先有新娘灵堂诈尸，后又和尚暴毙古井，二者究竟有何关联？新娘的凤冠霞帔为何会无缘无故出现在和尚身上？太原奇案是清末时期的四大奇案之一，案情扑所迷离、曲折离奇，一环套一环、机缘巧合令人着实惊叹。所以，太原奇案这一历史悬案也因此在民间流传，经久不衰！那么，就和小编一起来看看这一奇案吧！
古井惊现无名光头男尸
太原奇案发生在大清道光二十年，即公元1840年。地点是山西太原的阳曲县。
这是1840年春天的一个早上，阳曲县的一个小山村。天刚蒙蒙亮，村民们在一口水井边打水，突然一名男子将水桶扔在地上惊叫，“这不是水！”大伙儿近前一看，可不是，水桶里的水是红色的，是血水！有人接着看向井内：有东西在水中一浮一沉。村人们七手八脚地将带钩子的绳索系到井下，钩上来一看，竟是一具光头尸体，身穿青色长袍，脖子上有刀伤。
村民上报了县衙，仵作查验后确认，该男子是被人一刀夺命。死者身份则可能是和尚，因为光头男子头顶上有戒疤。但男子身上的衣服是普通百姓的衣袍。
阳曲县县令杨重民令人去周边的寺庙中查问，很快在古井附近的寺庙崇善寺中查访得知，该寺庙走失了一名和尚。方丈看到死尸后确认正是走失的和尚，而且，这名和尚是一名游方僧人，半年前从河南前来挂单，从寺庙出去时身着僧袍。
和尚身上的俗装从何而来？为何被人杀死并抛尸井内？
县令提审青色衣袍主人
县令杨重民便从死者所穿的衣服入手调查。随后，有居民举报，这身衣服的主人是开豆腐店的六十多岁的老汉莫老实。杨重民派人找来莫老汉对证，见他吞吞吐吐，便押回县衙候审。
莫老汉在公堂上陈述，称自己家的驴子借出去了，因此天还黑着他便起来磨豆腐。这时突然有人敲门，莫老汉开门一看，是一个身着凤冠霞帔的新娘。可新娘一张口，是男人的嗓音，还自称是和尚。和尚说自己不知是被谁穿上了这样一身衣服，无法回去寺庙，想和莫老汉借一身衣服，这套凤冠霞帔就送给莫老汉。于是，莫老汉便将自己的一件青色长袍给了和尚，留下了凤冠霞帔。
听到“凤冠霞帔”这四个字，县令杨重民心中一动，想起一两天前接到的另一个奇怪的案子— 身穿凤冠霞帔的新娘的尸体被偷。
原来就在前一天，太原有两家有名的财主闹翻了，状告到衙门。原告是地主姚半城，状告太原的富豪张百万张家，说原本两家有婚约，姚地主的儿子姚思孝要迎娶张百万的二女儿玉姑，但张家赖婚称玉姑得病暴毙，却连尸体都不让未婚夫看。在堂上，张百万称，玉姑的尸体当晚不翼而飞。他说，有可能是女儿的尸体穿着凤冠霞帔，因此被人连尸体一起偷了。
县令想起这个案子，便命衙役到莫老汉家中搜查，果然搜出一套凤冠霞帔。经张百万辨认，这套凤冠霞帔正是他的女儿死时所穿那套。
这时，张百万在县令责问时改口称，他女儿的尸体并非被人偷走，而是诈尸，“自己跑走的。”张百万说，因为感觉这件事非常不吉利，便假称被人偷走。他说，女儿应该是跑到莫老汉家，莫老汉见财起意，拿刀捅了女儿的尸体。
太原知府责令阳曲县县令迅速破案。于是，县令将两案并审。经过一番糊涂推理，认为是莫老汉见财起意，偷走张百万女儿的尸体并扒下凤冠霞帔，被和尚撞见，遂一刀将和尚杀死，抛尸水井。
莫老实被屈打成招，承认自己杀了和尚并偷了尸体，杀人毁尸。
结案后案情突现巨变
县令将结案情况上报刑部之后，不料想，案情却在此时发生巨大变化。
在结案后的第十二天，突然有人来县衙击鼓为莫老汉伸冤。
