麻涌國際龍舟節是一個歷史悠久的民族節日，也是端午節期間的龍舟大賽之一，已經在當地有着悠久歷史，如今已經發展到國際性比賽。那大家知道它最早是源於那年嗎？不知道的同志看看下文了解一下。
百年龍緣淵源深
龍舟節是麻涌重要的傳統節日。在水鄉片區，河涌密佈、縱橫交錯，因此，龍舟競渡不但歷史悠久，而且早負盛名。明末清初廣東着名學者屈大均《廣東新語》卷十八載廣東龍舟：“惟東莞最盛。自五月朔至晦，鄉鄉有之。”
端午節賽龍舟在我國南方十分流行，它最早當是古越族人祭水神或龍神的一種祭祀活動，有一種説法是起源於古時楚國人因捨不得屈原投江死去，許多人划船追趕拯救。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡。之後每年五月五日划龍舟以紀念之。借划龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。賽龍舟在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟，做競渡遊戲，以娛神與樂人，是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節目。
麻涌鎮是着名的龍舟之鄉，至今擁有極其廣泛的羣眾基礎，村村有龍舟。各鎮區劃龍船的日期和地點，是歷史上沿襲下來的。五月從七年級起，天天有“景”，天天有龍舟競渡，甚至一天有好幾村有活動，年年“招景”、“扒標”。各地根據潮水漲退，互讓互利，各自定出龍舟景，五月成了龍舟月。大鎮、村每年設標競渡。小村相隔若干年設標。麻涌歷史以來並延續至今有四個“景”：漳澎景，五月初九；南洲景，五月十四；麻涌景，五月十六（麻涌鎮最盛大的龍舟景）；鷗湧景，五月十八。此外，還有散景雨和龍舟水兩個奇特的自然現象，即，一般龍舟節當天活動結束後，都會下一場雨，俗稱為“散景雨”。民間又把農曆五月初五端午節前後的較大降水，稱為“龍舟水”。
激情龍趣傳民俗
每年農曆四月初八開始，麻涌各村的村民就要先後下水把龍舟從河牀裏挖出來，一邊進行檢修、塗油等工作，俗稱“起龍船”。龍舟節當天，來參與的龍舟都可以到報到處領取禮品，通常包括餅乾、香煙、鞭炮、茶水隨等，那時成為“犒賞”。但在接受“犒賞”前，龍舟先要完成“三進三出”的儀式：使龍頭正對着犒龍點，此時，龍舟上的鼓手輕緩而有力地鳴鼓向人們示意，跳頭則隨着鼓點雙手作揖致意。然後，龍舟再後退三四米遠離犒龍點。如此反覆三次進退之後，再到犒龍點報到，接受“犒賞”。
龍舟節當天，一些村會在公共場所（以前一般在集體飯堂）煮飯招待賽船者和觀看者，所煮的飯稱為龍船飯。龍船飯被視為神聖的食物，寓意好意頭，吃過龍船飯寓意人丁興旺。村民相信吃過龍船飯，一年都會風調雨順、五穀豐登。當然，龍船飯更是為了慰勞劃龍船的健兒，也是為了方便普通村民吃了龍船飯去看龍舟競渡，為龍船賽加油。同時，也是熱情、好客的麻涌人民為了接待來看龍舟競渡的客人。龍船飯是飯菜合一的，先用大鍋將飯（大米和糯米）煮熟，等飯熟了，將飯倒入另一個鍋裏，然後把煮好的蝦米，魷魚，豬肉等倒入進去，加調味料一起攪拌就可以了。而在麻涌的鷗湧村，現在還保留着在龍舟節這天請客吃飯。不過，跟以上的龍船飯不同，鷗湧的飯是在家裏做的，有一些菜式。鷗湧人特別好客，在龍舟節這天喜歡家裏多一些人來吃，不認識的也可以到家裏來吃，絕不會把不認識的客人趕走。
歷史上，傳統的觀念使人們在扒龍舟活動中有些禁忌。如：人們不得穿鞋子踏上龍舟；女人不得踏上龍舟，否則很不吉利；當龍舟在橋底下通過的時候，女人也不得踏上橋。不過，隨着社會的發展時代的進步，麻湧現今亦有女子劃的“鳳艇”。
千舸爭流
麻涌每年龍舟節（農曆五月十六），都會舉辦規模盛大的龍舟競渡等活動，誠邀四方好友、強隊加盟，齊聚江河上敲起鑼鼓、競渡一番，此時，便會吸引萬人圍觀，十分熱鬧。不設標的年份，叫龍舟趁景，友好村均扒龍舟去相慶。除了麻涌各村的龍舟以外，還有不少廣州、番禺、增城等外地受邀或者自發而來趁景的龍舟。
麻涌本地龍舟一般分為傳統龍和（國際）標準龍。傳統龍，這種龍舟最主要的形制特徵，是船頭尖、腰細、尾較窄，船身修長。此外，劃這種龍舟需要的人員多，一般在六十至八十個隊員之間，而較大的龍舟甚至需要一百多人協力。國際標準龍，是上世紀80年代受香港、澳門等地影響而引進的一種新式龍舟。標準龍一般比傳統龍短小，通常長度只有7至8米，龍頭、龍身、龍尾部門截然分開而龍頭較短小。國際標準龍一般只需要22個隊員。傳統龍舟可按各習慣製作龍頭和龍尾，並備有幡、鑼、鑼架、鼓和鼓架等，另可帶水標二個，預備划槳若干個。
小結：早在明末清初時候就有學者描述了當時活動情景，一直髮展到現在，影響了千千萬萬當地人民，如今已經是一個萬人活動。想要感受他們節日氣氛，可以在當天共同參與他們的活動。
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