我國古代風水學主張庭院應廣種植物、花草，認為它具有“藏水、避風、陪萌地脈、化解煞氣、增旺增吉”四大功能。如《陽宅十書》認為“人不居草木不生處”、《相宅全者》則斷曰：居住地要草木鬱茂、蒼松翠竹、森林繞室。特別是《陽宅會心集》還辟專章論述了《種樹説》。至於現代風水書籍，有很多學者進行了一些有益的探索和研究，估得我們園林工作者借鑑和學習。下面，筆者就此進行一些探討。
綠色植物風水
在家居環境中，你知道植物的擺放與婚姻能聯繫起來嗎，在大家的印象裏，大概只知道一些植物代表着某種含義，比如象徵着婚姻幸福甜蜜和愛情地久天長的文竹，象徵着百年好合的百合花，象徵着愛情專一的紅玫瑰，象徵着兩人永結同心和吉祥如意的馬蹄蓮等。但從另外的角度看，綠色植物，不僅給人以清新、柔和、愜意之感，它還微妙地影響着婚後夫妻之間的關係。所在在家居環境，植物需要合理擺放。
在風水學中，綠色是最吉利的健康色系，如果在居室中擺放適宜的植物，不僅能夠營造一種安定靜謐、温馨祥和的環境，在一定程度上還可以增進夫妻間的“和諧”。比如，炎熱的夏日容易使人心情變得急躁，尤其是夫妻雙方下班回家後，伴隨着身體的不適，很可能為一點芝麻大的事爭吵起來，而如果看到大片的綠葉或者精緻的綠色，“暑氣”也就煙消雲散了。
實際上，在中國古代，人們總是喜歡把植物與婚姻聯繫起來，例如《詩經》中描述，一個將要結婚的男子在準備婚事前，佈置洞房時説：“我將荷葉撒在屋頂，將菖蒲與馬蘭花掛在牆上；讓薄荷香滿庭院，屋樑用的是香樟；牆上是貝葉，門上是木蘭，屋脊上是芍藥，各色藤蔓繞成了窗簾。地上鋪着草毯，墊席上垂着白玉蘭；蘭花飄灑着香氣，榛子與荷花纏繞，蝴蝶花與百合花交映，百花在園中開放”。窗簾。地上鋪着草毯，墊席上垂着白玉蘭；蘭花飄灑着香氣，榛子與荷花纏繞，蝴蝶花與百合花交映，百花在園中開放”。
另外，綠色植物還是龐大的“吸碳製氧廠”。植物的綠葉吸取空氣中的二氧化碳，在日光和葉綠素的作用下，與植物吸收的水分發生反應，形成葡萄糖，同時放出氧氣，再由葡萄糖分子形成澱粉。所以，在房內擺放一些綠色植物，比如富貴竹，發財樹等，既象徵着婚姻的勃勃生機，還能製造新鮮的氧氣，對健康大有裨益
在風水中植物同樣起非常大的着作用，它不僅給房屋帶來濃濃生機，還能使房屋內的空氣保持清新。植物因外形的不同，產生的能量也不同。同時又分作生旺的常綠植物，一是用作化煞的仙人掌類植物。這兩類植物的功用各有不同，擺放的方位也會有差異；倘若混淆不清，那便會弄巧成拙。在旺的方位擺放一些厚葉或大葉的常綠植物，便可收“生旺”之效，增加家宅的財氣。
除這四種植物外，如寬葉榕、散尾葵、虎尾藍、富貴竹等，也有“生旺”之效。
“衰位”適宜擺放有刺的植物，例如是“龍骨”、“玉麒麟”，以及各式各樣的仙人掌，或者“玫瑰”及“刺杜鵑”均屬次類。這些仙人掌類的有刺植物，倘若擺放在衰位或兇位，在風水學方面有“化煞”的作用。
可起到收生旺之效力的植物:
1.萬年青：屬天南星科，幹莖粗壯，樹葉厚大，顏色蒼翠，極具強的生命力。大葉萬年青的片片大葉伸展開來，便似一隻只肥厚的手掌伸出，向外納氣接福，對家居風水有強大的壯旺作用，所以萬年青的葉越大越好，並應保持長綠長青。
