富貴之人的心相有三十六種

修善與面相古時候有一句諺語説：“有心無相，相逐心生；有相無心，相隨心滅。”這句話説明：一個人的相貌是會隨着他的心念善惡而改變的。縱使他現在已經有了兇惡的面相，可是他卻經常起慈悲心，那兇相不久便會轉化為吉相。反過來説，縱使他現在滿臉福相，如果他不知行善積德，經常起貪愛和憎恨的念頭，那福相便會逐漸消失。所以，心是面相的樞紐，看相不如看心。

富貴之人的心相有三十六種：

明知當官辛勞，卻仍然願意為人民的公僕，服務大眾。

做事剛柔並濟。

欣慕善行，親近君子。

有美好的食物會分送他人。

不靠近小人。

時常積陰德，給人方便。

從小能幫忙治理家務。

對來乞求的人，不生厭惡心。

剋制自己，利益他人。

不促成惡事，不嗜愛殺生。

聽到或遇見事情，心不驚慌。

與人約定，不會失信。

不輕易改變行持和操守。

睡前常靜思自己的過失。

勇往直前，不耽心過去，也不為往事沾沾自喜。

不讓人產生憎恨心。

不文過飾非，不掩飾自己的缺失。

為人做事圓融周到。

受人惠恩和幫助不會忘記。

心量廣大。

不欺善怕惡。

憐愍救濟孤兒、寡婦和急難的人。

不幫助強人欺侮弱者。

不忘故舊的情誼。

常做有益公眾福利的事業。

不多説話，不打妄語。

得到別人的贈與，常心生慚愧。

談吐井然有序，聲音輕柔。

當別人正在言談時，不插話。

時常談論善事和別人的優點。

不嫌棄粗衣淡飯。

隨時隨地表現適當的方圓曲直。

聽到善言善事，行之不倦。

瞭解別人的飢渴勞苦，而且時常加以體恤。

不掛念他人的舊惡與前隙。

故友有難，竭力濟助。

做到上面三十六項，將來（或來世）便可以位極人臣，長壽善終。如果做不完全，則福禍相折；做得越少，福祿越差。做到三十項的人可以榮登刺史（相當於現代的省主席），做到十項以上的人，可以做上縣令或輔佐官，做到五項或七項的人也會大富。（譯自《命運在您心上》第二十六頁）節首一念仁善，頓改貧夭.裴度是唐朝人，年輕時，一貧如洗，在鄉下的私塾中以教書餬口維生。他的學問雖然淵博，無奈時運不濟，屢試不中。

有一天，他走到街上，經過一座寺院，看見一行禪師正在替人相面。他等大家都走了以後，才去請教自己的面相。一行禪師熟視良久，説：“你天生*相，今生不但沒有希望考取功名，而且眼光外浮，縱紋入口，是一種乞食街頭、飢餓而死的相！我看你甭考了！”

裴度聽了，心裏非常傷心，整天垂頭喪氣，連教書都無精打采。

數天後，裴度到香山寺去漫步，看見寺裏有一位婦人跪在佛前，喃喃祈禱，禱告完畢，匆匆離去。裴度看見案桌上有一個包袱，解開一看，是非常貴重的物品，一個翠玉帶和二個犀帶。他想：這一定是剛才那一位婦女所有，於是坐着等待失主。

到了下午四點鐘，那位婦女滿頭大汗，氣喘吁吁，匆匆地進門，掃視案桌一遍，不禁哇然大哭。

裴度上前問她，婦人哭着説：“家父病重，家產當盡，昨日我請到名醫，略有起色，所以今天早晨，我趕去親戚家，借到一條玉帶，準備典押借款，做醫藥費。我行經此寺，順便入寺祈禱，不料心急匆忙，忘記攜走玉帶，等我到了典，才發現遺失玉帶。我沒有錢，家父一定無法活命，尚有家母和弟妹待養，我不知道怎麼辦才好！”説完，又大哭起來。

