网站首页 星座 风水 八字 相术 占卜 解梦 测试 热门话题 生肖运势
当前位置:人生运势站 > 国学 > 国学资讯

中国乐器文化之热瓦普

栏目: 国学资讯 / 发布于: / 人气:2.39W

中国乐器文化非常丰富,不仅仅只包括汉族乐器,还包括少数民族乐器,热瓦普是乌孜别克族和维吾尔族的弹弦乐器。热瓦普又称热瓦甫,是一种古老的乐器,创造于十四世纪,是维吾尔族和乌孜别克族所喜爱的乐器。接下来,就随小编一起来看看吧!

中国乐器文化之热瓦普


  简介
  热瓦普,又称拉瓦波、喇巴卜。维吾尔族、乌孜别克族弹弦乐器。流行于新疆维吾尔自治区塔什库尔干塔吉克自治县、莎车、泽普、叶城和皮山等地。相传创制于十四世纪。清代被列入宫廷的回部乐。《律吕正义后编》(公元1746年成书)收录称喇巴卜。毛拉·艾斯木吐拉穆吉孜《乐师史》中记载,热瓦普起源于南疆喀什。

热瓦普琴身为木制,音箱为半球形,以羊皮、驴皮、马皮或蟒皮蒙面。琴颈细长,顶部弯曲。

热瓦甫可分为南疆热瓦甫(也称喀什热瓦甫)和北疆热瓦甫(垣坎穆里热瓦甫)。南疆的热瓦甫琴身较小,指板上缠丝弦为品,可以调换和移动品位,音色铿锵;北疆的热瓦甫以铜或兽骨为品,通常使用五弦,音色柔和清脆。

南疆喀什一带热瓦甫的琴身、琴杆和琴头上部常以兽骨镶嵌出美丽而丰富的民族图案,既是一种独奏乐器,又是非常精致的工艺品,很受旅游者的欢迎。

塔吉克族人民生活在“世界屋脊”帕米尔高原的东部,长期与维吾尔族、柯尔克孜族互相往来,不仅经济上有着密切联系,在音乐文化上也有着近缘关系,热布普和维吾尔族的多朗热瓦普,除琴的外形十分相像外,演奏姿势和方法也较为相同。能歌善舞的塔吉克族人民,以鹰作为传说中的英雄形象,既有模仿飞鹰动作的舞蹈,又有用鹰骨制成的笛子,就是在热布普琴上,也有着鹰翅形的装饰。

结构组成
  民间流传的喀什热瓦普,全长130厘米。音箱呈半球形,用整块桑木挖制,面部蒙羊皮或驴皮。琴头的弦槽部位向后呈直角弯曲。琴杆上缠有二十八个丝弦品位。琴杆与音箱连接处两侧各设一弯角。琴杆、音箱上镶有驼骨、贝壳等装饰。张一条主奏弦和四至六条共鸣弦,均用钢丝弦。主奏弦定弦c1,四条共鸣弦定弦e、A、d、g,六条共鸣弦定弦#f.B、e、A、d、g或B、e、E、A、d、g。音域约两个八度。

形制同多朗热瓦普,由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成(图左)。通体用一整块桑木、杏木或梨木制作,规格大小不一。常用者琴身全长80厘米~90厘米,较多朗热瓦普稍长,共鸣箱也较大,瓢形琴箱正面蒙以牦牛皮、马皮或驴皮,面径22厘米~24厘米。琴杆较短,约占琴体全长的3/5,上窄下宽,正面平直为按弦指板,不设品位,杆背呈圆弧状,琴杆中空,下与共鸣箱相通,在琴杆下部的指板上,多钻出30多个圆形的或镂刻若干个各种花饰的小音孔。琴头在弦槽处呈直角向后弯曲,其上设有T形弦轴五个(左三右二),在琴杆左上侧设有一个T形高音弦轴。琴杆下端与共鸣箱相接处左右两侧,设有两个对称的鹰翅形木制弯角,也有的呈近似梯形的机翼状或等腰三角形的菱状装饰,起着保护共鸣箱、美化乐器的作用,这也是所有热瓦普、热布普系列弹弦乐器的共同特征。琴头与琴杆相接处嵌有一个木制山口(又称上马),皮面上置木制长桥形琴马(又称下马),琴底设有缚弦。张以六条琴弦,传统多用肠衣弦,现在则用丝弦。

