回族結婚有哪些的風俗禁忌

每個民族都會有一些自己民族的禁忌，會有一些自己民族的生活習俗。如果兩個民族在一起生活，可能需要一定的時間進行融合。那麼關於和回族人結婚，具體有哪些風俗禁忌呢？一起來往下看看吧！

回族習俗禁忌
　　回族人忌食豬肉、狗肉、馬肉、驢肉和騾肉，不吃未經信仰伊斯蘭教者宰殺的和自死的畜禽肉，不吃動物的血等；忌諱別人在自己家裏吸煙、喝酒；禁用食物開玩笑，也不能用禁食的東西作比喻，如不得形容辣椒的顏色像血一樣紅等；禁止在人前袒胸露臂；忌諱在背後誹謗和議論他人短處；凡供人飲用的水井、泉眼，一律不許牲畜飲水，也不許任何人在附近洗臉、洗澡或洗衣服。取水前一定要洗手，盛水容器中的剩水不能倒回井裏。在日常生活中，見面都要問安。穆斯林之間的問候，問者要説：“色倆目爾來孔”，答者要説：“安色倆目”，也可簡化為只説：“色倆目”。在宗教場合或晚輩見到長輩，在問“色倆目”的同時，還要右手平放胸前鞠躬。客人平訪，要先倒茶，還要端上瓜果點心或自制麪點招待，而且所有家庭成員都來與客人見面、問好。若遇上老年客人，還要燒熱炕請老人坐，並敬“五香茶”或“八寶茶”。送客時，全家人都要一一與客人道別、祝福。時遠客、貴客還要送出村莊或城鎮才分手。

即使大多數都世俗化，但回族人還遵守的規定
　　禁止偶像崇拜——即禁止在門前掛門神、福娃，禁止燒錢紙，禁止哭喪，禁止祭祀祖先；

禁止吃豬肉、狗肉、驢肉以及兇猛動物的肉。

回族還有齋月、禮拜等宗教儀式，但在有漢人在場的公開場合一般不做這些。

回族一般不和漢族通婚。根據《古蘭經》，回族穆斯林只能優先和回族穆斯林或者其他民族的穆斯林結婚，也允許同漢族基督徒結婚，而不能和普通漢族人結婚。如果要結婚，漢族一方必須尊重伊斯蘭教規定，在多數情況下，必須履行入教儀式。

回族婚禮中的禁忌詞
　　回族人的結婚典禮，一般要分兩步走。先由主家請來的阿訇，把新郎、新娘及家裏的長輩集中在一起，用回族人的風俗習慣舉行一個小小的儀式，這個儀式主要由阿訇主持，阿訇用回語對新郎新娘進行提問，讓新郎新娘用心虔誠的回答，我覺得有點類似基督教堂婚禮，等這個儀式進行完畢後，正式結婚大典才能開始。

從婚禮用詞上，司儀在典禮中，不能出現“酒”字和酒字的諧音字。因為回族的婚宴上一般是不擺酒的，宴席上只出現各種飲料和瓜子、糖塊。漢民新婚典禮中的交杯酒這一項，在回民的結婚典禮中是不用的。主持婚禮的司儀如果不懂此項禁忌，典禮中出現酒字和酒的諧音字，就是對回民的不尊重。如：我們經常用到的，天長地久的“久”字，就要避開，或用其它詞代替。還有拜天地的“拜”字。回族是信奉真主的。按照他們的説法是，我們不拜天，不拜地，不拜人，只拜真主。這個拜字只能用在拜真主時才行。為此，漢民婚禮上用的最多的“拜”字，就不能出現在回族人的典禮場。另外，回族人結婚不放炮。我們經常講到的，鳴炮奏樂，也不要講順嘴了脱口而出。同時，在回族人的結婚典禮議程中，部分地區還有的加入了一項謝大廚，這和漢民婚禮議程截然不同。漢民婚禮中的謝大廚，是在典禮以後的敬酒，新郎新娘端着酒杯，向大廚致謝，而回族人則是必需作為典禮中的一項，在典禮台上隆重的向大廚行禮致謝。所以司儀也要根據具體情況作適當的調整，做到整場典禮按主家的要求來做，在不出現以上禁忌詞語的情況下，儘可能的使主家滿意。

聽説本場司儀也是首次主持回族人婚禮，但是他了解了回族人的一些情況後，把婚禮用詞及時的做了一些調整。如：婚禮開始，鳴炮奏樂，把鳴炮去掉只用奏樂。凡涉及到“拜”字的，一律免去。用上前授禮和鞠躬代替。特別是夫妻對拜，聽司儀説：過去他是用一段連接詞，要求既要壓韻，又要符合現場的要求。但是這段詞中，出現了兩個“拜”字。司儀不得不進行修改。如：原連接詞“新郎新娘兩相愛，典禮台上要交拜，小兩口要過好，夫妻對拜少不了。”現改為，“新郎新娘真高興，互表謝意要鞠躬，熱心的朋友來監督，看他們鞠的中不中”。經過這樣一改，再加上司儀那熱情詼諧的語言，得到了主家的認可，典禮舉行的非常成功，並在回民的朋友中傳開，增強了該司儀的自然影響力。

回族婚嫁習俗禁忌
　　回族是一個講究特別多的民族，不僅體現在飲食上，還體現在結婚習俗上。回族盛行穆斯林教，並且主張內部通婚，外教徒如果想接親就必須先進教。週五一般被回族人認為是最吉祥的日子，所以回族青年男女通常會選擇週五完婚，同時齋月是不宜舉行婚禮的。

回族人婚前婚後都有很多講究。婚前兩天，新人必須全身沐浴，俗稱“大、小淨”；婚前一天，男方要給女方送禮，女方要給男方回禮。出於宗教的原因，婚禮當天男方家堂屋正中要掛阿拉伯文寫的古蘭經選段，祈求真主賜福；新娘則要在喜轎上吃象徵多子多福的紅飯；進門前則要一手提古蘭經，一手提前，象徵財源滾滾流入男方家。

小結：回族人對於婚禮是非常講究的，回族人多數信仰伊斯蘭教，在風俗上有差異。如果是回族和漢族人結婚，可能雙方之間的風俗，會比較的多，要互相包容。