哀姓是我國一個罕見的姓氏，分佈很廣。在很多地方都有這個姓氏的人存在，在我國曆史上。哀姓最早能追溯到春秋時期，在長期的歷史中。哀姓出現了很多名人，或當朝大官或地方官。現在就讓我們一起來了解熟悉一下百家姓中哀姓氏的起源和歷史名人吧。
簡介
哀姓現行較罕見姓氏。分佈很廣，遼寧清原，山西太原、運城，湖北監利，湖南冷水江，福建浦城，廣西灌陽，四川合江等地均有分佈。漢族、瑤族有此姓。漢代有哀仲，善種梨，實大而味美，人稱“哀家梨”；又有哀章，事王莽，為國將，美新公；宋代有哀長吉，崇安人，嘉定進士；明代有哀世用，舉人，上疏求改姓衷，嘉靖皇帝令準改哀為衷。
姓氏淵源
第一個淵源
源於姬姓，出自春秋時期魯國大夫哀駘它之後裔，屬於以先祖名字為氏。哀駘它：衞國人。着名春秋時期魯國大夫，哀駘氏、哀氏鼻祖之一。傳説哀駘它的相貌醜陋以計，即貌惡，而且跛腳駝背。魯哀公好奇，召而觀之，果然其以惡駭天下。但魯哀公並不以其面貌惡相而嫌棄他，反而授以國政，結果在哀駘它的治理下，朞月（四個來月）而政教大行。
哀駘它的後裔子孫，有以先祖名字為姓氏者，稱哀駘氏，後有省文簡化為單姓哀氏者。
第二個淵源
源於姬姓，出自春秋時期魯國賢者公晳哀之後裔，屬於以先祖名字為氏。公晳哀，字季次，一作季沉，春秋晚期魯國人。公晳哀家境貧寒，終身不屈節求仕，實踐孔子關於“守死善道，天下有道則仕、無道則隱、危邦不入、知己邦不居”的教導，認為自己修養君子之德不是為了當官領俸祿，不去迎合當政者的要求，堅守自己的“義”。公皙哀不肯屈節為大人家臣，孔子對他極為稱道，説：“天下動亂無道，很多人設法去當卿大夫的家臣，供職在諸侯的都中；只有公皙哀能獨善其身，不曾出來做官。”
公晳哀的後裔子孫中，有以先祖名字為姓氏者，稱公晳氏、哀氏。
第三個淵源
源於羋姓，出自西漢朝末代皇帝漢哀帝之後裔，屬於以先祖諡號為氏。劉欣，字和，生於漢成帝劉驁河平四年丙申（公元前25年）農曆3月壬辰日。漢成帝逝世後，十九歲的太子劉欣於綏和二年甲寅（公元前7年）農曆4月繼位稱帝，翌年改年號為“建平”，此即歷史上的又一着名昏君漢哀帝。史稱，漢哀帝少年時原本不好聲色，是個熟讀經書、文辭博敏的有才之君。
遷徙
哀氏是一個古老的多源流姓氏羣體，但在今中國大陸的姓氏排行榜上未列入百家姓前五百位，在台灣省則名列第三百七十四位，多以南康、東陽為郡望。
今江西省的於都市、吉安市、贛州市，雲南省的大理白族自治州，浙江省的金華市、福建省的泉州石等地，均有哀氏族人分佈。
歷史名人
哀駘它
衞國人。着名春秋時期魯國大夫，哀駘氏、哀氏鼻祖之一。傳説哀駘它相貌醜陋以計，即貌惡，魯哀公好奇，召而觀之，果然其以惡駭天下。但魯哀公並不以其面貌惡相而嫌棄他，反而授以國政，結果在哀駘它的治理下，朞月而政教大行。
哀宏
着名漢騎都尉。
哀仲
秣陵人（今江蘇江寧）。着名漢朝種梨能手。漢朝有種梨能手哀仲，所種之梨實大而味美，入口消釋，人稱“哀家梨”。留下有千古成語“哀梨蒸食”：哀家種的梨非常好吃，但拿來蒸熟後食用就是在糟蹋哀家梨了。“哀梨蒸食”就是説把非常脆美多汁的哀家梨蒸熟了吃，比喻不識貨，糊里糊塗地糟蹋好東西。
哀道訓
紹興人，居南康（今江西於都）。宋朝紹興年間進士。
哀贊
着名元朝羅店土官。
哀世用
字貞吉；南康人（今江西於都）。着名明朝官吏，衷氏鼻祖之一。名嘉靖年間舉人，官至松江知府。他曾上書明嘉靖皇帝朱厚熜，請指問“哀”氏姓哀還是姓衷？嘉靖皇帝下旨：“哀氏改衷氏”。自此，哀氏後人多改為衷氏。江西萬安縣潞田鎮衷氏宗祠牌匾“衷”字“哀”體筆劃為黑色，唯中間一豎筆劃為紅色，以示對先人的尊重和緬懷。江西省萬安縣潞田鎮衷氏家族於九十年代初重修族譜。但是至今仍有哀姓，且分佈較廣。
哀凱
字舜舉；華亭人。着名明朝大臣。明朝天順間雲南按察使。
哀英
邵武人。着名明朝官吏。明成化中期任太平府訓導。
哀育
崇安人。着名明朝官吏。明宣德年間貢士。
哀賢
萬安人。着名明朝官吏。明弘治中期任弋陽縣丞。
哀正
蒙城人。着名明朝官吏。明正德中期任信豐縣丞。
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