历史发展
  公元14世纪,国内外民族文化交流广泛开展,维吾尔族人民在原有民间乐器的基础上,吸收外来乐器,创制出一些新乐器,喀什热瓦普就是维吾尔族人民勤劳、智慧的结晶,在民间一直盛传不衰。到了清代,热瓦普被列入宫廷回部乐(即维吾尔族音乐)中,并以喇巴卜、喇叭卜之名载入史册。成书于公元1746年的清《律吕正义后编》(卷四十五)《回部乐技》载:“司胡拨一人,回名喇巴卜。”清《皇朝礼器图式》附有其图。《清史稿》(卷一一)载:“喇叭卜,丝弦五、钢弦二,木柄通槽,槽形如半瓶,下冒以革。曲首凿空纳丝弦,以五轴绾之,左二右三,曲首右侧以两轴绾钢弦。用手冒拨指,或木拨弹丝弦,应钢弦取声。”在公元1854年毛拉·艾斯木吐拉穆吉孜撰写的《乐师史》(古维文手抄本)中,叙述了十七位艺人创作的“木卡姆”流行情况,据艺人讲:热瓦普起源于南疆喀什。20世纪30年代,上海民族器乐演奏社团大同乐会,曾参照历史资料制作了一套我国民族乐器,包括古代乐器和少数民族乐器,其中就有喇巴卜两件,并且还做了一些改革尝试,原形制的七条琴弦,有五条丝弦、两条钢弦,乐会制作的喇巴卜只张了五条丝弦。喀什热瓦普流传至今,已有数百年的历史,并在北疆地区也有流传,它在工艺、音质和演奏诸方面,都较以前有了较大的发展。

如果说“弹拨尔”是一种能奏出极富有魔力的乐器,那么“热瓦甫”这种乐器就是最为普及的乐器了。热瓦普,又称拉瓦波、喇巴卜。产生于公元14世纪,至今已有600多年的历史。在毛拉·艾斯木吐拉穆吉孜的《乐师史》中记载,热瓦普起源于南疆喀什。它不但是维吾尔族喜爱的乐器,也是塔吉克族和乌孜别克族等少数民族所喜爱的弹拨乐器。

种类
  维吾尔族的热瓦甫种类很多,分为喀什热瓦甫、新型热瓦甫、多朗热瓦甫和牧羊人热瓦甫等。喀什热瓦甫因流行于喀什一带而得名,它发出的声音柔和,音量虽较小,音色却委婉细腻。欢乐的节日人们弹起喜爱的热瓦甫新疆的塔吉克族把热瓦甫称为“热布卜”,是塔吉克族人民使用最普遍的弹弦乐器。主要流传于新疆西南部的塔什库尔干塔吉克自治县及邻近的莎车、泽普、叶城和皮山等地。热瓦甫多用杏木制成,与维吾尔族的多朗热瓦甫相似,全长70厘米,比热瓦甫稍短、粗,琴箱较大、呈扁圆形,主要以牛、马或驴皮蒙面。演奏时用杏木、梨木、牛角或化学拔片弹奏音乐,演奏出的乐曲音色丰富,音响旋律多变,所以常用于合奏及独奏。(此外,塔吉克族还有一种专供儿童弹奏的小型的热布卜,叫做“热布卜乔”。)

