屋宅照妖鏡並非空穴來風

鄭偉建博士/文

    古代小説或傳説裏能照出妖魔鬼怪原形的寶鏡稱為照妖鏡，在古代四大名著《紅樓夢》、《西遊記》中，就有不少對照妖鏡描寫的筆墨，而且西方神話童話裏也有功能接近的魔鏡。後來，照妖鏡被比作看穿陰謀詭計的事物。

使用照妖鏡是一種風俗。舊時宅居因朝向不吉、兩屋大門相對、門對煙囱等，便在門楣間或窗户上方懸掛一面鏡子避邪，期待妖魔鬼怪見此鏡躲避，住户逢凶化吉。俗稱此鏡為“照妖鏡”。不過，照妖鏡在中國曾經是銅鏡，後來有玻璃才有鏡子。

 
　  中國古代製造玻璃的歷史，可以追溯到西周時期，只不過那時人們叫它琉璃。直到西方國家的玻璃傳入中國以後，才有了玻璃的叫法。西方的玻璃是由鈉鈣元素組成的，而中國的琉璃所含的元素是鉛和鋇。最初製作琉璃的材料，是從青銅器鑄造時產生的副產品中獲得的，經過提煉加工然後製成琉璃。琉璃的顏色多種多樣，古人也叫它“五色石”。

    到了漢代，琉璃的製作水平已相當成熟。但是冶煉技術卻掌握在皇室貴族們的手中，一直祕不外傳。由於民間很難得到，所以當時人們把琉璃甚至看成比玉器還要珍貴，鏡子也就從古代的銅鏡進化為類似現代的鏡子了。

當然，過去做生意的商人更相信風水，他們在風水先生指出的“死門”方向，即陰氣最重之處的對面，一般要立一個奇妙的寶塔狀建築，其頂焊有八面八方照妖鏡，名曰“昭日塔”，此舉是為聚集八方陽氣鎮壓陰惡兇靈。只要能鎮住邪氣，商人是不惜成本的。

社會進步到今天，照妖鏡也並非存在於想象中，鄭博士不僅僅在祖國的四面八方的民宅中見過諸多照妖鏡的使用；而且在亞洲、甚至歐洲、北美和非洲也多采用照妖鏡的屋宅。一開始認為是華僑所為，後來發現，原來地道的外國人也使用，是受了中國傳統文化的影響、還是不同文化的殊途同歸？鄭博士沒有考證，但是事實就是這樣。

    政治運動時期，照妖鏡一詞被大劑量地用於語言戰爭，你照我，我照你，都信誓旦旦地説看到了資產階級的反動面目！並問世了很多漫畫作品。到粉碎四人幫時，照妖鏡被全方位地用在了他們身上。正義的寶鏡，照射出陰謀家、白骨精的醜惡面目，真可謂造化弄人。

    現如今，“蝸居”多了，鄭博士建議朋友們留意一下，在你的屋宅（無論是住宅還是辦公室）前後左右，是否有鏡子懸掛着？一些朋友不以為然，視而不見，認為只是一種封建，其實大不然。

  
    中國古代哲學家劉禹錫説過一句著名的話：“談笑有鴻儒，往來無白丁”。

    説的是到他那裏談笑的都是淵博的大學者或官員，交往的都沒有知識淺薄的人。

     這些大學者和官員的住所和普通人家是不一樣的，其奧妙從其門上就可以看出端倪：

    大門上都有凸出的半球形的“丁”，鄭博士提醒朋友們注意，古代這是做官的一個象徵。

    咱們再看看一個典型的例子：故宮。故宮的門上都有橫九豎九的丁，碩大無比，比任何其他民宅都要大和多，其道理顯而易見：

    皇帝家的門丁、官門上的丁、和普通人家門窗上掛的凸鏡，其實都是為了化解煞氣，保證屋宅內的人員趨利避害、化腐朽為神奇。

    有朋友如此解析這種功用：

    物理學告訴我們凸鏡有化散的作用，試想光打在上面就會散射掉，這顯然是一個常識。既然這種作用成立，那麼當衝煞存在的時候，衝煞可以理解成與光一樣的能量場，當衝煞的能量場來的時候，自然用同樣的方式也能化掉。