2.金錢樹：學名豔姿，葉子圓厚豐滿，易於生長，生命力旺，吸收外界金氣，極利於為家中運財。
3.鐵樹：又名龍血樹，市面上最受歡迎的是泥種的巴鐵樹。鐵樹的葉子狹長，中央有黃斑，鐵樹寓意堅強，補住宅之氣血，是重要的生旺植物主一。
4.棕竹：其幹莖較瘦，而樹葉窄長:：因樹幹似棕櫚，而葉如竹而得名，棕竹種在陽台，可保住宅平安。
5.橡皮樹：印度橡膠樹，樹幹伸直挺拔，葉子厚而富而富光澤，繁殖力強而易種植，户外户內種植均宜。
6.發財樹；又稱花生樹，它的特點是幹莖粗壯，樹葉尖長而蒼綠，耐種而易長，充滿活力朝氣。
7.搖錢樹：葉片頎長，色澤墨綠，屬陰生植物，極有富貴氣息
可衝頂外煞，起保護家居的作用的植物:
1.仙人掌：仙人掌莖部粗厚多肉，往往佈滿滿堅硬的茸毛和針刺，把離大的仙人掌擺放在陽台，可以化解外煞於無形。
2.龍骨：龍骨的外形很獨特，幹莖挺拔向上生長，形似直立的龍脊骨，充滿力量，對外煞有強勁的抵擋作用。
3.玉麒麟：龍骨向上生長，而玉麒麟則橫向伸展，其形似石山，化煞穩重有力，並且有鎮宅作用。
4.玫瑰：玫瑰豔麗多姿，雖美但有刺，凜然不可侵犯，既可點綴裝飾陽台的風景，又有化煞的功能，物別適合女性較多的家居使用。
5.杜鵑：即九重葛，花色似杜鵑，花葉茂密而有尖刺，易於種植，也是上佳的化煞植物。
風水植物的吉凶象徵
風水學中不同的植物被賦予了不同的含義，在選擇植物前，先要了解各植物的吉凶與象徵意義。
通常劃分植物吉凶有兩種標準：
一是以是否有毒氣、毒液為劃分標準。
如夜來香晚間會散發大量刺激嗅覺的微粒，會對心臟病和高血壓患者有不利影響，此類植物便視為兇。
二是以樹的形狀來論兇吉。凡不周正、端莊，發育不正常的樹木則為兇。這一點恐怕是心理作用或是傳統人文美學觀念在起作用。
而吉樹通常根據植物特性、寓意甚至諧音來確定，多被世人所認同。
被視為吉祥的植物
桔：“桔”與“吉”諧音，盆栽柑桔是很好的家庭擺設。
吉祥草：終年青翠易生長，象徵“吉祥如意”，也叫瑞草。
椿樹：椿樹易長而長壽，有些地方小孩摸椿樹祈求快快長高。
槐樹：被認為代表“祿”，多植於庭院。
桃樹：傳為五行之精，能制鬼辟邪，多以桃符懸門上。
柳樹：同桃樹的作用一樣，多用柳條插於門户以驅邪。
葫蘆：風水術中，葫蘆用以辟邪。現測試證明“寶葫蘆”狀器皿能屏蔽波與輻射的干擾。
被視為凶兆的植物
桉樹：桉樹被稱為樹中“巨人”，生長時間久，據説樹大人亡，因此植此樹只得請老人；但同時經科學考證，桉樹卻有驅蚊的功效。
被視為吉祥的植物
桔，"桔"與"吉"諧音，盆栽柑桔便成為人們春節時家庭的擺設。
吉祥草小巧，終年青翠，泥中水中均易生長，象徵着"吉祥如意"，也叫瑞草。
椿樹易長而長壽，有的地方盛行摸椿風俗。除夕晚上，小孩都要摸椿樹，而且還要繞着轉幾圈，祈求快快長高；有的地方在正月七年級早上，小孩抱着椿樹念"椿樹椿樹你為王，你長粗我長長"。
槐樹被認為代表"祿"，古代朝廷種三槐九棘，公卿大夫坐於其下，面對三槐者為三公，後來世人便於庭院植槐。
靈芝自古視為祥兆，吉祥圖常見鹿口或鶴嘴銜靈芝，用作祝壽禮品。
梅花其五片花瓣被認為是五個吉祥神，於是有了"梅開五福"圖。
被認為有鎮妖祛邪作用的植物
桃樹傳為五行之精，能制百鬼，故而過年以桃符懸門上。