演奏方法
  演奏喀什热瓦普,坐姿或立姿均可,但身体要端正,肩部保持平正。将琴身横于胸前,共鸣箱正置于右胸处,皮面朝上,左弯角紧贴右胸部肌肉。左手虎口托持琴杆,稍微抬高,琴面稍向外倾斜,左手食指、中指、无名指和小指均可按弦取音,右手腕部抬起与琴马平齐、夹持琴箱,用拇指和食指持握拨片、在琴马上方弹拨琴弦发音。拨片常用0.3厘米~0.5厘米厚的赛璐珞板制成三角形,也可用骨片、牛角片或木片制作。喀什热瓦普的定弦,不论五弦或七弦的,高音主奏弦(外弦)都定弦为c1,四条共鸣弦的定弦为:e、A、d、g。六条共鸣弦的定弦为:#f、B、e、A、d、g或B、e、E、A、d、g。音域三个八度。发音明亮柔和,音量较小,音色委婉细腻,优美抒情。演奏技巧有单弹、双弹、弹挑、滚奏、弹弹挑、扫小滚和扫连续挑弹等,外弦演奏主旋律,共鸣弦用于奏出低音或和音。可用于独奏、器乐合奏或为民间歌舞伴奏。较着名的独奏曲有《林派特》、《亚鲁》、《宫特帕依》、《塔什瓦依》、《我的热瓦普》和《夏地亚那》等。着名演奏家有阿吾提热瓦普、肉再克把戏、库尔班·依布拉音和达吾提·阿吾提等。

独奏乐曲
  独奏乐曲多为古典音乐“木卡姆”或民歌曲调,较着名的乐曲有《芒果里》、《格罗吾里》、《莱勒古勒》和《白鹰》等。传统乐曲有《塔什瓦依》、《宫特帕依》、《夏地亚那》,创作乐曲有《我的热瓦普》、《天山的春天》、《美丽的祖国》等。

乌孜别克族热瓦普
  乌孜别克族的热瓦甫源于中亚,据说在20世纪50年代初,由中亚传入喀什,仿制后流行于南疆。乌孜别克族的热瓦甫和喀什热瓦甫外形相似,只是共鸣箱要稍大些,琴颈较宽,有5条琴弦,全部采用钢丝弦,两条主奏弦同定为d音,3条共鸣弦定音为d、a、a音,是里外八度、中间加纯五度。演奏时以主弦为主,时而会弹扫共鸣弦。这种热瓦甫音量较大,弹奏出的音乐音色明亮、浑厚,有一种不同的美。

热瓦甫不但是少数民族喜欢的弹拨乐器,更是一件精制的纯手工艺品。聪慧的维吾尔族民间艺人在制作工艺不变的情况下,只稍把热瓦甫的体积缩小,精工制做出的热瓦甫色泽考究,精巧,而且钢丝弦还可正常发音(但不适合演奏,)是居家观赏、朋友馈赠及收藏的佳品。

分类
  牧羊人热瓦普
  牧羊人热瓦普,维吾尔族弹拨弦鸣乐器。因牧羊人使用而得名。又称扣齐依热瓦普,意为山里人热瓦普。流行于新疆维吾尔自治区南疆叶城等地。形制和喀什热瓦普相似。桑木制,共鸣箱呈半球形,但尺寸较小。琴杆也略短,指板不设品位。张有三条琴弦,使用钢丝弦。奏法与喀什热瓦普相同。定弦为:g、a、d1。牧羊人常随身携带自弹自唱,亦为弹唱艺人所使用。它在民间乐队和人民文娱生活中,是常见的弹弦乐器演奏时,琴横于胸前,左手扶琴杆、食指、中指、无名指按弦,右手腕部夹持音箱,拇指、食指执三角形牛角或塑料拨片弹奏。技巧有单弹、弹挑、滚奏、弹挑挑、扫小滚等。用于独奏、合奏、伴奏。传统乐曲有《塔什瓦依》、《宫特帕依》、《夏地亚那》,创作乐曲有《我的热瓦普》、《天山的春天》、《美丽的祖国》等。

