆風吹。
八、太陰土神
行六七裏，見有小兒牽羊至，求財成就吉。
當門見太陰，百禍不能侵，方行六七裏，知交有覓尋，妙法牢收取，回軍引馬前，有伏兵截路，慎不可輕行。
九、天乙火神
行三十里見一婦人着五六色，遇抱小兒，百事吉。
門迎天乙星，相生百事成，動用皆和順，茶酒自相迎，求婚行嫁娶，相會天自成，出軍交兵陣，一見定勝贏。
八門吉凶歌
休門水神貪狼
求公幹私遇休門，求財參謁貴人欽，欲速同行吉相助，出入嫁娶五福臨，休門己見百般食，出入經行得恁強，但求休門門見路，更逢吉利和衷腸。
生門土神左輔
此門爭財見官訟兆，嫁娶避走，二十里見飛鳥來迎之，大吉。
但凡出入遇生門，吉曜臨之萬事成，若有凶神相隔輟，求財所得利稱心，生門已見好經營，百事流通得稱情，此門出入逢歡喜，但求經營喜氣生。
傷門木神祿存
此門出行必見精怪嚇、喧事、扭泄、血傷。
出入求財如遇傷，更逢吉曜亦難當，跟前人惹疼病禍，自身須防有災殃，傷門往往是非傳，若出門來有禍僽，採捕稱心雖是好，其餘不得不憂煎。
杜門木神文曲
此門宜出行、謁貴、求財，或遇避者，尅難吉。
杜門公用各施行，亦見門中有吉星，茶酒自然留客住，忻歡百事喜相成，杜門曾見好經營，出入從來未稱情，若然逃遁如避難，即是元木也不成。
景門火神廉貞
此門出行見貴、博戲、爭逐、捕獵，行四十里，必見喜樂聲。
遠行出入景門中，無尅無生平吉凶，若值星辰方位惡，心頭作事亦難通，景門出入且宜良，翫賞嬉中第一強，採獵捕魚人少得，無憂無喜見安康。
死門土神巨門
此門宜出獵、張捕、殺生，千死一生，行二十里，路旁必見死傷應之。
參謁求謀入死門，吉神刻剝不堪論，若不自身作橫事，其人必定見傷痕，死門不可東西去，大抵為名事莫言，死傷求哀為不利，聖人怎肯教胡傳。
驚門金神破軍
此門不宜出行、上官，諸事不吉，行六七裏，必見驚怪、犬物騐方。
尋求走失出驚門，逃人財物盡都存，更得吉星變刑尅，在失逃人自失魂，驚門一定有虛驚，出入如逢百不成，百般美事休更説，往往居家不稱情。
開門金神武曲
此門宜上官、見貴、出入、求財、迴避，三十里必見婦人或穿顏色衣人以應之。
開門出入最為良，萬事亨通大吉昌，出入求財定見喜，八方幹事一齊強，求財出入遇開門，自有欣歡百事成，更值吉星當位照，相逢酒食笑忻忻。
九星飛宮斷例
太乙雖名兇惡星，兵亡將敗至憂驚，札寨安營須大忌，倘逢吉曜轉兇星。
青龍臨處利求財，出入逢之事必諧，佈陣行軍百勝吉，修營嫁娶福齊來。
太陰本是水之精，出入無阻坦蕩行，若遇陰人尤大吉，行兵百事盡歡欣。
天乙偏宜見貴人，用事求謀總遂心，更出此方無所慮，身名必定得天恩。
招搖如遇入中宮，知者將軍莫交鋒，無論王侯共宰相，徒勞心力不成功。
天符方上恐邅迍，避忌此宮大不寧，倘能用力禳酧過，不然五鬼不容情。
軒轅遇着最艱難，百事謀為遂傷殘，出入定當防有火，暗損明傷定不還。
咸池惡煞凶神隨，蛇虎重重遭困圍，此方遠近宜穿井，其它用事恐傷悲。
攝提方上主多災，腳腿多憂坎坷災，若此行路定無吉，兵家切忌去艱來。
八門遇九星斷例
休門若獲遇青龍，凡事謀為盡亨通，覓利求財興百倍，出軍排陣定摧鋒;
休門太乙百事興，相爭戰鬪旺雄兵，起營立寨終須勝，見貴參官喜相逢;
休門若遇天乙星，出入求財大快亨，多遇貴人憐憂喜，邀迎酒食得人欽。
