七殺格和從殺格的區別 七殺格是從殺格嗎

古代算命對於四柱八字、陰陽五行的説法有很多，八字學説中有關於“十神”的説法，七殺格就是源自十神理念。一些算命先生專門擅長用四柱八字十神相剋來預測運勢吉凶，雖然此類説法晦澀難懂，但是準確性似乎非常高。一起來看看七殺格和從殺格的區別，七殺格是從殺格嗎？

　　八字體系核心內容就是“十神”理念，所謂的十神就是：正官、偏官、正印、偏印、比肩、劫財、食神、傷官、正財、偏財。

　　一、什麼叫從殺格
　　所謂從格，即原局日主弱極，滿柱皆食傷、財星及官殺，日主不得不從其柱中旺熱。從格中又分從兒格、從財格、從殺格、從勢格。從殺格即日主在月支失令，在原局無根，亦無比劫、印星幫扶，四柱官殺多且強旺，不見食傷剋制官殺，日主弱極，不得不棄命從殺，謂之從殺格。

　　從殺格分真從殺格與假從殺格。
　　1、真從殺格之辨別
　　（1）日主弱極，在原局無半點根氣，四柱全是強旺之官殺，不見食傷剋制官殺。

　　（2）日主弱極，在原局無根無氣，官殺在月支當令透幹多而強旺，又得一、二財星生之。

　　（3）日主弱極，在原局無根無氣，四杜官殺多且強旺，雖然月支不為七殺，但月支與他柱緊帖之支三會或三合成為官殺者。

　　2、假從殺格之辨別
　　（1）日主失令，原局官殺當令透幹多而強旺，但天干有一虛浮無根之比劫，或地支有一比劫幾年支或時支上。若是比劫在月支或日支，原則上不以從殺格論判。

　　（2）原局官殺多且旺，日主雖太弱但通根於月支當令之比劫，但月支比劫遭年、日支官殺有力夾克掉，或因三會、三合局而化為官殺。

　　（3）原局官殺多且強旺，日主在月失令，但坐支比劫，該比劫又遭月、時支官殺有力剋制。

　　（4）原局官殺在月支秉令，多而強旺，但四柱中有天透地藏二個印星，地支印星被合化為殺星，透幹印星坐下財地且被緊帖之幹財星剋制。

　　（5）原局官殺多且強旺，日主雖弱但住地支通根二比劫，但比劫在地支被會、合成為官殺。

　　二、什麼叫七殺格
　　七殺格與正官格大致相同，區別有四條：一是官星只許一位，多則以殺論，而七殺雖然也以一位為貴，但多也無妨，不以破格論；二是正官格不能被食傷剋制，而七殺則須要以食傷來剋制，特別是在無印的情況下；三是正官不能與食神相合，合官則不貴，而七殺最喜被食神或劫財合住，合殺則貴；四是官星不能遇刑衝破害，而七殺則可遇。因為有了上述這四點區別，所以七殺格就有了以劫合殺或以刃敵殺格，而正官格則沒有。因為合去了官星則少了貴氣，合去了七殺則添了貴氣。

　　七殺善於攻身，古人視如猛虎，必要予以制化而後快。儘管是身強殺淺的命造，對七殺最好也要有一定的制約，否則歲運一旦扶起七殺，則隨時會招來殺身之禍。當然，制殺也不能太多，把大老虎製成了小貓咪，也就沒有貴氣可言了。

　　對付兇猛的七殺，通常有三種方法：一是以印化殺生身；二是以食傷制殺護身；三是以劫合殺或以刃敵殺。化殺是以德服人，化敵為友；制殺是以智伏魔，為我所用；敵殺是以命相爭，拼死抵抗。因此，敵殺不如制殺，制殺不如化殺。其中制與化，又不宜兩立，兩立則會互礙，互礙則會讓七殺無制來攻身，便是破格了。只要制與化不相互妨礙，則制與化也可以兼用。

　　若官殺混雜，則宜有字清格，或棄殺，或棄官，不使官殺相混，清之則貴，混之則賤。棄留之法，視誰當月令，官當令則棄殺，殺當令則棄官，官殺俱不當令時，則棄根輕者，留根重者。無根者不以混論。但若官殺均有強根，則須仔細比較各自的輕重，取生扶多者而棄生扶少者。總之，棄一留一則貴，官殺雙重則賤。官殺混雜的命格，最宜身強，雖混雜也無大害，但要是身弱，官殺一混則斷無好命。

　　七殺格和從殺格並不是一個意思，八字算命認為有七殺命局的人，若日主衰弱，無食神制殺或印星轉化，很容易出現七殺剋日主的情況，非常兇險。