乌孜别克热瓦普
  是乌孜别克族、维吾尔族弹拨弦鸣乐器。又称新型热瓦普、改革热瓦普。流行于新疆维吾尔自治区各地,尤以乌鲁木齐、喀什、伊宁等城市最为盛行。

多朗热瓦普
  是维吾尔族弹拨弦鸣乐器。因流行多朗地区而得名。又译称刀郎热瓦普、多兰热瓦普。流行于新疆维吾尔自治区阿瓦提、巴楚、麦盖提和莎车等地。相传,多朗是古维吾尔语的“吐兰”(即“群”之意)。古代在塔克拉玛干沙漠西部边缘一带的人合群从事劳动、生息,形成了维吾尔族的一个支系,所以被叫作多朗人。也说这是对塔里木河畔人的通称。形制多样、造型各异的多朗热瓦普(图),是多朗人不断改进乐器制作的真实写照。最早的多朗热瓦普,是用一整块桑木挖制而成,共鸣箱为扁圆形,正面蒙以驴皮,体积硕大,琴杆较短而指板宽阔,琴头在弦槽处向后呈直角弯曲,与古代的曲项琵琶相似,琴头两侧和琴杆左侧面置有若干个弦轴,分别张有若干条主奏弦和共鸣弦,琴杆下端与共鸣箱相接处的两侧,设有两个对称的长方形木制护角装饰,它起着平时保护共鸣箱、演奏时稳定琴身和美化乐器的作用,这也是多朗热瓦普的显著特征和标志。这种古老的多朗热瓦普现在已不多见。

哈密热瓦普
  哈密热瓦普,维吾尔族弹拨弦鸣乐器。以流行哈密地区而得名。随着交通的发展便利和文化的交流借鉴,多朗热瓦普逐渐流传到东疆,为当地维吾尔族人民所喜爱。流行于哈密、土鲁番和鄯善等地。形制和多朗热瓦普相同,琴身用桑木、杏木或核桃木制成,全长90厘米左右,共鸣箱呈瓢形。其中有一种在琴杆的指板上嵌有铜制音品。制作工艺较为细致精良。多张有五条主奏弦(有两组双弦,定弦e、a、d1)、七或八条共鸣弦(定弦g、a、c1、d1、e1、g1、a1),均用钢丝弦。

热门搜索
做梦掏厕所意味着什么 救绕 梦见陌生男人追着打你是什么意思 解梦忏悔好不好 梦见金黄大蟒蛇是什么意思 做梦做课间操意味着什么 堂姐出车祸死了 梦见三眼人是什么意思 梦到剪妈妈头发好不好 梦到自己有好多衣服好不好 做梦孩子换牙意味着什么 做梦在男同事骑车带女同事意味着什么 梦见头发里生很多小虫子是什么意思 做梦蛇钻身意味着什么 梦到在地府好不好 做梦梦到小女孩尿到自己身上 梦见怀孕老公是什么意思 4月 贺岁 梦到别人被烟呛死好不好 做梦拾到银元意味着什么 梦见陌生人出意外断头是什么意思 解梦买西瓜没买成好不好 做梦与老师吵架意味着什么 梦见穿红色舒服的鞋快速走路是什么意思 金饰 梦到香被撇断了好不好 梦见与不认识的女人做哎是什么意思 做梦拧断老师手指意味着什么 做梦别人婚宴意味着什么 做梦偷核桃玉米土豆意味着什么 梦见儿子被电击双手是什么意思 做梦开会自己发言意味着什么 被够狗咬到腿出血 做梦总是过去认识的人意味着什么 经久不散 梦见姐姐跟姐姐结婚是什么意思 梦见坐车去医院是什么意思 解梦上牙掉好不好 忧柔 梦见去世很久的故人是什么意思 梦到前世情人好不好 和别的女人做爱 梦到加高门框好不好 梦见背人下坡是什么意思 动肚子开刀 梦见帮老板做传达是什么意思 给金牛座的第74封信