生門最喜見青龍，謁貴謀為百事通，經商定獲千倍利，出入無憂展笑容;
生門太乙福德多，所求稱意任張羅，覓利求財期百倍，出入行軍無滯過;
生門若遇天乙星，出入定無鬪爭迎，佈陣排兵皆得勝，萬事從心大亨貞。
開門若得遇青龍，覓利重逢得裕豐，謁貴參官多見愛，求謀出入定無空;
開門若合太乙星，雖時劫寨好偷營，出戰行兵無不勝，只有開門用安寧;
開門如遇天乙星，出軍行陣莫懷猜，求望經營多得利，參官偏得貴人財。
八門吉凶隨事行，不但生休與開門，節氣若排十干上，悉心詳究自分明。
十干日兇時(一名五不遇時)
六 壬遁甲專征伐雲：五不遇時，陰陽交會，幹天庭，時幹尅日干，動必有災。公歌曰：五不遇時豈知難，定為時幹尅日干，縱有奇門皆不利，損其日月不堪觀，遁甲三 奇乙丙丁，若合開休生三吉，門倘忌五不遇時，凡興兵、除授、上官、遠行、造作，百事不利，切宜避忌。假如，甲日午未時，時幹庚辛金尅日干，中甲，餘仿此。
八門所宜
休門宜出貴人留，杜門藏身可免憂，景門求財多獲利，傷門索債必得收，生門嫁娶遠行吉，驚門遇喜未必周，死門捕捉並魚獵，開門順利徧九州島。
九星吉凶所宜
太乙凡為百事通，攝提到處便為兇，招搖出入多風雨，軒轅鬪毆血光逢，咸池臨處多官事，太陰取用暗財充，天符射獵打圍吉，青龍財喜兩重重，天乙所求百事遂，九星吉凶妙無窮。
諸葛武侯行兵遁甲金函玉鏡卷六
起青龍訣(不論冬至、夏至皆順數)
子午青龍起在申，卯酉之日又到寅，寅申須從子上起，巳亥到午不須論，惟有辰戌歸辰位，醜未反逆戌上尋。
如甲子日從申上起青龍，酉上起明堂順數之例。
申(青龍)酉(明堂)戌(天刑)亥(朱雀)
未(勾陳) 子(金匱)
午(司命) 醜(天德)
巳(玄武)辰(天牢)卯(玉堂)寅(白虎)
本日如遇時上有青龍、明堂、金匱、天德、玉堂、司命為黃道時。如遇時上有天刑、朱雀、白虎、天牢、玄武、勾陳為黑道時。
起天乙貴人(本時遇貴人，逢凶化吉)
甲戊兼牛羊，乙己鼠猴鄉，丙丁豬雞位，壬癸兔蛇藏，庚辛逢馬虎，此是貴人方。
起截路空亡訣(時遇空亡，吉凶不成)
甲己在坤乙庚離，丙辛巽位卻相宜，丁壬震宮名截路，戊癸幹坎空亡時。
起喜神訣(時內遇喜神，諸事順利)
甲己在艮乙庚幹，丙辛坤位喜神安，丁壬遠向離宮坐，戊癸原來在巽間。
五不遇時(實時幹尅日干)
甲乙日忌庚辛時，丙丁日忌壬癸時，戊己日忌甲乙時，庚辛日忌丙丁時，壬癸日忌戊己時。
如甲日庚午、辛未時，已日庚辰、辛巳時之類，餘仿此。
五行生尅例
東方甲乙木，南方丙丁火，西方庚辛金，北方壬癸水，中央戊己土。甲乙木尅戊己土，戊己土尅壬癸水，壬癸水尅丙丁火，丙丁火尅庚辛金，庚辛金尅甲乙木。甲乙木生丙丁火，丙丁火生戊己土，戊己土生庚辛金，庚辛金生壬癸水，壬癸水生甲乙木。
地支屬五行例
北方亥子水，東方寅卯木，南方巳午火，西方申酉金，四隅辰戌醜未土。
年上起月歌
甲己之年丙作首，乙庚之歲戊為頭，丙辛並向庚寅起，丁壬壬寅順行流，若言戊癸何方發，甲寅之上好追求。
日上起時歌
甲己還生甲，乙庚丙作初，丙辛從戊起，丁壬庚子居，戊癸推壬子，此法定無訛。
時上起青龍明堂歌
寅申須加子，卯酉卻起寅，辰戌龍位上，巳亥午上尋，子午尋申位，醜未戌上親。
青龍明堂與天刑，朱雀金匱天德神，白虎玉堂天牢黑，玄武司命及勾陳。
超神接氣