裴度奉還原物，婦人拜謝而去。

裴度回家途中，又遇到一行禪師。才走離數步，一行禪師呼喚裴度轉身，對他説：“你必定做了一件很大的陰德，我看你的容貌，蛇入口變為玉帶紋，不但不會餓死，而且將來有無量的福報，可能會出將入相！”

裴度怕一行禪師諷刺，回答：“愛説笑！大師説話怎麼前後矛盾呢？”

一行禪師回答：“七尺長的身體不如一尺長的臉，一尺長的臉不如三寸長的鼻子，三寸長的鼻子不如一點心！”

裴度笑着説：“人心怎麼相呢？”

一行禪師回答：“要知天上意，須在雲中取，要知心內事，須辨眼中神。你積了陰德，目光不浮，紫氣貫睛，口角紋長過陂池這部位，而且鬍子均勻變美。做了陰德，臉上的相便會有所改變，你必定享受極貴的福祿無疑！”

於是，裴度就把剛才在香山寺，拾還玉帶的事告訴一行禪師，禪師也嘉許他的善行。

那一年，裴度便考取進士，由於官運亨通，過了十多年，他升任“博辦大學士”（相當於今天的副行政院長），不久，又升為首相。他升任首相的經過非常曲折：

裴度起初奉朝廷的命令，出使蔡州，向諸軍宣達政令，回到朝廷後，裴度向朝廷呈奏攻取叛賊的書狀。

王承宗和李師道等叛賊計謀阻擾蔡州的援軍，因此暗中潛伏京師，刺死掌握大權的重臣，而且殺害了宰相武元衡。他們三度用劍襲擊裴度，第一劍，砍斷了鞋帶，第二劍刺中裴度的背部，卻只劃破了他的內衣，第三劍輕微刺傷裴度的頭部，恰巧他戴了氈帽，所以劍傷不深。正當叛賊追殺裴度時，裴度的隨從王義，抓住叛賊而呼叫，叛賊回身用刀砍斷王義的手，裴度才能逃脱。由於裴度逃走過於倉促，不小心掉落溝壑中。叛賊以為裴度已經死了，所以才舍離而去。

皇上説：“裴度能夠脱險，全是天意（其實是他的福報）！”於是命令裴度為“淮西招討使”，而平定了淮西的內亂，並且封他為“晉國公”，經常奉命出使邊地諸國。四夷的君長，一定會詢問裴度的年齡相貌，由此可見中國和夷族對他是多麼敬畏和佩服！

裴度事奉四位皇帝，始終表現了很好的品德。他有五個兒子，也都被朝廷賜封爵位。（《唐書》“裴度傳”）

（評）裴度在香山寺拾獲貴重的玉帶，看見遺失玉帶的婦女來了，才把玉帶奉還她。那位婦女感動得流出眼淚，拜謝他，裴度笑着説：“你還是儘快回去救令尊吧！”後來精通面相和命理的人告訴他：“閣下積了陰德，前程萬里，不是我所能預知的！”#p#分頁標題#e#

裴度遇到叛賊，三度被砍殺而沒死，這豈不是韓愈所説的：“盜賊砍不死，是神在扶持嗎？”其實，這正是裴度良好的品德所造成的。

為什麼裴度還玉帶這件事能使他轉短命為長壽，變貧*為富貴，而且得到這麼大的福報呢？

因為君子和小人的差別就在一個貪念。裴度的心比較清淨，不但對他人所遺失的貴重物品無動於衷，即使生死的問題，他也能置之度外。他心量寬廣，所以福德也廣大。如果他真的以歸還別人的遺物，心中一直慶幸自己擁有很好的德行，甚至向人大肆吹擂，那麼他所得到的福報也就微少了。（《歷史感應統紀》第三卷第一百二十二頁）