击鼓的青年自称是新娘玉姑的丈夫，名叫曹文璜。曹文璜接下来的一番话，令在场的人无不惊出一身冷汗。他说，不仅莫老汉不是杀人凶手，而且，玉姑目前仍在人世。
玉姑的丈夫不是姚思孝吗？这个曹文璜又是谁？县令再次传唤地主张百万。张百万一看到曹文璜，便矢口否认是其女婿。
这到底是怎么回事？县令在公堂上严刑逼迫，张百万开了口。
原来，这里还有一个富豪父亲嫌贫爱富的烂俗梗故事。
曹文璜本是太原的富家子，太原巨富张百万很早便将自己的二女儿玉姑与其定下婚约，但后来曹文璜家道中落，未婚女婿遭准岳父嫌弃，张百万将次女玉姑另许姚家。但痴情的玉姑宁死不从，在丫环秀香的帮助下与曹文璜私奔，在张百万要将她嫁去姚家的前一天，两人私奔去找张百万的大女儿金姑。
金姑早已出嫁且守寡。她说父亲张百万肯定会找来这里，因此未收留二人，连门都没开。
无可奈何的两人看到一家亮着灯，正是磨豆腐的莫老汉家。二人敲开门说明原委，莫老汉同情他们的遭遇，将自家毛驴借与代步。
事情到此，部分线索已开始明朗。但和尚到底是如何牵扯到里面的呢？
张百万还有哪些隐情没有说？
当曹文璜和玉姑前脚离开金姑家，张百万后脚便带着家丁赶到长女金姑家找寻玉姑，怀疑她藏身于衣箱中。有口难言的金姑只得任由他们将衣箱抬回张府。张百万令家丁撬开衣箱上的锁具，却发现里面藏的原来是个已被闷死的偷情和尚。很明显，守寡的金姑与和尚正在偷情，恰巧被老父撞破，慌张之间和尚藏身衣箱。
为了搪塞姚家，张百万谎称玉姑暴病身亡，为和尚穿上凤冠霞帔置于灵房。半夜，和尚从昏迷中苏醒，家丁以为是诈尸，和尚趁机逃出张府。在莫老汉家用嫁衣换了一身普通衣衫返回崇善寺。
随着线索越来越多，两个案件的走向逐渐清晰。但还有一个重要环节没有弄明白，那就是和尚是为何死的？是谁杀死的？
但县令并未继续寻找事情的真相，甚至连其中重要的一个涉案人玉姑都未进行询问。之后，县令维持原判，并认为曹文璜为杀人同犯，将其收监，与莫老汉关押在一起，等待秋后问斩。
在这个案件糊涂结案后不久，太原新知府上任后调查卷宗，感觉这一案件有很多疑点。
首先，莫老汉年老，以他的体力是否能一刀将壮年和尚杀死？
其次，曹文璜与和尚无冤无仇，他的杀人动机是什么？
第三，为何没有对玉姑进行问询？
因此，太原知府将此案发还重审，正巧，玉姑赶来，击鼓为夫伸冤。玉姑称，两人私奔后，在莫老汉那儿借了驴便走了，根本没有见到和尚。线索似乎又断了。
知府认为,凶手能一刀将和尚毙命，其职业应该和刀有关，是经常用刀的人。
按照这一思路，官府开始新一轮寻找。很快，一名嫌疑人浮出水面：案发当天，阳曲县城西头一名吴姓屠户失踪。有百姓称，之后在晋祠附近看到过他。
很快，这名屠户被缉拿归案。屠户名叫吴一刀。来到公堂之上，本来就心虚的他很快就招供了。原来，同是在那个有着无数巧合的神奇夜晚，吴一刀回到家，发现自己的老婆与一名和尚有染，心下大怒，抽出杀猪刀，上前将和尚一刀杀死。杀人后，吴屠户也慌了，便趁着天还没亮，将和尚的尸体投进古井中。
真相大白，吴屠户被押进死牢，秋后问斩；县令草菅人命，被革职。莫老汉和曹文璜无罪释放。最后，曹文璜和玉姑有情人终成眷属。
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