民族可以發展的越來越繁榮富強，肯定離不開很多的人，驍勇善戰的軍人，發揚文化的詩人還有很多很多的名人或者是不知名的人，都為這個民族做出自己的貢獻，現在就和小編一起去看看歷史中，山東的名人都有哪些呢？
山東歷史名人
孔子
孔子（英語：Confucius,公元前551年至公元前479年），名丘，字仲尼，中國春秋末期魯國陬邑（今中國山東曲阜市東南）人。中國春秋末期著名的思想家、教育家、哲學家，儒家學派創始人。孔子是中國文化中的核心學説儒家的首代宗師，集華夏上古文化之大成，刪定《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》，在世時已被譽為“天縱之聖”、“天之木鐸”,是當時社會上最博學者之一，並且被後世統治者尊為至聖、大成至聖先師、萬世師表。他提出了“仁”的學説，即要求統治者能夠體貼民情，愛惜民力，不要過渡壓迫人民，以緩和階級矛盾；其次他主張以德治民，反對苛政和任意弄殺。他的學説成為我國二千多年封建文化的正統。他興辦私學，突破官府壟斷，擴大教育對象的範圍，學生達三千人，賢良72人。他主張“因材施教”,教育學生要“温故而知新”,把學和思結合起來。其儒家思想對中國和世界都有深遠的影響，孔子被列為“世界十大文化名人”之首。孔子被尊為儒教始祖（非儒學），隨着孔子影響力的擴大，孔子祭祀也一度成為和上帝、和國家的祖宗神同等級別的“大祀”.這種殊榮除老子外萬古唯有孔子而已。
孟子
孟子（約前372~前289），名軻，字子輿，鄒（今山東鄒縣）人。他是孔子之孫孔汲的再傳弟子。相傳他是魯國姬姓貴族公子慶父的後裔，父名激，母仉（zhǎng）氏。孟子是戰國時期偉大的思想家、教育家，儒家學派的代表人物。與孔子並稱“孔孟”.代表作有《魚我所欲也》、《得道多助，失道寡助》和《生於憂患，死於安樂》、《王顧左右而言他》已編入國中語文教科書中，《寡人之於國也》編入高中語文教科書中。政治上，孟子主張法先王、行仁政；學説上，他推崇孔子，反對楊朱、墨翟。他主張仁政，提出“民貴君輕”的民本思想，遊歷於齊、宋、滕、魏、魯等諸國，效法孔子推行自己的政治主張，前後歷時二十多年。但孟子的仁政學説被認為是“迂遠而闊於事情”,而沒有得到實行
墨子
墨子（約前468-前376年），姓墨，名翟，戰國初年學者、思想家，墨家學派創始人。墨子作為中國戰國時期著名思想家、政治家、軍事家、社會活動家和自然科學家，提出了“兼愛”“非攻”等觀點，創立墨家學説，並有《墨子》一書傳世。他主張“兼愛”﹑“非攻”,提出“尚賢”﹑“尚同”的政治思想，主張從天子、諸侯國君到各級正長，都要“選擇天下之賢可者”來充當；而人民則要服從君上，做到“一同天下之義”,天下人都要相親相愛，反對強凌弱的戰爭。作為先秦墨家的創始人，墨子在中國哲學史上產生過重大影響。墨子在上説下教中，言行頗多，但無親筆着作。今存《墨子》一書中的《尚賢》、《尚同》、《兼愛》、《非攻》、《節用》、《節葬》、《天志》、《明鬼》、《非樂》、《非命》等篇，都是其弟子或再傳弟子對他的思想言論的記錄。
曾子
曾子（前505~前432），姓曾，名參，字子輿，春秋末年魯國南武城（今山東平邑）人，儒家主要代表人物之一。十六歲拜孔子為師，他勤奮好學，頗得孔子真傳。積極推行儒家主張，傳播儒家思想。孔子的孫子孔汲（子思子）師從參公，又傳授給孟子。因之，曾參上承孔子之道，下啟思孟學派，對孔子的儒學學派思想既有繼承，又有發展和建樹。曾以“忠恕”去應對孔子的“吾道一以貫之”,編《論語》、着《大學》、寫《孝經》、着《曾子十篇》。同時，他亦為《二十四孝》中“齧指痛心”的主角。他的修齊治平的政治觀，省身、慎獨的修養觀，以孝為本的孝道觀影響中國兩千多年，至今仍具有及其寶貴的的社會意義和實用價值，是當今建立和諧社會的，豐富的思想道德營養。曾參是孔子學説的主要繼承人和傳播者，在儒家文化中居有承上啟下的重要地位。曾參以他的建樹，終於走進大儒殿堂，與孔子、孟子、顏子（顏回）、子思子比肩共稱為五大聖人。
孫武