    當然，鄭博士認為這是企圖用科學道理來論證和解析這種功用。實際上，凸鏡的全部功用是很難用理性的物理學來解析的，因為，它隱含着許許多多的非理性的道理。

    鄭博士提醒朋友們注意：這裏所謂非理性，並非是我們日常生活中所説的“非理性”，而是特指那種不能計算、少有重複、不具有邏輯性的特有的自然現象。

    正因為有這種現象存在，因此，人們，無論住在地球的哪個角落，都會使用這種千百年來流傳的“照妖鏡”，而照妖鏡本身也已經隨着地域、時間的不同而衍生出各種各樣的其他顯性化煞方法，如廣告釘、珠簾、水晶球、凹鏡、凸鏡、明鏡、中國結等，其原理當然一樣。

    話説到這裏，鄭博士需要特別指出，朋友們要謹慎使用帶鏡面的“照妖鏡”。鄭博士曾經在日本、越南和新加坡等地，發現一個現象，就是，如果一家的大門上使用了一面鏡子，那麼，對門或者鄰居也會同樣使用鏡子，而且可能是一面更大的鏡子。結果，起先這家一看人家的鏡子更大，於是乎，就換了一面或者多面更大的鏡子，當然，對門和鄰居也會如法炮製，如此下去，就會形成“鬥法”，最終會“兩敗俱傷”。

    其實，鄭博士在很多篇文章中説過，任何煞氣的化解，都是一個系統工程，並非掛一個或數個照妖鏡就能萬事大吉的。如果這樣，那就太形而上學了。唯物辯證的關係依然是我們化解屋宅煞氣、甚至是化解我們自身命理所帶的煞氣的一個正確的指導原則。只要我們系統分析、才能系統化解，也才能有的放矢、“手到病除”，否則，人云亦云，稀裏糊塗去採用某種化煞用品，那麼往往可能適得其反，後果可怕。
   
    不知朋友們看到這裏，是否讀懂了鄭博士今天所説的主題：屋宅照妖鏡並非空穴來風！它的存在既有深厚的中國傳統文化，又具有放之四海而皆準的理念。但是，我們自身的住宅或辦公室要謹慎使用，防止矛盾百出、弄巧成拙。

    有朋友或許要問鄭博士：如果別人有鏡子對準我們的住宅或者辦公室，怎麼辦？鄭博士當然希望你能通過商談的方式讓對方取下此“照妖鏡”；如果無果，那麼，你也可以使用中國結之類既好看、又更能生效的吉祥物，猶如孫悟空的金箍棒，一舉將煞氣消滅光。#p#分頁標題#e#

 
    最後，鄭博士不厭其煩引用一段《西遊記》中的對話：   
    文殊道：“我來替你收這個妖怪的。”行者謝道：“累煩了。”那菩薩袖中取出照妖鏡，照住了那怪的原身。行者才招呼八戒、沙僧齊來見了菩薩。卻將鏡子裏看處，那魔王生得好不兇惡——

眼似琉璃盞，頭若煉炒缸。渾身三伏靛，四爪九秋霜。搭拉兩個耳，一尾掃帚長。青毛生鋭氣，紅眼放金光。匾牙排玉板，圓須挺硬槍。鏡裏觀真象，原是文殊一個獅猁王。

行者道：“菩薩，這是你坐下的一個青毛獅子，卻怎麼走將來成精，你就不收服他？”

這裏出現了一面照妖鏡。文殊菩薩用這面照妖鏡照住了他坐下的獅猁王（青毛獅子）。

  鄭博士提醒朋友們注意：孫悟空和六耳獼猴都是超出三界眾生的異類，而照妖鏡只是三界之物，對三界以外的物類的效果肯定是不行或很差，當然就對孫悟空和六耳獼猴兩個無效了。由此引申：

    如果朋友們平時能注意調理自身，無論是從命理五行、還是屋宅辦公，都能陰陽協調，元氣不傷，那麼，別人再有鏡子之類東東對準你，也能化險為夷、平安大方。