柳樹同桃樹的作用一樣，以柳條插於門户以驅邪。
草蒲、艾葉端午節草蒲、艾葉用草蒲、艾葉掛在門旁，或用艾做成"艾虎"帶在身上，能起到驅毒辟邪的作用。
銀杏樹因在夜間開花，人不得見，傳為有陰靈，故而術家的符印要用銀杏木刻制；
柏樹剛直不阿，被尊為百木之長，傳能驅妖孽，墳墓旁多種植柏樹；
茱萸"常在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。"王維在這首詩中為什麼要"遍插茱萸"呢？原來風水學中認為茱萸是一種吉祥物，在重陽節登高時佩戴，認為可避災禍。
無患子尤為受到尊崇。這種落葉喬木，五六月間開白花，結實如楷杷稍大，生青熟黃，內有一核，堅梗如株，俗名鬼見愁，佛教稱為菩提子，用以串聯作念珠，有它"無患"。
葫蘆，八仙之一的張果老為什麼用"寶葫蘆"裝酒？原來在風水術中，葫蘆被認為是能驅邪的植物，古人常種植在房前屋後。現代物理測試證明"寶葫蘆"形狀的器皿能屏蔽各種波和輻射的干擾。張果老用"寶葫蘆"裝酒，除了能驅邪外，還因為"寶葫蘆"能保存酒的味道不變。
被視為凶兆的植物
桉樹這種可長到二十多層樓房高的樹中"巨人"，中青年人是不敢栽種的，據説樹大人必亡；要植此樹只得請老人，反正等到樹大時，植樹者壽數也差不多了。
風水樹
在南方，有的村子附近保留着一小塊青葱林木，多是樟、鬆、柏、楠等長青樹。作為觀光者，可千萬別去碰它們。因為這就是風水樹，也叫水口樹，別看只是一小塊青葱林木，它可關係着全村的風水命脈，當地人也都不敢去動那裏的一草一木，害怕破壞本村的風水。
門前當桂（貴）
人家居所之四方，須植以樹，以為四神具足之地，經雲：居家以東有流水為青龍，若無流水，植柳九棵，以代青龍。以西有大道為白虎，若無大道，植楸七棵，以代白虎。以南（前）有汗池為朱雀，若無淤池，植桂九棵，以代朱雀。以北（後）有丘陵為玄武，若無丘陵，至於三棵，以代玄武。如此為之，以為四神相應之地。居者官位福祿皆備，無病長壽。
青龍、白虎、朱雀、玄武之外，無論何樹植以何方，皆隨人意。但古人云，東植花樹，西植紅葉之樹。如若有池，島上宜植鬆、柳；釣殿之旁，以植諸如楓類可成夏涼蔭之樹為佳。
槐宜植於門旁。大臣門旁植槐，名為槐門者，乃大臣懷柔百姓、奉仕帝王之官吏故也。門前植柳，有其緣由。然據云，門柳須植於門第相當或權貴之門前。此雖不成定製但若非人之家，植以門柳，則甚為不當。
一顆樹不能栽房子或正中間，否則一木栽中成“困”字了
樹木植物，本來就屬於陰性之物，植物之中也還有陰陽之分，一般來説，綠色闊葉的植物屬陽，細長纏繞的植物則屬陰。
一間房子如四周都被細藤纏住，那麼這房子的陰氣一定特別重。
有些房子只是一面牆被細藤爬滿，這也是屬於陰宅的房子。
説實在的，像這類房子還真不少，尤其是在郊區或山上的房子尤其多。如果你碰到這種房子，要謹慎考慮一下自己的氣運和能量是否足夠，否則，陰宅住久了，快則二個月、慢則一年，你身上的磁場就會被幹擾成陰勝於陽，到時候你的運勢和健康就會莫名其妙的受到一些阻礙。
如果你真的喜歡住這種「看似浪漫」的陰氣屋宅，那麼，就不要自己一個人住，多找一些室友，運用人多的陽氣，或許可以平衡一整間房子的陰氣。
