真的有犯太歲這個説法嗎 什麼是太歲年

犯太歲這個説法也是隨着命理文化一代又一代的傳承下來的，中國對於傳承的文化本着取其精華，棄其糟粕的態度，那麼犯太歲從古流傳至今幾千年的歷史，它是精華還是糟粕呢？現在很多人都認為犯太歲是盲信的説法，那麼他到底真的有這個説法嗎？下面小編就對犯太歲進行分析。

犯太歲是盲信的説法嗎：
　　犯太歲是地道的民間信仰，在嚴格的佛教教義立場上來看，是徹頭徹尾的附佛外道。還有一點希望您搞清楚，那就是什麼是盲信，所謂盲信，指的是對一樣東西沒有進行了解和透徹的認識之後就人云亦云，隨着大眾的説法胡亂的信仰和崇拜。對於民間信仰只要不反人類反社會那就隨他去吧。既然存在，那就一定有存在的道理。畢竟都有端正人心的功效。他是較為靈驗的，但是歸根到底處於盲信的範圍之內。

什麼是太歲年：
　　太歲亦稱歲神，又名歲星，順星。我國古代記歷用六十甲子，由天干地支循環，六十年為一週，每年由一位太歲輪值，太歲能祛除邪魅，獎善罰惡，掌理人間禍福之事，為值年太歲，俗稱為歲君也。如逢甲子年，甲子即是“太歲”，逢乙丑年，乙丑即是“太歲”。《月令廣義·歲令二》：“太歲者，主宰一歲之尊神。凡吉事勿衝之，凶事勿犯之，凡修造方向等事尤宜慎避。又如生產，最引自太歲方坐，又忌於太歲方傾穢水及埋衣胞之類。”

太歲為道教神名，相傳為天界凶神，源出於古代的天體崇拜，與歲星有一定之關係。古人以天干地支紀年，甲子起至癸亥，共六十年為一循環，是為六十甲子神，又稱六十元辰，各神皆有姓名，道教稱太歲為「大將軍」。

公元1190年，歲次庚戌，金章宗瑞聖皇太后久病不愈，禱於丁卯元辰，果愈，乃命建丁卯瑞聖殿於北京，供奉丁卯元辰，人稱「順星」，因可求流年順利。每年正月初八日特定為「順星節」，後於明永樂年間敕建北京白雲觀瑞聖殿，至清初全真龍門派第七代宗師王常月改瑞聖殿為元辰殿

總之，犯太歲這個説法是存在的，它會對我們的運勢有着一定的影響。