如 遇冬至、夏至，以甲日換順逆，如甲在冬至前七日，仍依夏至後逆行，冬至後三日亦必逆行，須到第四逢之甲，方用冬至後順行之例，名曰“超神”，謂中氣已到， 六甲一旬十日，超過中氣也。如甲子日在冬至前四日，即依冬至後順行，名曰“接氣”，謂中氣未到，六甲旬頭先到，迎接中氣也。
每 見布圖局，看以六十花甲，一日繪一圖局，填注八門九星，陽順陰逆，按圖索之，一目瞭然。未免繁絮，餘在軍營總以二至陰陽二週順逆一百二十圖局，會歸於兩儀 之中，按三日移門九星遁甲，陰逆陽順，朱圈別之，魚珠不混，繪圖小折，隨處可佩，所謂短衣匹馬，便捷之至，故附編末聊助同志者便覽雲。
斐晉公金鎖玉環遁甲出行要訣
天干，甲己九、乙庚八、丙辛七、丁壬六、戊癸五。地支，子午九、醜未八、寅申七、卯酉六、辰戌五、巳亥四。
假如，甲子日出行，甲與子皆九數，二九得一十八數，或卯時六數，共得二十四數，課吉。或午時九數，共得一十七數，課兇;餘仿此。日論干支，時祇論地支，不論天干。
各數備考
十三數吉
十三遁甲見陰陽，西北幹宮老婦娘，手執棉布將小女，此時有應主亨昌。作事出門，推合陰陽，營謀嫁娶，起造營昌，子孫官貴，祿遇時良。
十四數兇
遁甲俱十四，東北有人至，白馬或青驢，弓箭身穿紫。有人着紫，或是皂衣，前有大坑，後有白虎，兇惡相及，不宜嫁娶，休去遠行，凡事難遇。
十五數吉
南方有少女，牽牛抱嬰孩，東方車與馬，更有男趕來。日月在前，光明麗天，駟馬時從，千事皆好，非但殯葬，亦宜修造。
十六數吉(如有婦人到，主大升官得委缺)
東北有禽蜚，西北白色衣，老人持杖橛，脱卻西黃衣。出遇財珍，兼逢酒食，營謀起造，必遇貴人，交易婚姻，得宜獲福。
十七數兇
西北風雨雲，西方孝服子，兩個駕車人，十七必逢是。死屍在前，病符在後，營謀嫁娶，所求災咎，若遇此時，不獲良久。
十八數吉
南方有少婦，犬子或青驢，東方忽見行，尅應必無疑。不宜嫁娶，萬事吉昌，若遇此時，必要升官。
十九數兇
鴉鵲並弓弩，銅鐵東方舞，更有着白衣，西方喚驢狗。俱是凶兆，不是吉祥，故難動用，守靜為良。
二十數兇
北方有人驢，乾坤僧道尼，屠趕豬羊去，諸兇必應之。前有津樑，後有豬羊，若遇此時，萬事俱殃。
二十一數吉
東方有孝子，更與婦人逢，老人持杖板，西北應幹宮。此時所遊，青雲上蓋，百事吉昌，不敢移改。
二十二數吉
求乞持杖子，西方鼓笛聲，坤兑應更奇，提籠有婦人。乘車駕馬，攜酒相看，萬事皆吉，必遇平安。
二十三數兇
男婦攜寶劍，南方執鐵瓶，文字並豬羊，毀罵病迎門。萬事重迭，難於遠行，動則遇侵，靜則安寧。
二十四數吉
南方送福仙，少女手執錢，兑宮羊又至，物色黑青纏。飛鳥在前，玉士在後，行見長官，嫁娶無咎。
二十五數吉
驢子共猿猻，南方有婦人，西方老人至，尅應最為靈。見四足物，百事稱心，出逢長者，更遇知音。
二十六數吉
北方公文行，南方小兒啼，子孫封官祿，大吉不須疑。以上諸時，此時最吉，但試其事，萬無一失。
二十七數兇
白馬共紫驢，西方一騎出，東方逢覺人，寇纓來應必。以上諸數，此數最惡，先賢詳看，明應不錯。
每日出行，欲佔吉凶，如法起數，趨吉避凶，百發百中，其妙無窮，人能用此，喜氣沖沖。【全文完】
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