不過，有一種被蔓藤佔領的老宅，連窗户也都爬滿蔓藤的那一種房子，最好不要住，無論如何都不要住，因為，基本上那種房子之所以會如此，表示屋宅本身的磁場因年代久遠，已經完全外陰性能量磁化了，這時，就算你住再多的人也沒有用了！
最近對風水都聽重視的，風水是我們國家的歷史的產物，其中也有他的一些道理，下面轉貼一篇風水的文章，我是林業院校對植物瞭解的比較多些，這是一篇關於植物的。。。 宅旁綠地，一般只供本幢建築的居民專用，在城市規劃設計中，不列為公共綠地。但這種綠地，最便利居民，又在居民住區各項綠地中佔的比重最大（約佔50％），因此，是不可忽視的一種綠地。宅旁綠地上的植物，與人的關係最為密切。必須從生物學及風水學角度加深研究認識植物與人的關係，妥善佈置，科學應用。
1．植物有靈性。植物之間，植物與人之間經常存在一種場--生物場。植物有“血型”，植物之間有着一定的親緣關係（與植物分類學上的科、屬、種是一致的）。其遠緣與近緣關係，在雜交、嫁接上是不同的。科學測定證明，植物有語言，有情緒，有喜怒哀樂。當折其枝條時，它會釋出憤怒的波；奏樂、澆水時，它會發出和悦的波。天台山、南華寺有一種紫微植物(Lagerot Oemia)，當人們撫摸時，它的枝葉會擺動不止，人稱“怕癢樹”。“含羞草”(Mimosa Pudica)植物，只要人們一觸動，它就迅速收攏葉片。廣東羅定的“風流草”（Mimise SP.），當風吹拂時，其小葉會不停地翩翩起舞。經驗統計證明，不和睦家庭中的君子蘭不愛開花。家中喜慶將要來時，君子蘭提前開花“報喜”。美國的巴克斯特對二十五種不同的植物進行試驗後，提出植物具有“超感官知覺”的功能。曾給科學界帶來爆炸性的啟示。試驗認為，植物有“記憶”、有感應，有對環境作出反應的超人能力。橡樹在伐木工人到來時會自行爆炸，胡蘿蔔在田裏生長中見到兔子時會驚顫不已。狀似棕櫚的龍舌蘭，在電流計上試驗出，它能反應試驗人的心理感情。甚至追蹤其主人的每天安危和喜怒（載《植物的特異功能》彼得·湯普金斯、克斯托夫·伯德著）。
植物能預報信息，不僅有些植物能預報自然災害（地震、旱、水災），而且有些植物能預報社會災害。中國抗日戰爭，民族危難時期，各地竹子自殺性地大量開花（白花開後即自行枯死）。八十年代末，江淮洪水未發生的當年春季，當地竹子也開花。當地民諺有“竹子開花，洪水到家”，預報了夏秋的水災。
植物是有氣場的。修煉氣功的人知道，常對樹木採氣時，一般不對幼樹圍採。當集體圍樹採氣之後，會見到樹木呈疲憊的倦態，樹葉下垂。
2．植物有陰陽。植物有陰陽屬性。喜陽的植物，如植（置）於陰濕的環境，則體弱，無花，無果或死亡。如：白蘭、玫瑰、茉莉、梅花、牡丹、芍藥、杜鵑、菊花等。這類植物，須得一千八百個勒克斯光照度，才能正常發能。而文竹，龜背竹、萬年青、綠蘿、蓬萊鬆、巴西鐵等，在一百個勒克斯光照度條件下，亦能正常生長。此類植物可長期置於室內或陰暗處。屬於陰性植物。
