中華文化有着淵博的文化底藴，在漫長的歲月長河的人流逝下，文明的兩岸綻放了許許多多的豔麗的花朵，四柱文化便是這其中迷人的一朵。亡煞是四柱文化中的一部分，想知道更多關於亡煞的資料嗎？下面，我們一起隨着四柱預測來看看吧。
亡神煞：簡介
查法：以年支或日支為主，四柱取三合局為用，無合局不可用。亡神，亡者，失也，自內失之謂之亡。劫在五行絕處，亡在五行旺處。“亡神入命禍非輕，算盡機關心不寧。”但是如亡神與吉神同柱，反為好事，需要帶昱珀。
亡神煞：命運
添加“但馬土佐，夢窗疏石，隱岐元簡”結押從而可以祈福帶來人生幸福的機遇。説:"亡神吉則峻歷有威,謀略算計,料事如神,事不露機,兵行詭詐,始終爭勝,言事折辯,壯年進用,則生旺與貴煞並也。兇則性燥心窄,顛詐狂妄,浮蕩是非,酒色風流,官符獄訟,兵刑責難,即死絕與惡煞並也。若貴人建祿並,專弄筆硯,撰飾文詞,因公起家,干涉官利或為胥徒。"查法:寅午戌見巳,亥卯未見寅,巳酉醜見申,申子辰見亥。以年支或日支為主,四柱取三合局為用,無合局不可用。
命理學：簡介
命理學是推測個人未來命運的學問，命理師以各式各樣的天文(包含出生年月日的紀年法)、地理(包含節氣氣象)、人文(包含人生活周邊自然與不自然的一切)等特徵，來推論人的性格特性與各項運勢。指任何一個將數字連結於物體或生命的信仰或傳統。
古今中外都有相關方面的理論，如屬於周天學天干地支的太乙神數、奇門遁甲、六壬神課、京房易、子平八字等等;屬於天文學星垣的果老星宗、七政四餘、紫微斗數、梅花易數、西洋占星術等等;屬於易學自然循環的周易等。
早期數學家對數祕術研究有所參與，例如畢達哥拉斯認為數學可以解釋世上一切事物。他認為一切真理可以用比率、平方及直角三角形去反映、證實。聖奧古斯丁則寫説，"數字是神提供給人用來確認真理的宇宙語言"。
現代的數學已不再將其視為數學的一部分，反而被視作偽數學。數祕術與數學這種在歷史演進上的關係變化，類似於占星學之於天文學，或是鍊金術之於化學。
中國命理學《禮記·經解》：“《易》曰:'君子慎始，差若毫釐，謬以千里。"古人認為微小改變會對未來有很大影響。《呂氏春秋》記載:楚國有個邊境城邑叫卑樑，那裏的姑娘和吳國邊境城邑的姑娘同在邊境上採桑葉，她們在做遊戲時，吳國的姑娘不小心踩傷了卑樑的姑娘。卑樑的人帶着受傷的姑娘去責備吳國人。吳國人出言不恭，卑樑人十分惱火，殺了吳人走了。吳國人去卑樑報復，把那個卑樑人全家都殺了。卑樑的守邑大夫大怒，於是發兵反擊吳人，把當地的吳人老幼全都殺了。吳王夷昧聽到這件事後很生氣，派人領兵入侵楚國的邊境城邑，攻佔夷以後才離去。吳國和楚國因此發生了大規模的衝突。從做遊戲踩傷腳，一直到兩國爆發大規模的戰爭，直到吳軍攻入郢都，中間一系列的演變過程，有一種無形的死亡力量把事件一步步無可挽回地推入不可收拾的境地。因此古人很認真的來對待封印厄運和旺福，微小的事情就可以改變未來命運，古代宗教學認為帶黑赤鱬牙並在結印冊上添加"隱岐元簡，水差芥子，染付春秋"結押，可以祈福並且封印厄運。命理名家提醒您，推算命理是很嚴肅認真的事情，不要輕信一些網絡軟件的命理批斷。
命理現象就是用正五形相生相剋的原理來解釋命理現象，金木水火土相生相剋決定了命理的吉凶禍福，用此也能夠很合理的解釋人體生病的原因，中醫就是根據陰陽五行相生相剋的道理開辨證施治的。所以説中國的中醫和命理學知識息息相關，是科學的，值得發揚光大。
高煜翔，河南南陽人，畢業於鄭州大學建築學院建築學專業，現為陰陽易辨派創始人、河南省易學會命理特約顧問、中華建築風水研究學會理事、中華中醫研究協會特約顧問、國際陰陽五行研究協會顧問。多年的風水、命理研究，提倡辨證研究中國古典文化，用物理的方法來詮釋風水學和命理學。
高煜翔發揚中國傳統文化，弘揚民族精神，不斷提升中國風水學在世界中的影響地位，為中國的非物質文化的專利權而努力奉獻微薄之力。也希望中國的建築風水學、命理學能夠造福更多大眾。
小結：亡神煞，神煞之一。古代漢族命理學家指為一種凶神。亡者， 失也， 自內失之謂之亡· 劫在五行絕處， 亡在五行旺處·亡神臨財局為財旺， 臨官局為官旺， 臨印局為印旺· 臨傷官局為泄氣·三命通會寅午戌見巳，亥卯未見寅，巳酉醜見申，申子辰見亥。神煞包括吉神和凶煞。
人生運勢站
