人生匆匆數十年，人們除了感概生活的匆忙、時間的流逝，也會反思自己在這樣的人生中收穫了什麼，得到了什麼，無論是收穫還是丟失，我們始終都需要保持一顆赤子之心，下面的鬼谷子感情名言大全送給還在徘徊中的你，希望大家會喜歡。
鬼谷子感情名言大全
1、欲聞其聲反默，欲張反斂，欲高反下，欲取反與。
【譯文】欲讓對方發言，自己反而保持緘默，欲讓對方張開，自己反而收斂，想要升高反而下降，想要獲取反而給予。
2、人勝我無害，彼無蓄怨之心；我勝人非福，恐有不測之禍。
【譯文】別人比我強並非壞事，這樣對方不會怨恨我；我比別人強並非好事，很可能因此招來禍端。木秀於林，風必摧之。當你的能力過於突出，難免會招致他人的妒忌，給自己帶來不必要的麻煩。因此，即便自己能力出眾，也要保持謙遜的姿態，藏身於器，避免鋒芒外露。
3、是故智者不用其所短，而用愚人之所長；不用其所拙，而用愚人之所巧，故不困也。
【譯文】有智慧的人不用自己的短處，而寧可用愚人的長處，不用自己笨拙的方面，而寧用愚人所擅長之處，只有這樣才不會窮困。
4、責人者不全交，自恕者不改過。
【譯文】經常責備別人的人，很難交到真心的朋友；經常寬恕自己的人，很難真正改正自己的錯誤。君子主張嚴以律己寬以待人，小人則恰恰相反。常責備他人，説明這人心胸狹隘，容不下他人，會導致人心背離。而常常寬恕自己，為自己找藉口開脱，則永遠無法認識到自己的錯誤。
5、多言獲利，不如默而無害。
【譯文】通過言語來獲得利益，不如保持沉默讓自己免於禍害。智者一言興邦，小人用花言巧語獲取利益。假如一時嚐到甜頭，勢必會故技重施，長此以往，早晚會禍從口出，給自己招來殺身之禍。與其如此，不如安分守己，保持沉默以保全自己。
6、攝心者，謂逢好學伎術者，則為之稱遠；方驗之，警以奇怪，人系其心於己。
【譯文】攝取內心的方法，就是如果遇見好學技術的人，就稱讚他的長處，傳播遠方；然後驗證，以其技藝為神奇怪異，從而驚歎，這樣他的心緒就會歸向於我。
7、遭淫色酒者，為之術，音樂動之，以為必死，生日少之憂，喜以自所不見之事，終可以觀漫瀾之命，使有後會。
【譯文】碰到沉迷酒色的人使用此術，就是用音樂的節奏來感動他，讓他感到過於沉溺酒色，必定是自尋死路，有生之日必定減少，再用他不曾見聞的事讓他高興，讓他最終能看見豐富多彩的生活，使得後會有期。
8、強者積於弱也；為直者積於曲；有餘者積於不足也。
【譯文】強者是由弱小的力量不斷積累而形成的。強直是由許多微笑的曲線而形成的。不斷的積累不足才能成為富裕。
9、知之始己，自知而後知人也。其相知也，若比目之魚。其伺言也，若聲與之響；其見形也，若光之與影。察言也，不失若磁石之取針，舌之取燔骨。
【譯文】要想掌握情況，要先從自己開始，只有瞭解了自己，然後才能瞭解別人。對別人的瞭解，就像比目魚一樣沒有距離；掌握對方的言論就像聲音與迴響一樣相符；明瞭對方的情形，就像光和影子一樣不走樣；偵察對方的言辭，不失為如同用磁石來吸取針，用舌頭來獲取焦骨上的肉一樣萬無一失。
10、故謀莫難於周密，説莫難於悉聽，事莫難於必成；故謀必欲周密；必擇其所與通者説也。
【譯文】所以説謀劃必須周到慎密；遊説要選擇與自已觀點相通的對象。所以説：“辦事情要穩健，無懈可擊。
11、故與智者言，依於博；與拙者言，依於辯；與辯者言，依於要；與貴者言，依於勢；與富者言，依於高；與貧者言，依於利；與賤者言，依于謙；與勇者言，依於敢；與過者言，依於鋭。
【譯文】所以與智者談話，就要以淵博為原則，與拙者説話，要以強辯為原則；與善辯的人談話，要以簡要為原則；與高貴的人談話，要以鼓吹氣勢為原則；與富人談話，要以高雅瀟灑為原則；與窮人談話，要以利害為原則；與卑賤者談話，要以謙恭為原則；與勇敢的人談話，要以果敢為原則；與上進者談話，要以鋭意進取為原則。
12、事之危也，聖人知之，獨保其身；因化説事，通達計謀，以識細微。經起秋毫之末，揮之於太山之本。
【譯文】當事物出現危機之初，只有聖人才能知道，而且能單獨知道它的功用，按着事物的變化來説明整理，瞭解各種計謀，以便觀察對手的細微舉動。萬事萬物在開始時都像秋毫之末一樣微小，一量發展起來就像泰山的根基一樣宏大。
13、小人謀身，君子謀國，大丈夫謀天下。
【譯文】小人為自身利益而謀，君子為諸侯國利益而謀，大丈夫為天下大事而謀。
14、人之有好也，學而順之；人之有惡也，避而諱之，故陰道而陽取之也。
【譯文】如果對方有某種嗜好，就要仿效以迎合他的興趣；如果對方厭惡什麼，就要加以避諱以免引起反感。所以要進行隱密謀劃而公開的進行獲取。
15、故去之者從之，從之者乘之。
【譯文】想要除掉的人，就放縱他，任其胡為，待其留下把柄時就乘機一舉除掉他。
鬼谷子裏面有很多大智慧、大哲學的經典語錄，也有很多與感情有關的語錄，希望上面的語錄對大家在感情上有所啟迪。
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