開花結果的植物，喜歡異性同栽，不宜同性片植或孤栽。孤陽不生，孤陽不長。如銀杏樹，雌雄同栽，方結白果。蘋果對孤栽減產，已為果農常識。高度進化的君子蘭，人稱其為“君子”，在於不“亂倫”，不俗色取寵，十月結籽實如同人類的“十月懷胎”，一時侍養不周，斷絕潤水，也不枯萎，脱俗入雅，沒有“小人氣”。被視為植物中的“君子人”，是高度進化的結果。其進化，來自異花受粉。其花雖系雌雄同體，在蕊萼上生長有雄蕊、雌蕊之萼，花粉可自行授受，亦可異株互相授受。而自授者，不結籽（自行脱落），只有異株雄蕊授粉，方可結籽。確保君子蘭一代一代的壯美。糧食作物的玉米，陰陽成對互生籽粒，故皆為偶數行粒，或14行、16行、18行。絕無奇數行生長之例。植物的陰陽屬性，是廣泛存在的。
3．植物合五行。植物之間以及萬物之間，都存在“場”。在場的作用下，各物體的微粒子能夠互相影響，互相轉移變化。“銅器不存金，存金金不純”的諺語，來自民間的經驗總結。金存在銅器中，時間久了，則金不純，而銅器卻含金了。動、植物化石，也非温、壓所致，而是巖石氣場所生。現代科學研究，逐漸揭開了這個謎。1988年蘇聯科學家發現物體周圍都有粒子場，人體有，建築物有，植物也有。植物間的場的強弱取決於生剋制化狀況。完全可以用中國的五行理念調整生剋制化關係。用植物的五行來布場，不僅考慮觀賞性，而且具有功能性。可調整環境，調整情懷，頤養身體。如臨水的園林建築，配置“黑色”（低明度）的植物，用以調節人體的腎部。如松柏、蒲桃、旱蓮等。而用於調節心臟和神經的，栽植五行中屬火的紅色系列植物、花卉。如火石榴、木棉、象牙紅、楓、紅桑、紅鐵、紅草、紅背桂等。調節肺部的植物，可用五行中屬金的白色系列的植物。即樹皮白、花白或葉白的植物。如白千層、檸檬桉、九里香、白蘭、絡石、白睡蓮、冰水花等。而調節肝部的植物，可用五行中屬木的綠色系列植物。如綠牡丹、綠月季及大量的綠色林木。調節脾胃的植物，可用五行中屬土的黃色系列植物。如靈霄花、黃素馨、金桂、金菊、黃鐘花、黃玫瑰等。植物間的相生、相剋，是普遍的，農林、園藝業應當必懂，如葡萄栽在鬆旁不結果，栽在榆樹旁結酸果。
植物與人，也存在生克關係。如孕婦宅旁怕柏樹，因樹氣味促嘔。民諺有“榕樹不容人”，榕樹氣根的氣場對人不利。不宜近宅。葡萄架下不宜睡卧，氣場不利於人體。民諺有“東種桃柳，西種榆；南種梅棗，北杏梨”，又有“宅後有愉，百鬼遷移”。“白蘭屋前種，美花香氣送”。“向陽石榴紅似火，背陰李子酸掉顎”。東晉詩人陶淵明辭官隱居的住宅，題詩讚曰：“榆柳蔭後檐，桃李羅台前”等等無數的民諺和詩文，都是對植物與環境的適宜與不適，生克關係經驗總結的口碑文載，應加研究借鑑。
4．形態求吉。宅旁綠地上的樹木形態，從風水形勢派觀點論之，關係着宅居的吉凶。樹木可利人，亦可害人。應趨吉避煞，有所宜忌：①樹幹忌立於門、窗前。滋養人居環境的宇宙能量，以微波形態不斷作用於房宅。門窗是主要納氣之口。微波試驗證明，細小的一根針立於微波天線納氣（波）之口處，即出現駐波干擾。由此觀之，傳統的風水觀念忌在門、窗前立杆立樹，不僅是經驗統計學上的，也是科學上的正確認識。而用約定俗成的説法是，“門”中“木”謂之“閒”字，是用漢字歸納的簡易流傳形式，加以提示，利於記憶。其他還有“口”中“木”為“困”字等。即在庭院中心忌立樹木。“蔭者陰也”。庭蔭樹立於庭院中心，呈陰壓陽地，多避忌。庭是一個太極，庭心是太極的“天心”，是穴位，是崇陽的，不可長期陰壓。②行道樹、綠籬走向忌衝向房宅。可能造成煞氣衝向的信息引導，不利於居住。③忌大樹遮門窗。不利於通風采光。樹蔭屬陰。④忌大樹下建小屋。有“屋在大樹下，災病常到家”之説（《陽宅十書》）。常年處於蔭陽之地，不利於採光衞生，又易引雷火。⑤其它意象不吉形態的樹，忌在門、窗視野常見處。如癰腫怪樹，朽枯空心樹，藤纏“縊頸樹”，歪頭傾斜樹等。這些形態的樹具有形象上的符咒隱語引導的不吉利意象，不宜作宅旁綠化用。