舍財助人，兇相消失

清朝光緒年間，杭州有一位非常出名的先生，名叫陳七。由於他的面相術很靈驗，所以大家給他取了一個“鬼眼七”的雅號。

當時杭州有一位富商名叫薛二。他邀了兩位朋友去看相。

“鬼眼七”這位相師判薛二的第一位朋友説：“你秋季後會升官！”判第二位朋友説：“你一個月後會得財！”相師看了薛二，大吃一驚，説：“你面有灰泥的顏色，恐怕逃不出五十日會斃命，可能活不過中秋節啊！”

薛二的第一位朋友是衙門的文書。有一天，他行走山路時，聽説巡撫大人到山中打獵，他就駐足觀賞。不久，看見一隻大灰熊追趕一個人。他為了救人，在路旁撿起木棍，直撲上前，與大灰熊搏鬥起來。過了一會兒，又來了好幾位軍爺，才合力把大熊打死。事後才發現：大灰熊所追的人就是巡撫大人，巡撫大人為了感謝他的救命之恩，便保他升為一個小縣的知縣。

薛二的第二位朋友是一位秀才，他的祖父病危，通知在外的子孫回來送終，並且吩咐家人：誰先回家，就把後花園所埋的五千兩黃金送給他。由於這位秀才的孝思很濃，所以連夜趕回故鄉；他到了家門，祖父尚未斷氣，立即贈送他五千兩金子。

薛二眼看跟他一齊面相的兩位朋友都已應驗，認為自己大概難逃惡運了，於是拿出錢財，廣行善事，造橋路，施棺施藥。他想：死亡遲早會來，我有什麼好擔心和憂慮的呢？

有一天，薛二到錢塘江去散步，看見一個人好象想投江，薛二立即上前，把對方抱住，並且問他輕生的原因。

他回答：“我名字叫胡瑞，是揚州人。我集中數位兄弟的資金來杭州買貨，不料昨夜一陣颶風，使貨船沉沒，我雖保住一條小命，但想來想去，無顏返回故鄉，不如一死了之，所以才想投江自盡。”

薛二聽了，好言相勸，並且捐助他二千五百兩銀子。胡瑞請薛二留下姓名，薛二堅辭不肯。

中秋節過後半個月，薛二在街頭漫步，又遇到相師鬼眼七。鬼眼七驚訝地説：“薛先生！你臉上灰泥色不見了！你應死不死，必定做了大善事，將來還會得上壽呢！”

這時候薛二心裏才明白“相從心轉，為善保壽”的道理。他對相師笑笑，説明原委，並且感謝他指點。

後來，薛二一心向善，活到九十歲才無疾而終。（《命運在您心上》第十九頁）

修堤興學，相貌顯貴

温汝適，別號坡，是廣東省順德縣龍山鄉人，乾隆四十九年考取進士。（他尚未發達以前，相師説他這一生只能做到四品官）。

乾隆五十九年，廣東的至大堤圍崩決。温汝適因為丁憂返鄉，目睹百姓流離失所。他知道修築堤防不是一件易事，依照舊例都依據田地大小徵税，可是他不完全依照以前的方法，他勸順德縣的富豪，捐資完成堤防的修築。除此之外，他又設立義學，樂於行善助人。

後來，他回到京城，那位相師看了他的面相，很驚訝地説：“你回鄉一定種了許多福德，不然面相和骨格怎麼改變許多呢？你可以升上兩品官了！

願以此功德,莊嚴佛淨土,

上報四重恩,下濟三塗苦.

若有見聞者,悉發菩提心,

盡此一報身,同生極樂國!

十方三世一切佛,一切菩薩摩訶薩！

願此殊勝功德,迴向法界有情!

盡除一切障礙,共成無上菩提!

願以此功德,普及與一切.

我等於眾生,皆共成佛道.

願消三障諸煩惱,願得智慧真明瞭.

普願罪障皆消除,世世常行菩薩道.

至心迴向功德給今生的父母以及累生累世怨親債主，累生累世的父母師長，願我和一切眾生早日往生西方極樂世界。

南無阿彌陀佛