不少朋友詢問鄭博士關於結婚擇日問題，的確要擇一個結婚的好日子是有講究的。怎樣擇結婚好日子?婚娶應定在哪一天?今天鄭博士再次説説婚娶日相關的位理學知識。
一、擇結婚吉日，最好在有潤月的年份，因為會有好兆頭
中國人對結婚日期的挑選頗為看重，並且非常講究“潤月”、“潤年”之説。擇結婚吉日，最好在有潤月的年份，因為會有好兆頭。當然，如果當年沒有“潤月”、“潤年”，也不必強求。注意，“潤年” 有陽曆與農曆之分。
1、雙春
指在年頭及年尾有兩個“立春”之年。由於春有一年之始及開枝散葉的象徵意義，所以被認為特別宜嫁娶。
2、閏月
指該年在農曆中有閏月，即共有十三個月份。由於“閏”有滋潤、豐收之意，所以象徵夫妻有愛情滋潤，恩愛和睦。
3、雙春兼閏月
“雙春”和“閏月”都是宜嫁娶的年份，一年中既有“雙春”，又有“閏月”，自然喜上加喜了!
二、擇結婚吉日需要避開某些年份、月份
通常來説，擇結婚吉日需要避開某些年份或者月份，鄭博士舉例：
1、盲年
指整年沒有“立春”的日子，通常“雙春”的下一年就是“盲年”。不過“盲年”也有吉日，所以基本上如果調好具體日子，那麼鄭博士認為盲年結婚也無不可。
2、節日
避免一月，以免與過年這個大節相沖。
3、鬼節
選吉日最好避免在農曆的三月、七月和九月，因這三個月份分別適逢“清明”、“盂蘭”和“重公”，均為傳統的“鬼節”，不宜辦喜事。
4、三娘煞
相傳月老不為三娘牽紅線，使她不能出嫁。基於報復心理，三娘就與月老作對，專門破壞新人之喜事，故每月的三娘煞之日，即九年級、初七、十三、十八、廿二及廿七，不宜結婚。
人們在日常生活中都有忌口的習俗，是吉利的話儘管説，不吉利的話忌説，故有“好的不靈醜的靈”的俗語。在忌口俗中，又特別忌説或忌用“十三”之數，凡婚姻嫁娶的喜事，都不用農曆十三這一天。
相傳很久以前，有一個叫楊公的人，生有十三個兒子，人人都説他命好，楊公亦以自己有十三個兒子為恃，常常對人説：“我有十三個兒子，即使碰上三災之禍我也不怕，一年十二個月，就算一月死去一個，我還有一個兒子為我送終。”
真是事有湊巧，有一年發生了瘟疫，剛好又湊巧這年有閏月，楊公的兒子得了疫病，先後一個個都死去了。到了年關十二月，楊公的十三個兒子全部死掉，只剩下他自己，晚景十分淒涼。人們都説，楊公的遭遇全部都是應在他自己説的醜話上。此後，人們便忌説醜話，一時説了出口，也要吐一口唾沫再説過一句好話。同時，十三這個數也被認為是個不祥之數。
5、新人及親屬的生日
避開新人自己及雙方父母、未婚兄姐的生日。若雙親已經逝世，則避開其生忌、死忌。
6、喜沖喜或喪沖喜
一年內，家裏最好不要辦兩次婚禮。若家中有直系親屬辭世，該年便不宜辦喜事。
三、婚娶日子選擇的特殊原則
上述鄭博士説過，婚娶應定在哪一天，既要遵循通用的原則，又要體現自身的價值。這個價值就是男女雙方的屬相和生辰八字。
1、擇日的一條重要原則
以新娘方的出生日期為主，並參考男方及其他人的出生日期。俗話説：“子靠出生時，女靠行嫁年” ，可見女方擇日之重要。若是把此原則顛倒或不顧，將會導致婚後的婚姻出現問題，甚至離婚，新人們萬萬不可忽視。具體説：用男、女雙方的出生日期時間推算出最吉利的婚嫁時日這個「吉日」必然是一個有「貴人」出現的日子，五行上適宜辦喜事、不能與男方的財星及女方的官星相沖(財官多者例外)。
2、父母生辰不應與結婚吉日相同
在傳統命理學中，父母生辰不應與結婚吉日相同，即是父母生日的那天不宜嫁娶。至少不能與雙方父母八字的用神(需求五行)相沖，不能與雙方父母的食傷星相沖(食傷重者例外)。
3、不能與卦象規定的官星日財星日相沖
所擇日子不與卦象相沖一些人不能確定自己準確的出生時間，只有通過占卦來確定日子，這個日子不能與卦象規定的官星日財星日相沖。
4、註冊與結婚儀式日期
如果你決定將註冊與結婚儀式的日期分開，最好這兩天都是擇日行事。如要取捨的話，便應以進行迎親及擺酒的傳統禮儀當日為準，選在吉日舉行，因為中國傳統始終視這天為真正婚嫁日。
鄭博士提醒：
1、子靠出生時，女靠行嫁年——婚姻擇日一定要以女方為準。
2、婚房、婚車也有若干講究，不要顧此失彼。
3、新人要過好日子，務必進行相應的調理。記住鄭博士的話：調理是硬道理、風水就在我們身邊!
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