孫武，字長卿，後人尊稱其為孫子、孫武子。出生於齊國樂安（今山東廣饒），具體的生卒年月日不可考大約與孔子（公元前551年-前479年）同時或略晚。春秋時期著名的軍事家、政治家，尊稱兵聖。後人尊稱其為孫子、孫武子、百世兵家之師、東方兵學的鼻祖。他是兵法家孫臏的先祖。孫武離開齊國後，到南方的吳國居住，後來輔佐吳王闔閭成就霸業。孫武着作《孫子兵法》，被譽為“兵學聖典”,置於《武經七書》之首。被譯為英文、法文、德文、日文，成為國際間最著名的兵學典範之書。
孫臏
孫臏，齊國阿（今山東陽谷東北）人，孫武的後代，大致與商鞅、孟軻同時，為戰國時兵法家。他曾與龐涓同學兵法，當龐涓作魏惠王將軍時，忌其才能，把他騙到魏國，處以臏刑（即去膝蓋骨），故稱孫臏。後經齊國使者祕密載回，被齊威王任命為軍師，協助齊將田忌，設計大敗魏軍於桂陵、馬陵。他繼承和發展了孫武的軍事理論，把“道”看作戰爭客觀規律，提出了以寡勝眾、以弱勝強的戰法，主張以進攻為主的戰略，根據不同地形，創造有利的進攻形勢，重視對城邑的進攻和對陣法的運用。着有《孫臏兵法》一書，亦稱《齊孫子》。
姜尚
姜子牙（約前1156年-約前1017年），中國著名歷史人物，商末周初人。姜姓，呂氏，名尚，一名望，字子牙，或單呼牙，別號飛熊，因其先祖輔佐大禹平水土有功被封於呂，故以呂為氏，也稱呂尚。相傳姜子牙72歲時在渭水之濱的磻溪垂釣，遇到了求賢若渴的周文王，被封為“太師”（武官名），稱“太公望”,俗稱太公，被周武王尊為“師尚父”.姜子牙輔佐武王伐紂建立了周朝，是齊國的締造者，周文王傾商，武王克紂的首席謀主、最高軍事統帥與西周的開國元勛，齊文化的創始人，亦是中國古代的一位影響久遠的傑出的韜略家、軍事家與政治家。
田穰苴
司馬穰苴，生卒年不詳，春秋末期齊國人。原來姓田，名穰苴，曾領兵戰勝晉、燕，被齊景公封為掌管軍事的大司馬，後人尊稱為司馬穰苴。是我國早期的著名軍事家、軍事理論家。司馬穰苴是田完的後代。司馬穰苴所在的齊國，是太公呂尚的封國，後來又滅掉了萊國，土地擴至千里，公元前685年至643年齊桓公在位時，國力強盛，曾經第一個成為中原霸主。齊桓公死後，齊國內部矛盾加劇，國力稍減，失去了霸主地位。
魯班
魯班，小邾國（今山東省滕州市）人，現在被人們尊稱為建築業的鼻祖，魯班的成就不光在建築業，而且在航天業，他發明了飛鳶，是人類征服太空的第一人；在軍事科學，魯班發明的雲梯（重武器）、鈎鉅（人們現在還在使用）及其它攻城的武器，是一位偉大的軍事科學家；在機械方面，魯班很早就被稱為機械聖人；此外，還有很多民用、工藝等方面的成就。魯班對人類的貢獻不能説是前無古人，後無來者，是中國當之無愧的科技發明之父。魯班：大約生於周敬王十三年（公元前507年），卒於周貞定王二十五年（公元前444年）。姬姓，公輸氏，名班，人稱公輸盤、公輸般、班輸，尊稱公輸子。又稱魯班或者魯般，慣稱“魯班”.是我國古代的一位出色的發明家，兩千多年以來，他的名字和有關他的故事，一直在廣大人民羣眾中流傳。我國的土木工匠們都尊稱他為祖師。
更多山東歷史名人：
諸葛亮、王羲之、張擇端、李清照、辛棄疾、張養浩、杜仁杰、楊朝英、馮惟敏、劉效祖、賈思勰、泛勝之、王象晉、王禎、白英、王居卿、賈魯、淳于意、黃元御、王叔和、畢藎臣、錢乙、成無己、蔡玉珂、甘德、薛鳳祚、何承天、張行簡、東方朔、顏之推、禰衡、王籍、王禹偁、左思、孔融、劉洪、王粲、劉楨、王戎、劉峻、鮑照、温子升、晁補之、李之儀、董養性、田雯、丁耀亢、于慎行、蒲松齡、李文藻、孔繼涵、楊以增、馬國翰、金石、收藏家、趙明誠、許瀚、陳介祺、李佐賢、王懿榮、李開先、孔尚任、康進之、仲長統、王弼、鄭玄、劉熙、孟喜、匡衡、張爾岐、孔繼汾、管仲、晏嬰、主父偃、伊尹、劉表、房玄齡、畢士安、王旦、蕭大亨、劉統勛、劉墉、左丘明、穀梁赤、華嶠、孔元措、傅以漸、張昭潛、吳潯源、伯樂、顏延之、王禹偁、李攀龍、謝榛、宋琬、曹貞吉、趙執信。
當然山東的歷史名人肯定還有很多，正是因為有了他們，我們的民族才會發展的越來越好，所以他們的精神是我們應該學習的，我們也應該為民族做出自己力所能及的事情。
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