5．植物宜合民俗文脈。在歷史的長河中，中國人對主行多綠化植物積累了不少感官上的美醜善惡習慣印象，流傳下來的習俗文脈，對城鄉宅居的吉凶場氣的趨避選擇，在規劃佈置中也是不可忽視的。
1、 卧室
選用仙人掌、仙人球、吊蘭、玫瑰、鬱金香、晚香王，百合、馮蹄蓮，達到寧靜、寧祥、温和之效果。在香花下夫婦和美，兒童寧靜，易入睡而休息很好。
2、 客廳
客廳要講究一些，可選用品種為富貴竹、蓬萊鬆、仙人掌、羅漢松、七葉蓮、棕竹，發財樹、君子蘭、球蘭、蘭花、仙客來、柑桔、巢蕨、龍血樹等，這些植物在風水學中?quot;吉利之物"，可吉祥如意，聚財發福。
3、 書房
書房要充滿書香之氣，植物要放在主人的文昌位。可選用山竹花、文竹、富貴竹、常青藤等。這些植物可加強人的思維力，有利學習，在書桌上也可以放盆葉草菖薄有寧神通竅防止失眠作用。
4、 飯廳
飯廳主健康之外，要求整潔統一。植物可先取黃玫瑰、黃康乃馨、黃素馨等、以桔黃色為主，增加食慾，促進身體健康。
5、 陽台
應按陽光條件選配四時花草品種，如茉莉，菊花、荷蘭、海棠。西番蓮、文竹蘭、石竹、秋海棠、太陽花、米蘭、桂花、蟹蘭等；各種花擺放時，要將陽性的靠近陽光，陰性的放在其後，採光各得其所。
6、 大門
大門若對樓梯，可用劍葉紅、魚尾葵。棕竹化煞。擺放在相沖處。又如陽台窗口對有煞氣，可用仙人掌、玫瑰、玉麒麟化煞，也可盆栽葫蘆化煞。
總之，空內綠化佈局不當，選取植物品不對。將會給居住者事業不良後果。植物可以治病，可以調心養性，旺宅旺人，也可以害人，殺人。植物確定存在一個"場"。應當進一步研究。下面再談一室內水的問題:水流代表財運。
在住宅、商店、飯店、寫字樓內不可沒有水景佈置。噴水池、小湖、洗手間的龍頭、水池都是水，也就是財運。另外供水排水系統，也要做合乎風水的安排。風水師應勘定供水、排水供水系統與本建築物的方位關係。如供水源在西北，則為乾位（象徵在、父），本建築物在西南，為坤位（象徵地、母）。水源即父親的體液入母體，陰陽調和，家庭幸福，當然大吉。排水系統亦按八卦方向，尋求二者之象徵方位以定吉凶。如果二者不相和而相沖，則應在尋求改善的辦法或供水總開關處加古祥符具，或設法改變水源流速、管道的方位等。
人工調諧水流節奏。在風水學中，水來處謂?天門"，如果來水不見源流叫?在門開"；水去處謂之"地户"，如果不見水去，叫做"地户閉"。水流象徵財運，門開財來；房閉則財源不會枯竭。地户閉不是指關住在排水閘，而是指控制其節奏，風水學還認為，水流既代表財運，那麼，在商店、寫字樓、賓館、酒店首腦人員在大辦公室內，最好設洗手間，且水流不宜急，如一家公司總經理，把洗手間移往財務部之隔壁，生意竟然很好。他説："每次有人來洗手間時，就象徵財源滾滾而來。"
人生運勢站
